Текущий выпуск

Статья посвящена проблеме коллективной рефлексии по поводу разнообразных проявлений действительности. Цель исследования — подтверждение существования культурной модальности как лингвокультурологической категории, что достигается с использованием методов описания, компонентного и прагматического анализа, лингвокультурологической интерпретации. На материале рассказа Л. Н. Толстого «Поликушка» рассмотрены реакции представителей крестьянского мира XIX в. на отдельные стороны действительности. Подтверждена гипотеза Ю. М. Лотмана о культурном значении эмоций стыда и страха. Введено понятие культурной модальности, под которой понимается семантико-прагматическая категория, детерминированная культурными факторами и проявляющаяся в типовом коллективном реагировании на действительность. Семантико-когнитивный центр данной категории составляют культурные нормы, которые выступают основаниями рефлексии того или иного вида. Они выражены когнитивными операторами «должно» vs «не должно», «можно» vs «нельзя», «нужно» vs «не нужно». Нормы имеют разную степень облигаторности и скорректированы культурными установками, представлениями о жизнеустройстве. Определено, что культурная модальность носит коллективный характер, что подчеркивает ее объективность. Культурная норма проявляет себя в эталонах поведения человека в близкой для него среде, что объективирует акциональный характер культурной модальности. Установлено, что культурная модальность формируется на архетипическом уровне. В ходе анализа выявлено, что текст, будучи моделью действительности, отражает множество частных культурных модальностей, которые генерируют персонажи. Развитие сюжета детерминировано вызовами действительности, на которые отвечает герой, следуя нормам или отрицая их. Показано, что культурная модальность использует вербальные и невербальные способы выражения, рассмотрение которых на одной плоскости возможно благодаря семиотическому подходу.

Осуществлен краткий обзор ключевых положений дискурсологии: затронуты проблемы определения и типологизации дискурса, а также соотношения терминов «текст» и «дискурс». Рассмотрены исторические предпосылки и современные подходы к изучению экологического дискурса, определено его место в общей теории дискурса. Проведен качественно-количественный контент-анализ текстов медийного экологического дискурса. Источником эмпирического материала послужили тексты статей из авторитетного новостного интернет-издания «The Ecologist». Сформулированы шесть ключевых категорий контент-анализа медийного экологического дискурса: «Экологические инициативы», «Глобальные экологические проблемы», «Политика», «Последствия экологического кризиса для человека», «Рецензия на книги, фильмы и подкасты, посвященные экологической тематике», «Инвестиции». Определены идентичные темам статей субкатегории, характерные для каждой из выявленных категорий. Сделаны выводы об интенциональных установках авторов исследуемых текстов, выявлена первостепенная для медийного экологического дискурса роль призыва и мотивации читателей к активным действиям по сохранению природы. Проведена оценка целесообразности применения метода контент-анализа в рамках лингвопрагматических исследований.

Феномен вербальных оберегов в русской лингвокультуре исследуется сквозь призму теории речевых актов — одного из ключевых направлений современной прагмалингвистики. Актуальность работы определяется необходимостью углубленного изучения культурно обусловленных речевых жанров, функционирующих в сакральном дискурсе, а также их роли в формировании языковой картины мира. Целью исследования стало выявление прагматических характеристик вербальных оберегов как особого класса перформативных высказываний в контексте теории речевых актов и определение их места в системе речевых жанров русской лингвокультуры. Методологическая основа исследования представлена интегративным подходом, объединяющим теорию речевых актов, лингвокультурологический анализ, структурно-семантическую и прагматическую интерпретацию текстов, а также элементы типологического и контекстуального анализа. Контекстуальный подход позволяет учитывать экстралингвистические параметры, влияющие на интерпретацию и функционирование сакральных текстов. В ходе анализа выявлены ключевые прагматические характеристики вербальных оберегов: онтологическая двойственность (одновременное присутствие в профанном и сакральном измерениях), ритуальная обусловленность, императивность формы, наличие косвенного адресата, синкретизм иллокутивных сил и уникальная форма перформативности, ориентированная на сакральное воздействие. Предложена типология оберегов по доминирующей иллокутивной силе, включающая директивно-, декларативно-, комиссивно-, экспрессивно- и ассертивно-доминантные типы. Полученные результаты демонстрируют, что вербальные обереги являются сложными лингвокультурологическими механизмами, обеспечивающими не только защиту, но и поддержание психологической стабильности в традиционном обществе. Разработанный подход может быть продуктивно использован для дальнейшего исследования функциональных механизмов сакральных текстов и вербальных стратегий защиты в различных культурах, а также для анализа иных языковых феноменов, репрезентирующих сакральный опыт в народной словесности.

