Текущий выпуск

Статья ставит целью описание политических нарративов в публичном дискурсе сальвадорского президента Найиба Букеле и чилийского президента Габриэля Борича в лингвопрагматическом ракурсе на материале их официальных выступлений за по­следние три года (2022—2025). Основным методом исследования является критиче­ский дискурс-анализ, в рамках которого президентский дискурс рассматривается как эффективный инструмент воздействия на сознание и поведение аудитории. В ходе исследования было установлено, что в дискурсе Н. Букеле доминируют три главных нарратива: а) Сальвадор — безопасная страна; б) Сальвадор — передовая страна; в) Сальвадор — страна всеобщего благосостояния. В дискурсе Г. Борича выявлены че­тыре ведущих нарратива: а) Чили — передовая страна региона; б) Чили — много­куль­тур­ное и полиэтническое государство; в) Чили — демократическая страна; г) Чи­ли — надежный партнер на международной арене. Основными языковыми сред­ствами репре­зентации данных нарративов выступают метафоры, лексические по­вторы и идеоло­гемы (интегративной семантики и ценностно-культурного кода). Тео­ретическая зна­чимость исследования заключается в углублении понимания специфи­ки политическо­го нарратива в латиноамериканском дискурсе, а также в выявлении механизмов его языковой репрезентации, что создает основу для дальнейшего изучения дискурсивных практик других государственных лидеров. Практическая значимость исследования оп­ределяется возможностью использования полученных результатов в подготовке спе­циа­листов в области лингвистики, политологии и регионоведения.

Рассматриваются образы «других» и «чуждого» как константные составляющие, лежащие в основе структурирования текстов англоязычных государственных гимнов. Освещается роль феномена самоидентификации, способствующего формированию личностной и групповой самоидентичности, одним из элементов которой является национальная самоидентичность. В качестве одного из способов репрезентации нацио­нальной самоидентичности подвергаются анализу тексты государственных гимнов ряда стран из разных географических регионов. В рамках традиционной дихотомии «свое» / «чужое» особое внимание уделяется изучению образа «чужого», включающего в себя образы «других» и «чуждого». Констатируется, что образ «других» может быть реализован в эксплицитной и имплицитной формах. Доказываются факты меньшей распространенности и наличия тематической разнородности образа «чуждого» в ана­лизируемых текстах. На основе применения методов сплошной выборки и количе­ственного подсчета, а также метода семантического анализа языкового материала устанавливаются основные способы экспликации образов «других» и «чуждого» в ан­глоязычных государственных гимнах.

Исследование оценочного потенциала молодежной сленговой лексики интернет-дискурса выполнено на материале данных русскоязычной социальной сети «ВКонтак­те» и кроссплатформенного мессенджера «Телеграм». С использованием методов кон­текстуального, дефиниционного, лексико-семантического, кластерного и статисти­ческого анализа установлено, что в определении оценочного потенциала молодежного сленга в рамках рассмотренных интернет-ресурсов важную роль играет аксиологиче­ский подход, поскольку он позволяет определить основные доминанты и закономерно­сти оценки в языковой картине мира молодого поколения. Сленгизмы, служащие ин­струментом оценивания окружающей действительности в речи молодежи, проанали­зированы исходя из трех категорий: «оценка ситуации», «оценка внешности», «оценка характера». Посредством выделения тематических кластеров и субкластеров, а так­же с использованием количественных показателей выявлена экспрессивно-оценочная сленговая лексика с положительным и отрицательным оттенками значения, относя­щаяся к каждой из указанных категорий.

Исследуется специфика художественной экспликации дискретной природы тем­порального опыта в творчестве Э. Дикинсон (1830—1886). С опорой на аналитиче­ский инструментарий теории концептуальной метафоры, моделирующей процесс метафоризации как перенос свойств из конкретной области знаний в абстрактную, осуществляется лингвокогнитивный анализ образа «овеществленного» времени, от­личающегося в поэзии Э. Дикинсон неповторимой, идиосинкразической формой выра­жения. Особенности художественного восприятия темпоральной ткани бытия как совокупности раздельных, обособленных единиц рассматриваются на примере стихо­творений «Of this is Day composed», «I measure every Grief I meet», «The Pile of Years is not so high», «Forever is composed of Nows», служащих яркими примерами индивидуаль­но-авторского восприятия сложной, противоречивой природы времени. Выявляются ключевые метафорические модели, составляющие когнитивное основание «предмет­ных» образов времени — конвенциональная метафора TIME IS A SUBSTANCE (ВРЕ­МЯ — ЭТО МАТЕРИЯ) и авторская метафора TIME IS A PILE OF YEARS (ВРЕМЯ — ЭТО ГРУДА ЛЕТ). Рассматриваются языковые реализации данных моделей, эксп­лицирующие наличие теснейшей взаимосвязи между темпоральным опытом лириче­ского героя и его психологическим состоянием. Демонстрируется, что восприятие времени как дискретного или, напротив, непрерывного зависит от таких фундамен­тальных, но разноплановых явлений ментальной сферы, как память и эмоции. Дела­ется вывод, что предметные метафоры времени отражают двойственный, амбива­лентный характер темпорального опыта, в котором дискретность и континуаль­ность не противопоставляются, но оказываются неразрывно связанными друг с дру­гом в едином динамичном целом.

