2019 Выпуск №4

Обосновано концептуальное положение о том, что слагаемыми со­циального капитала могут быть не только позитивные, но и негатив­ные элементы. Большинство исследователей, в том числе экономистов, со­циологов, психологов, фиксируя важность формирования и развития человеческого капитала в современном обществе, основное внимание уде­ля­ют его позитивному наполнению и применению. Автор, не отвер­гая дан­ного подхода, предлагает исходить из того, что задатки и спо­соб­ности, образование, волевые установки, ценностные предпочтения чело­века, то есть все то, что может быть включено в личностный ка­пи­тал, могут быть использованы не только во благо общества, социаль­ных групп, но и против социума, приносить ущерб социальным связям, от­ношениям, приводить к десоциализации личности. При этом многое за­висит от ценностных доминант, характеризующих состояние обще­ст­ва в данный момент его развития. Если в социуме начинают господ­ствовать корыстолюбие и представление о финансах как единственном условии успеха, имеющийся личностный капитал начинает использо­ваться антисоциальным способом. Задача социологии, как и других со­ци­альных и гуманитарных наук, заключается в том, чтобы вы­являть не­благоприятные тенденции не только в процессе формиро­ва­ния лично­сти, но и в социальных процессах в целом, чтобы своевре­мен­но направ­лять творческий потенциал личности, ее социальный ка­пи­тал в пози­тивное русло.

Актуальность данного пилотажного исследования предопределена необходимостью оптимизации межкультурного взаимодействия в по­лиэтнических регионах посредством выявления социологического порт­рета его субъектов. В исследовании предпринята попытка эксперимен­тального социологического подхода к изучению характера межкультур­ных отношений в аспекте овладения языком-макропосредником в учеб­ном дискурсе. В качестве авторской методики апробирован сценарий стандартизированного интервью. В интервью нашли отражение раз­личные факторы самоактуализации личности в процессе овладения языком-макропосредником, из которых объектом обсуждения в статье являются «Экзистенциальная ориентация на настоящее или прошед­шее / будущее», «Цели и способы деятельности», «Степень автоно­мии / конформизма относительно культурно-группового влияния», «Преимущественная ориентация на позитивный / негативный опыт», «Отчужденность / вовлеченность в процессе межкультурных отноше­ний». В результате анализа данных интервью описаны качественные различия в ценностных ориентациях представителей основных этно­культурных групп Крыма — русских и крымских татар — по отноше­нию к процессу освоения русского языка как макропосредника в следую­щих аспектах: а) отношение к норме языка, ее соблюдению и сохране­нию; б) культурно детерминированная функциональность и статус языка. Уточнено соотношение содержания изученных факторов самоак­туализации респондентов и их культурно-языковых установок. Опре­делены отличия в типах стратегий опосредования культурно-языковой среды. Выявление черт сходства / различия в способах самоактуализа­ции личности, наиболее распространенных у различных субъектов меж­культурного взаимодействия, создает предпосылки прогнозирования прагматики влияния различных лингвокультурных стимулов на ха­рактер цивилизационных процессов в многонациональных регионах.