Кант и «морская болезнь» современности
- DOI
- 10.5922/0207-6918-2024-1-4
- Страницы / Pages
- 76-102
Аннотация
В канун трехсотлетия Канта, как и сто лет назад, кантианство испытывает одновременно удары истории и атаки соперничающих философских партий, как прогрессистских, так и реакционных. Общее для радикальных крыльев тех и других партий — переживание современности как тягостного, тошнотворного состояния, которое необходимо преодолеть разрывом и уходом в прошлое либо в будущее. Один из самых оригинальных и глубоких диагнозов этой установки предложил Ханс Йонас, усмотревший в радикальных доктринах столетней давности сходство с позднеантичным гностицизмом. Диагноз Йонаса не утратил актуальности, поэтому центральная проблема этого исследования звучит так: какой рецепт предлагает кантианская программа от «гностического головокружения» современности? Я утверждаю, что критический переворот Канта служит работающей стратегией компенсации неожиданных перегрузок и «гностических позывов», спровоцированных современной мировоззренческой революцией, возвращает «ориентацию в мышлении», с которой возвращается ориентация в мировом процессе и в индивидуальной деятельности. Требование всегда видеть и уважать человечность в конкретном человеке предупреждает от «категориальной ошибки», совершаемой современными радикалами в приписывании агентности (субъектности) не могущим обладать этим качеством нечеловеческим абстракциям. В теоретическом отношении Кант обосновывает необходимость смириться с ограниченностью и локальностью человеческой перспективы. Кантовская практическая философия снабжает путешественника картой регулятивных идей и «моральным компасом» с объяснением искажающих его работу факторов, дает рабочее объяснение ситуации и ее возможных исходов. «Коперниканский переворот» Канта возвращает человеку центральное положение, приводит в порядок воображение и позволяет надеяться успешно встретить новые вызовы.
Список литературы
Герье В. И. Отношения Лейбница к России и Петру Великому по неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке. СПб. : Печ. В. И. Головина, 1871.
Гиппиус З. Н. Живые лица: Воспоминания. Стихотворения // Собр. соч. : в 15 т. М. : Русская книга, 2002. Т. 6.
Жаворонков А. Г. Разум как привилегия европейцев? Кант и проблема расизма // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021. № 60. С. 89—96.
Йонас Х. Гностицизм (Гностическая религия) / пер. К. А. Щукина. СПб. : Лань, 1998.
Кант И. Религия в пределах только разума // Трактаты и письма. М. : Наука, 1980. С. 78—278.
Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994а. Т. 7. С. 137—376.
Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Ками, 1994б. Т. 1. С. 79—123.
Кант И. О недавно возникшем барском тоне в философии // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Ками, 1994в. Т. 1. С. 479—527.
Кант И. Провозглашение близкого заключения соглашения о вечном мире в философии // Соч. на нем. и рус. яз. Т. 1. М. : Ками, 1994г. Т. 1. С. 528—557.
Кант И. Рецензии на книгу И. Г. Гердера «Идеи к философии истории человечества» (Части 1, 2) // Собр. соч. : в 8 т. Т. 8. М. : Чоро, 1994д. С. 38—62.
Кант И. К вечному миру // Соч. на нем. и рус. яз. Т. 1. М. : Ками, 1994е. Т. 1. С. 353—477.
Кант И. Спор факультетов // Собр. соч. : в 8 т. Т. 7. М. : Чоро, 1994ж. С. 57—136.
Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Московский философский фонд, 1997. Т. 3. С. 39—275.
Кант И. Критика способности суждения // Соч. на нем. и рус. яз. Т. 4. М. : Ками, 2001. С. 64—957.
Кант И. Критика чистого разума (В) // Соч. на нем. и рус. яз. Т. 2. Ч. 1. М. : Наука, 2006.
Козырев А. П. Соловьёв и гностики. М. : Издатель Савин С. А., 2007.
Коперник Н. О вращениях небесных сфер / пер. И.Н. Веселовского. М. : Наука, 1964.
Латур Б. Пересборка социального. Введение в акторно-сетевую теорию / пер. И. Полонской. М. : Издательский дом Высшей школы экономики, 2014.
Лейбниц Г. В., Герье В. И. Сборник писем и мемориалов Лейбница, относящихся к России и Петру Великому. СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1873.
Лукач Г. История и классовое сознание: исследования по марксистской диалектике / пер. С. Н. Земляного. М. : Logosaltera, 2003.
Люббе Г. В ногу со временем. О сокращении нашего пребывания в настоящем / пер. Н. С. Плотникова // Вопросы философии. 1994. № 4. С. 94—113.
Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории // Плеханов Г. В. Избранные философские произведения : в 5 т. М. : Госполитиздат, 1956. Т. 2. С. 300—334.
Уайтхед А. Н. Наука и современный мир / пер. А. Ф. Грязнова и др. под ред. М. А. Кисселя // Избранные работы по философии. М. : Прогресс, 1990. С. 100—271.
Чалый В. А. Иммануил Кант — расист и колониалист? // Кантовский сборник. 2020. Т 39, № 2. С. 94—98. doi: 10.5922/0207-6918-2020-2-5.
