2018 Выпуск №1

Проясняются границы музыкальной аналогии в автокомментариях Г. Броха к роману «Смерть Вергилия». «Музыкальность» в романе связана с мотивами «голоса» и «слуха». Отмечая в творчестве Дж. Джойса склонность к звукоподражанию, Брох ставит целью передать в своем романе музыку человеческой речи и тем самым отчасти подхватывает тенденцию в музыкальном искусстве начала ХХ в. к возрождению интереса к вокальным жанрам (кантате, оратории).

На примере малоизученного романа английской писательницы А. С. Байетт показана cмена аксиологической парадигмы в литературе ХХ—XXI вв. Отход от классической характерологии в создании художественного образа и акцентуация его эстетической значимости проявляются в отказе от однозначности нравственно-этической оценки и в подчеркнутой характерологичности художественного образа. Сказочная притча «Внешний вид обманчив» лейтмотивно объединяет ансамбль вставных конструкций, изменяя аксиологическую призму персонажно-образной системы, сюжетики и содержания романа, создавая широкий спектр вариативности аксиологических смыслов, подвижную и изменчивую аксиологическую поэтику романа.

Анализируются лексические доминанты словаря прецедентных библейских антропонимов Давид и Голиаф, выступающих в составе библейского текста и производных от него поэтических текстов. Показывается, что прецедентное имя в поэтическом тексте становится средством выражения авторской оценки изображаемого. Выявляются изменения в семантике образов, проходящих сквозь призму индивидуально-авторской оценки и современного читательского восприятия, в частности зависимость функционирования библейского антропоэтонима от особенностей коммуникации текста и читателя, общности культурного кругозора автора текста и реципиента.

Анализируются контактно-генетические связи и типологические сближения драмы «Дон Карлос» Шиллера с творчеством Мицкевича и Достоевского. В интертекстуальном аспекте делается вывод о ключевой роли идеологем свободы и власти в драме Шиллера «Дон Карлос», в «Великой импровизации» Мицкевича и легенде о Великом инквизиторе Достоевского. Показывается, что Достоевcкий сводит идеологемы свободы и власти, принадлежащие героям Шиллера и Мицкевича, к евангельскому архетипу трех искушений Христа, а выбор между свободой и властью — к метафизическому спору за душу человека

Рассматривается процесс оценивания произведения искусства в текстах СМИ, выделяются основные этапы этого процесса. Предлагается и апробируется авторская методика анализа речевой формы журналистской репрезентации художественного произведения, основанная на достижениях современной российской интенциональной стилистики. На примере литературно-критических текстов, посвященных роману Евгения Водолазкина «Лавр», публикация которого стала событийной для медийного арт-дискурса, выявляются особенности формирования оценочных суждений на каждом этапе процесса оценивания. Разработанная автором статьи аналитическая методика применяется к текстам, передаваемым по различным каналам массовой коммуникации: опубликованным в качественном печатном издании «Ведомости» и вышедшим на телевизионном канале «Россия — Культура». Автор приходит к выводу о стадиальности оценивания, фиксируемой в речевой форме журналистских произведений и обусловленной изменением объекта оценки.