Предметом рассмотрения является динамика языковой реализации архетипиче­ской семантической оппозиции «свое — чужое» в контексте рассказа Марины Степ­но­вой «Варенье из каки». Рассматривается смысловое наполнение и взаимодействие ком­понентов оппозиции «свое — чужое» в тексте рассказа, выявляется ключевая роль ее противочленов в формировании содержательно-концептуальной и подтекстной ин­формации произведения. На основе лингвопоэтического анализа экспликаторов «свое­го» и «чужого» в рассказе с заглавием-загадкой «Варенье из каки» делается вывод об ил­люзорности / невозможности конвертации «чужого» в «свое» ценой подавления соб­ст­венной национально-культурной идентичности, отречения от природного «свое­го».

Целью настоящего исследования является изучение художественной этики и эс­тетических идей Дж. Р. Р. Толкина на материале рассказа «Лист Ниггля». Художе­ственная философия писателя анализируется в контексте классической практиче­ской философии И. Канта. В статье рассматриваются основные формулировки эти­ческого императива Канта в сравнении с максимой благоразумного себялюбия в пони­мании кёнигсбергского философа. Делается предположение о том, что универсальный по своей природе этический императив Канта может быть представлен как доста­точно точная формулировка основного нравственного закона в художественном мире рассказа Толкина «Лист Ниггля». Выбор автономного от религиозно-культурной тра­диции кантовского императива обусловлен прежде всего известным стремлением ан­глийского писателя избежать элементов религиозной проповеди в собственных худо­жественных текстах и, во вторую очередь, безусловным знанием Толкином практиче­ской философии Канта. Тема свободного творчества в рассказе «Лист Ниггля» рас­сматривается в контексте кантовского морального императива, поскольку в повест­вовании Толкина присутствует конфликт между свободой творческого самовыраже­ния и добродетельной жизнью главного героя. Делается вывод о том, что в художе­ственной картине мира Толкина тщательное соблюдение творческой личностью мо­рального закона одухотворяет свободное творчество, придавая произведению художни­ка гениальность и уникальный характер высшей реальности в стиле средневекового реализма.

Польский драматург Ежи Шанявский является одним из представителей поль­ского антифашистского движения Сопротивления, переживших Вторую мировую войну и отразивших ее в своем творчестве сквозь призму трагедии целого поколения. Рассматривается наиболее известная его пьеса «Два театра», в которой не только ведется полемика по поводу жанрового своеобразия современной драматургии, но и метафорически точно передана трагедия отдельной личности на фоне разрушитель­ной войны. В 1969 г. в Большом драматическом театре им. М. Горького состоялась премьера этой пьесы, поставленной приглашенным из Польши режиссером Эрвином Аксером. Главные роли сыграли Сергей Юрский и Олег Басилашвили. В статье подни­мается проблема восприятия советской публикой пьесы Ежи Шанявского в контексте национальной специфики двух театральных традиций: польской и русской. Сделан вывод о метафорическом образе войны, ставшей в пьесе центральным локусом пере­осмысления трагической истории польского народа, и о специфичности осмысления трагедии целого поколения в польском национальном сознании.

Представлена попытка осмысления некоторых аспектов антропогонического ми­фа русского авангарда, реализующихся на уровне метафорики авангардных поэтиче­ских текстов. В исследовании использован аналитический инструментарий когни­тивной теории метафоры; детально проанализирован корпус антропоцентричных ме­тафор, особое внимание уделено автометафорам (метафорам с центральным Я-ком­понентом). Рассмотрены два наиболее часто реализуемых в поэтических текстах аван­гарда подхода к метафоризации образа субъекта (Я) — через соотнесение с компо­нентами ментальной сферы (феноменами сознания / бессознательного) и через при­равнивание к миру (или фрагменту / компоненту мира). По результатам исследова­ния сконструированы структурные модели метафор, релевантные для описания я-центричных авангардных поэтических текстов: «сознание — это Я», «продукт созна­ния (мысль) — это Я», «продукт бессознательного (эмоция) — это Я», «пространство мира — это я», «материал мира — это я», «компонент мира — это я». Также сфор­мулированы выводы о специфике конструируемого с использованием автометафор антропогоничекого (автоантропогонического) мифа авангарда: к числу наиболее ярких его особенностей относятся рефлексивный характер авторского Я, диффузность гра­ниц Я, а также широкая вариативность воплощений Я в пространстве поэтических текстов.