Чалый В. А. К кантианскому моральному фаллибилизму: недоопределенность в рассуждениях по первой формуле категорического императива // Вестник Московского университета. Сер. 7: Философия. 2022. № 1. С. 105—114.
Bennett M. R., Hacker P. M. S. Philosophical Foundations of Neuroscience. Oxford : John Wiley & Sons, 2021.
Bernasconi R. Kant as an Unfamiliar Source of Racism // Philosophers on Race: Critical Essays / ed. by J. K. Ward, T. L. Lott. Oxford et al. : Blackwell, 2002. P. 145—166. doi: 10.1002/9780470753514.ch8.
Bismarck’s Iron Ring // The New York Times. 1885. November 25, sec. Archives. URL: https://www.nytimes.com/1885/11/25/archives/bismarcks-iron-ring.html (дата обращения: 11.12.2023).
Bismarck’s Ring // Colonist. 1886. January 12. URL: https://paperspast.natlib.govt.nz/newspapers/TC188 60112.2.14 (дата обращения: 11.12.2023).
Blumenberg H. Paradigms for a Metaphorology. Ithaca, NY : Cornell University Press, 2011.
Callon M. Actor Network Theory // International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences / ed. by N. J. Smelser, P. B. Baltes. Oxford : Pergamon, 2001. Р. 62—66. doi: 10.1016/B0-08-043076-7/03168-5.
Chaly V. Kant’s Menschheit and Its Interpretations // Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy. 2021. № 14. P. 327—343.
Chaly V. Kant and ‘Tabula Russia’ // Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy. 2023. № 18. P. 153—162.
Chepurin K., Dubilet A. Russia’s Atopic Nothingness: Ungrounding the World-Historical Whole with Pyotr Chaadaev // Angelaki. 2019. Vol. 24, № 6. P. 135—151. doi: 10.1080/0969725x.2019.1684705.
Culianu I. P. The Tree of Gnosis: Gnostic Mythology from Early Christianity to Modern Nihilism. San Francisco : Harper San Francisco, 1992.
Eze E. The Color of Reason: The Idea of ‘Race’ in Kant’s Anthropology // Postcolonial African Philosophy: A Critical Reader. Oxford : Blackwell, 1997. P. 103—140.
Fisette J. R. At the Bar of Conscience: A Kantian Argument for Slavery Reparations // Philosophy & Social Criticism. 2022. Vol. 48, № 5. P. 674—702. doi: 10.1177/01914537211001916.
Fogelin R. J., Duggan T. J. Fallacies // Argumentation. 1987. Vol. 1, № 3. Р. 255—262. doi: 10.1007/bf00136777.
Herskowitz D. M. Reading Heidegger against the Grain: Hans Jonas on Existentialism, Gnosticism, and Modern Science // Modern Intellectual History. 2022. Vol. 19, № 2. Р. 527—550. doi: 10.1017/S147924432100010X.
Hotam Y. Gnosis and Modernity — a Postwar German Intellectual Debate on Secularisation, Religion and ‘Overcoming’ the Past // Totalitarian Movements and Political Religions. 2007. Vol. 8, № 3/4. P. 591—608.
James W. The Meaning of Truth // James W. Writings 1902—1910 / ed. by F. Bowers, I.K. Skrupskelis. N.Y. : Library of America, 1988. Р. 824—978.
Jonas H. Gnosis und spätantiker Geist. Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1934.
Jonas H. Gnosticism and Modern Nihilism // Social Research. 1952. Vol. 19, № 4. Р. 430—452.
Jonas H. The Gnostic Religion: The Message of the Alien God & the Beginnings of Christianity. 3rd ed. Boston, MA : Beacon Press, 2001.
Kleingeld P. Kant’s Second Thoughts on Race // The Philosophical Quarterly. 2007. № 57 (229). Р. 573—592.
Lu-Adler H. Kant, Race, and Racism: Views from Somewhere. N. Y. : Oxford University Press, 2023.
Magidor O. Category Mistakes // The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2022 Edition) / ed. by E. N. Zalta, U. Nodelman. Stanford, 2022. URL: https://plato.stanford.edu/archives/fall2022/entries/category-mistakes/ (дата обращения: 11.12.2023).
O’Regan C. Gnostic Return in Modernity. Albany, NY : SUNY Press, 2001.
O’Regan C. Gnostic Apocalypse: Jacob Boehme’s Haunted Narrative. Albany, NY : SUNY Press, 2002.
Podhajecka M. Revising the History of ‘Nitchevo’ with Text Archives // Studia Anglica Posnaniensia. 2022. Vol. 57, №1. P. 279—313. doi: 10.14746/stap.2022.57.12.
Putnam H. Reason, Truth and History. Cambridge : Cambridge University Press, 1981. doi: 10.1017/CBO9780511625398.
Rjabowa Ja. Otto von Bismarcks russische Spuren // Russia Beyond DE. 2015. 3 April. URL: https://de.rbth.com/kultur/2015/04/03/otto_von_bismarcks_russische_spuren_33309 (дата обращения: 11.12.2023).
Styfhals W. No Spiritual Investment in the World: Gnosticism and Postwar German Philosophy. Ithaca, NY : Cornell University Press, 2019.