Исследуется проблема прототипов центральной фигуры дилогии П. И. Мельникова-Печерского «В лесах» и «На горах» — старообрядческого купца Патапа Чапурина. Анализируются устоявшиеся в исследовательской среде теории генезиса литературного героя. Сопоставляются биографические детали, вероисповедные убеждения и социальные связи исторических лиц с характеристиками мельниковского персонажа. Особое внимание уделяется аргументам в пользу или опровержение каждой из гипотез. Установлено, что, несмотря на значительное сходство Чапурина с П. Е. Бугровым (торговля солью и хлебом, подряды на мощение улиц, лояльность к официальной церкви при сохранении старообрядческой идентичности), ряд черт (возраст, попечительство над беглопоповской часовней) лучше соотносятся с биографией его сына А. П. Бугрова. Отмечается влияние автобиографических элементов: ирония Чапурина в адрес старообрядческого духовенства главным образом отражает взгляды самого Мельникова. Дополнительно рассматривается возможное влияние на образ Чапурина саратовского купца Л. С. Масленникова, чья биография (посещение иргизских монастырей, сопричастность идеям единоверия, широкая благотворительная деятельность) также находит параллели с личностью Чапурина. Выдвигается гипотеза об использовании Мельниковым элементов жизнеописания Масленникова в рамках «конструирования» образов сразу трех старообрядческих купцов, представленных в дилогии: Патапа Чапурина, Макара Масляникова и Данило Снежкова. Исследование основано на сравнительном анализе литературных текстов, эпистолярных материалов и документальных свидетельств. Делается вывод о полигенетической природе образа Чапурина, сочетающего черты нескольких реальных лиц и авторского замысла.

В статье исследуются музыкальные мотивы в поэзии представителя первой волны русского зарубежья Н. П. Гронского с опорой на мифопоэтический и герменевтический подходы. Выявляется связь его произведений с концепцией пифагорейства и характерной для мирового искусства идеей о разделении мира на Musica Mundana, Musica Humana и Musica Instrumentalis, особенно распространенной в лирике Серебряного века. В лирике Гронского музыка связана прежде всего с античными мотивами, языческими и христианскими темами. Отдельно рассматривается герой-певец, который в творчестве поэта-эмигранта представлен в архетипических образах Давида и Орфея, и если первый из них является героем, промежуточным между библейской и архаической эпохами, то второй являет собой певца языческого. Но в поэзии Гронского оба этих полюса объединены в едином Космосе и христианские мотивы органично сосуществуют с античными, что выражается единством нескольких музыкальных мотивов в одном стихотворении или поэме. Отдельно рассматриваются наиболее распространенные музыкальные символы у Гронского, а именно колокола, трубы, медные духовые инструменты и «поющие светила». Особое место занимает анализ стихотворения «Алла», в котором помимо музыкальной символики, соотносящейся с темой предназначения творца, исследуется и его музыкальность, выраженная на уровнях звукописи, ритма и синтаксиса.

Анализируются последние пьесы из сохранившегося репертуара Нового драмати­ческого театра (Neues Schauspielhaus) Кёнигсберга, поставленные на его сцене в апреле 1944 г., за 4 месяца до гибели исторического центра города в результате бомбардировки англо-американской авиацией. Цель исследования — выявить специфику выбора дра­матургического репертуара театром эпохи нацизма в прифронтовом городе в кон­тексте его исторической судьбы. Рассматриваются пьесы Германа Зудермана «Тейя», «Фрицхен» и «Последний визит», а также комедия Йохана Брауна «Моими глазами». Проводится сравнительный анализ произведений, дается герменевтическая интерпре­тация их образной и смысловой специфики. Выявлена неоднозначность выбранного ре­пертуара, сочетающего пропагандистские пьесы Зудермана с развлекательной комедией Брауна, отражающей мифологические мотивы. Показан симптоматический характер подбора пьес, передающих эсхатологические настроения общества в нацистской Герма­нии на фоне приближающейся катастрофы города.

