2015 Выпуск №15

Автор рассматривает аргументацию в заочной дискуссии между Конституционным Судом России и Европейским Судом по правам человека, которая возникла в связи с правовой коллизией по делу Маркина. Анализ этой дискуссии позволяет увидеть, какие принципы лежат в основании систем аргументов сторон, а также как дискурсивная и аргументативная практики социальных институтов связаны с их легитимностью. В частности, для Конституционного Суда этот вопрос не является значимым, что позволяет ему опираться на этатистскую доктрину и скрывать основания своей аргументации. Европейский Суд находится в ином положении и, опираясь на принципы, соответствующие доктринам естественного права и правового государства, он легитимирует себя, вынося решения, претендующие на полноту рациональной аргументации, здравый смысл и практичность.

T

Статья посвящена анализу особенностям аргументации в гносеологическом дискурсе И. Канта. Показано, что понятие истинности, то есть объективности знания, покоится у Канта на принципах общей и трансцендентальной логик, а также на принципах субъективной свободы и объективности разума. Важным принципом научной аргументации, по Канту, является принцип наглядности. Именно с этим аспектом аргументации связывает Кант такое качество своего учения, как «демонстративная истинность». Этим объясняется присутствие в текстах Канта довольно большого количества примеров. Примеры служат в первую очередь средством обоснования и подтверждения истинности априорных правил, применяемых к опыту. Особенностью кантовской аргументации является также то, что статусом факта в контексте его теории обладают данные рефлектирующей деятельности субъекта или субъектов, их восприятия, ощущения и т. д. Эти ментальные факты используются, в частности, для производства утверждений и получения выводов. Следует упомянуть также и принцип метафоры, служащий объяснительным, эвристическим целям аргументации. Отметить следует и такой принцип кантовской аргументации, который можно было бы назвать коммуникативным, или принципом объективации, согласно которому знания и суждения вместе с присущей им убежденностью должны сообщаться всем, ибо иначе они не будут совпадать с объектом и были бы чисто субъективной игрой представления.

T

В статье рассмотрены приёмы, используемые в текстах, поясняющих произведения современного искусства и являющихся частью авторского замысла, а также сделана попытка выявить роль псевдоописаний и вербальных фальсификаций в восприятии артобъектов.

T

В статье делается попытка проанализировать использование различных аргументационных практик в предвыборной агитации.

T