Функционирование библейских антропонимов Давид и Голиаф в поэтических текстах А. И. Полежаева и В. Я. Брюсова
Аннотация
Анализируются лексические доминанты словаря прецедентных библейских антропонимов Давид и Голиаф, выступающих в составе библейского текста и производных от него поэтических текстов. Показывается, что прецедентное имя в поэтическом тексте становится средством выражения авторской оценки изображаемого. Выявляются изменения в семантике образов, проходящих сквозь призму индивидуально-авторской оценки и современного читательского восприятия, в частности зависимость функционирования библейского антропоэтонима от особенностей коммуникации текста и читателя, общности культурного кругозора автора текста и реципиента.
Список литературы
1. Библия. М., 2006.
2. Вихлянцев В. П. Библейский словарь. URL: http://urlcut.ru/ovd (дата обращения: 10.10.2017).
3. Калинкин В. М. Поэтика онима. Донецк, 1999.
4. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. М., 1987.
5. Красных В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология. М., 2002.
6. Национальный корпус русского языка: [сайт]. URL: http://www.ruscorpora.ru/ (дата обращения: 02.09.2016)
7. Слышкин Г. Г. Лингвокультурные концепты прецедентных текстов. М., 2000.
8. Тресиддер Дж. Словарь символов / пер. с англ. С. Палько. М., 2001.
9. Хазагеров Г. Г. Персоносфера русской культуры // Новый мир. 2002. № 1. С. 133—145.
10. Брюсов В. Я. Собр. соч. : в 7 т. М., 1973. Т. 2.
11. Полежаев А. И. Стихотворения и поэмы. Л., 1957.