Исследование посвящено комплексному анализу ключевых технологических особен­ностей, определяющих трансформацию современных образовательных систем в усло­виях цифрового общества, по материалам научных публикаций в ведущих научных изданиях за период с 2018 по 2025 г. В основе работы лежат методы системного и сравнительного анализа научной литературы, которые позволили выделить и охарак­теризовать три ключевых направления, детерминирующих трансформацию педаго­гической парадигмы на современном этапе: интеграция цифровых сред и дистанцион­ного взаимодействия, применение технологий искусственного интеллекта, а также доступность ресурсов электронных библиотек. Охарактеризовано воздействие каждо­го из них, раскрыты не только значимые позитивные эффекты, но и системные рис­ки. Установлено, что успешность цифровой трансформации образования зависит не от внедрения новых технологий как таковых, а от их педагогически обоснованного применения с учетом смягчения сопутствующих рисков. Результаты значимы для формирования сбалансированной образовательной политики и разработки новых мо­делей цифровой дидактики.

Исследование направлено на выявление особенностей философии, методологии и дидактики китайского психологического образования, которые необходимо учитывать в процессе образовательного трансфера. Представлен краткий анализ элементов тра­диционной философии, которые получают новую интерпретацию в рамках современ­ных теорий и методологии психологического образования в КНР. Сделаны выводы о том, что его основное содержание формируется с учетом автохтонных теоретиче­ских и методологических принципов, в то время как практический аспект дидакти­ки, включая трехуровневую структуру, академические кредиты ECTS, обеспечение и оценку качества результатов образования и пр., не имеет национальной специфики и аналогичен тенденциям европейского образования, открывая новые перспективы для прогресса психологического образования и взаимного образовательного трансфера с РФ. Вместе с тем отмечается, что образовательную траекторию обучающихся следует разрабатывать с учетом национальной специфики методологических и теоретиче­ских основ психологической науки и образования в КНР и РФ. Результаты исследова­ния могут представлять интерес для российских ученых и преподавателей психоло­гических наук в университетах России и Китайской Народной Республики. Понима­ние особенностей профессионального психологического образования в современном Ки­тае позволит преодолеть ментальные и дидактические барьеры на пути взаимного образовательного трансфера российских и китайских студентов.

Исследование выполнено на основе процентной методики Дж. Бригема. Результа­ты эмпирического исследования позволили зафиксировать амбивалентный характер ядра этнического стереотипа: по оценкам респондентов, русские совмещают агрессив­ность с дисциплинированностью и выраженным чувством собственного достоинства. При этом оценки дифференцируются в зависимости от места проживания респон­дентов. Студенты из сельской местности отметили более высокий уровень агрессив­ности по сравнению с горожанами. Выявлена также обратная зависимость между приписыванием агрессивности и наличием в семье опыта трудовых миграций в Рос­сию. Сравнение с предыдущими исследованиями позволило выявить снижение показа­теля «гостеприимство русских». Результаты исследования могут быть использованы при разработке программ предвыездной подготовки трудовых мигрантов из Таджики­стана и совместных медиапроектов, направленных на репрезентацию позитивных аспектов межэтнического взаимодействия.

Рассматривается вопрос повышения эффективности формирования лексических навыков у пятиклассников при обучении английскому языку за счет внедрения техно­логий искусственного интеллекта. Анализируются такие ИИ-инструменты, как адаптивные обучающие платформы, диалоговые чат-боты и генеративные нейросети. Представлены итоги педагогического эксперимента, проведенного на базе лицея № 49 г. Калининграда в период с сентября 2024 по май 2025 г., в котором приняли участие 225 обучающихся: экспериментальная группа (113 человек) занималась с применением ИИ, контрольная (112 человек) — по традиционной методике. Оценка велась по трем критериям: объем активного словарного запаса, скорость доступа к лексической еди­нице, уровень контекстуальной догадки. Зафиксировано, что в экспериментальной группе словарный запас вырос на 106,7 % (в контроле — на 35,2 %), время реакции со­кра­тилось на 35 %, а точность догадки повысилась на 20 процентных пунктов. Разли­чия статистически достоверны (p < 0,001). Отмечены также некоторые ограниче­ния: цифровое неравенство, риск некритичного принятия исправлений и необходи­мость дополнительной подготовки учителей. Представленные разработки могут быть полезны преподавателям английского языка и методистам.