Абсолютная ценность в «Основоположении к метафизике нравов» Канта
Аннотация
Во втором разделе «Основоположения к метафизике нравов» Кант вводит понятие цели самой по себе и определяет ее как нечто, чье существование имеет абсолютную ценность. Далее он утверждает, что цель сама по себе является единственным основанием возможного категорического императива. В своих рассуждениях о царстве целей Кант также использует понятия цели самой по себе и абсолютной ценности, но как будто бы в ином смысле: рациональное существо оказывается целью самой по себе благодаря своим реальным моральным волению и действию, предполагающим действительность категорического императива. Основное различие в употреблении понятий абсолютной ценности и цели самой по себе заключается в том, что в первом случае они оба служат условием действенности категорического императива, в то время как во фрагментах о царстве целей они предстают следствием его действенности. Таким образом, употребление Кантом обоих терминов на первый взгляд кажется непоследовательным. Моя цель — продемонстрировать, что предположение о наличии подобной непоследовательности основано на заблуждении относительно внутренней структуры цели самой по себе, а не на реальной проблеме в аргументации Канта. В настоящем исследовании предпринята попытка разрешить предполагаемую проблему непоследовательности, представив более адекватное понимание внутренней структуры цели самой по себе.
Список литературы
Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Кант И. Соч. на рус. и нем. яз. М. : Московский философский фонд, 1997а. Т. 3. С. 38—275.
Кант И. Критика практического разума // Кант И. Соч. на рус. и нем. яз. М. : Московский философский фонд, 1997б. Т. 3. С. 276—733.
Кант И. Критика способности суждения // Кант И. Соч. на рус. и нем. яз. М. : Наука, 2001. Т. 4. С. 68—957.
Кант И. Критика чистого разума (В) // Кант И. Соч. на рус. и нем. яз. М. : Наука, 2006. Т. 2, ч. 1.
Кант И. Метафизика нравов. Ч. 2 : Метафизические основные начала учения о добродетели // Соч. на нем. и рус. яз. / под ред. Н. В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга. Т. 5, ч. 2 / под ред. А. А. Гусейнова, А. К. Судакова. М. : Канон+, 2019. С. 13—261.
Allison H. E. Kant’s Groundwork for the Metaphysics of Morals. A Commentary. Oxford : Oxford University Press, 2011.
Allison H. E. Kant’s Theory of Freedom. Cambridge : Cambridge University Press, 1990.
Dean R. The Value of Humanity in Kant’s Moral Theory. Oxford : Clarendon Press, 2006.
Euler W. Zweck // Kant-Lexikon / hrsg. von M. Willaschek, G. Mohr, S. Bacin. Berlin ; Boston : De Gruyter, 2015. Bd. 3. S. 2745—2753.
Euler W., Porcheddu R. Zweck an sich // Kant-Lexikon / hrsg. von M. Willaschek, J. Stolzenberg, G. Mohr, S. Bacin. Berlin ; Boston : De Gruyter, 2015. Bd. 3. S. 2753—2755.
Glasgow J. Kant’s Conception of Humanity // Journal of the History of Philosophy. 2007. Vol. 2. P. 291—308.
Guyer P. Kant’s “Groundwork for the Metaphysics of Morals”. A Reader’ Guide. N. Y. : Bloomsbury, 2007.
Korsgaard C. Kant’s Formula of Humanity // Kant-Studien. 1986. Bd. 77. S. 183—202.
Porcheddu R. Der Begriff des Zwecks an sich selbst in Kants “Grundlegung zur Metaphysik der Sitten”. Berlin ; N. Y. : De Gruyter, 2016.
Porcheddu R. Der kategorische Imperativ als regulatives Prinzip. Eine Versuchsskizze // Übergänge in der klassischen deutschen Philosophie / hrsg. von J. Karásek, L. Kollert, T. Matĕjčková. Paderborn : Wilhelm Fink, 2019. S. 3—27.
Schönecker D. Kant : Grundlegung III. Die Deduktion des kategorischen Imperativs. Freiburg ; München : Karl Alber, 1999.
Schönecker D. Kants Grundlegung über den bösen Willen. Eine kommentarische Interpretation von GMS 45725 — 4585 // Studii Kantiani. 2011. Vol. 24. S. 35—53.
Schönecker D., Schmidt E. E. Kant’s Ground-Thesis. On Dignity and Value in the Groundwork // The Journal of Value Inquiry. 2018. Vol. 52. P. 81—95.
Sensen O. Kants Conception of Inner Value // European Journal of Philosophy. 2011. Vol. 19, № 2. P. 262—280. doi : 10.1111/j.1468-0378.2009.00385.x.
Steigleder K. Kants Moralphilosophie. Die Selbstbezüglichkeit reiner praktischer Vernunft. Stuttgart : J. B. Metzler, 2002.
Stolzenberg J. Das Selbstbewusstsein einer reinen praktischen Vernunft. Zu den Grundlagen von Kants und Fichtes Theorie sittlichen Bewusstseins // Metaphysik nach Kant? Stuttgarter Hegel-Kongress 1987 / hrsg. von D. Henrich, R.-P. Horstmann. Stuttgart : Klett-Cotta, 1988. S. 181—208.
Stolzenberg J. Kants Freiheitstheorie und Fichtes Theorie des Verhältnisses von Absolutem und seiner Erscheinung in der späten Wissenschaftslehre // Systemkonzeptionen im Horizont des Theismusstreites (1811—1821) / hrsg. von Ch. Danz, J. Stolzenberg, V. L. Waibel. Hamburg : Meiner, 2018а. S. 51—70.
Stolzenberg J. Die Natur der Freiheit. Kant und Fichte // Natur und Freiheit. Akten des XII. Internationalen Kant-Kongresses / hrsg. von V. L. Waibel, M. Ruffing, D. Wagner. Berlin ; Boston : De Gruyter 2018б. S. 563—576.
Wood A. Kant’s Ethical Thought. Cambridge : Cambridge University Press, 1999.