Пьеса «Подвал» Жана Ануя рассматривается как пример «театра в театре», где друг на друга накладываются разные уровни вымышленности: между главной и вставной пьесами нет четкого разделения, они переплетаются по ходу развития действия. В центре анализа — фигура Автора, который является одновременно персонажем и рассказчиком, возвышающимся над прочими героями. Однако его положение нестабильно, так как, будучи создателем вставной пьесы, он не может полностью ее контролировать и испытывает сложности в управлении своими героями. Эта двойственность подчеркивает главную тему пьесы — конфликт между автором и его творением, метатеатральный по своей сути. Пьеса имеет сложную структуру, где развиваются две основные линии: одна связана с убийством кухарки в особняке Сен-Жерменского предместья, другая — с попытками Автора удержать свою пьесу на плаву, не опозорившись перед публикой. Эти линии переплетаются, соединяя между собой разные уровни вымысла. В фокус внимания помещается метатеатральный конфликт, связанный с саморефлексией и поиском авторской идентичности. Еще одним свидетельством метадрамы является интертекстуальность: Ануй оглядывается на другие метапьесы, эксплицитно и не без изящества встраивая себя и свой текст в метатеатральную традицию. Статья показывает виртуозность Ануя в использовании театральных приемов для создания глубокого философского подтекста, исследующего природу театра и взаимоотношение автора с его творением.

Статья посвящена разработке и интеграции анимационных образовательных материалов в учебный процесс по дисциплине «Анатомия человека» для повышения качества восприятия учебной информации студентами и улучшения академических результатов. В ходе работы были созданы новые средства обучения — анимационные материалы для студентов специальности «Лечебное дело» по разделу темы «Вены органов брюшной полости» рабочей программы «Сердечно-сосудистая система». В учебный процесс и электронную образовательную среду EIOS анимационные материалы интегрированы в формате видеоурока и построенных на их основе графических тестов «на соответствие», «на подстановку», тестов с перетаскиванием графических объектов. Создание анимационных материалов происходило посредством перевода изображения из формата JPEG в безразмерные векторы PNG и последовательной анимации векторных элементов изображений, далее полученные средства обучения размещались в электронной информационной образовательной среде вуза. Проведено анкетирование 76 студентов 1-го курса программы «Лечебное дело» БФУ им. И. Канта с оценкой эффективности восприятия средств обучения и оценкой адаптированности студентов 1-го курса к учебному процессу. Результаты исследования свидетельствуют о необходимости разработки и интеграции анимационных средств обучения в учебный процесс по дисциплине «Анатомия человека».

Тема исследования актуализируется имеющимися на сегодняшний день дефицитами содержания педагогического образования в области антропологической и аксиологической проблематики. Цель статьи состоит в обосновании необходимости принятия стратегии подготовки педагога как транслятора традиций, ценностей и смыслов. Методология исследования базируется на аксиологическом, антропологическом и культурологическом подходах. Анализ современной ситуации в образовании и имеющихся рисков, основными из которых являются доступность информации, освоение дистанционных технологий, ориентация в подготовке педагога на инструментальные знания и умения, цифровая трансформация социокультурного пространства, подводит автора к обоснованию необходимости усиления гуманитарной составляющей в содержании педагогического образования. Особая роль в формировании у студентов позиции принятия и следования традиционным духовно-нравственным ценностям отводится созданию в образовательном учреждении единой социокультурной среды единомышленников, ознакомлению студентов по их выбору с религиозными направлениями культуры, антропологии и педагогики, ориентации на диалог в обсуждении аксиологических и антропологических проблем обучения, воспитания и развития личности. На примере подготовки педагогов в конфессионально ориентированном высшем учебном заведении показана логика подведения обучающихся и обнаружения ими ценностей и смыслов как в психолого-педагогическом знании, так и в содержании естественно-научных дисциплин.

Проведено исследование отзывов профессорско-преподавательского состава о необходимости использования интерактивных методов обучения, а также готовности педагогов к трансформациям наиболее предпочтительных методов, применяемых в военном вузе Росгвардии. В опросе приняли участие 126 человек профессорско-преподавательского состава Саратовского военного ордена Жукова Краснознаменного института войск национальной гвардии. Для проведения опроса была сформирована выборка специалистов (профессорско-преподавательский состав), преподающих разные дисциплины, позволяющая получить широкую картину мнений и проанализировать готовность преподавателей к интеграции интерактивных методов в процесс обучения. Для анализа полученных данных составлена анкета (опросник). Научная новизна статьи состоит в структуризации мнений профессорско-преподавательского состава, показана важная роль интерактивных методов, в том числе в определении факторов, влияющих на готовность к будущим трансформациям в образовательном процессе. Данные исследования демонстрируют предпочтения профессорско-преподавательского состава в применении интерактивных методов и подходов для военных и специальных дисциплин, что может послужить базой при составлении программ курсов повышения квалификации для профессорско-преподавательского состава, создании методического материала, а также внедрении рассматриваемых методов в тематические планы в военных вузах Росгвардии.