2025 Выпуск №2

Буддийская концепция «только-сознания» в романе Виктора Пелевина «Омон Ра»

DOI

10.5922/vestnikpsy-2025-2-8

Страницы / Pages

88—99

Аннотация

В творчестве Виктора Пелевина, начиная с его ранних произведений и заканчивая последними повестями и романами, в том или ином виде присутствуют буддийские идеи, мотивы, образы. Роман 1991 г. «Омон Ра» помимо многообразных философских, культурных и литературных отсылок опирается на буддийскую философскую кон­цепцию «только-сознания», которая исходит из подлинного существования только лишь сознания и при этом из нереальности внешнего мира. Образ «Советского Космо­са» в пелевинской книге не только соединяет в себе как минимум два значения — око­лоземного или окололунного фрагмента Вселенной и советского миропорядка, но и яв­ляется метафорой психического мира, внутри которого существует всякий человек и который человек сам порождает. Герой романа «Омон Ра» оказывается не столько как космонавт, сколько как психонавт, открывающий для себя психический космос, кото­рый имеет симулятивную природу. Мир, изображенный в пелевинском тексте, много­образно иллюзорирован: он подобен детскому рисунку или театральному простран­ству и может быть охарактеризован такими определениями, как онейрический, май­вичный (от слова «майя») или сансарический. Пелевин посредством интертекстуаль­ных включений, отсылок к мифологии, кинематографу, литературе подчеркивает иллюзорную природу героев. В «Омон Ра» условным также оказывается хронотоп, су­ществующий вне привычных систем временных и пространственных координат. Ре­альность, показанная в романе, по-буддийски пустотна, то есть мотивирована субъ­ективно. Зеркальная и одновременно кольцевая композиция фиксирует бесконечное пребывание главного героя в круговом движении иллюзорного мира сансары, а откры­тый финал намечает возможное освобождение героя.

Список литературы

1. Авакян А. А. Пространственные трансформации в романе Виктора Пеле­вина «Омон Ра» // Четырнадцатая Годичная научная конференция (3—7 де­кабря 2019 г.) : сб. ст. Ереван, 2020. Ч. 1. С. 296—301.

2. Аюпов Т. Р. Специфика интертекстуальных связей в раннем творчестве В. О. Пелевина (на материале романов «Омон Ра» и «Чапаев и Пустота») // Art Logos. 2021. № 1 (14). С. 63—72.

3. Бекметов Р. Ф. Русская литература и буддийско-даосский Восток (пробле­мы диалога). Казань, 2018.

4. Белоконева А. О. Миф, имя, судьба героя в эстетике постмодернизма (на материале произведений В. О. Пелевина) // Вестник Кемеровского государ­ственного университета. 2012. № 4-3 (52). С. 65—69.

5. Бобылева А. Л., Прохорова Т. Г. Антиутопический пафос и специфика хро­нотопа в ранней прозе В. О. Пелевина // Ученые записки Казанского универ­ситета. Сер.: Гуманитарные науки. 2014. № 2. С. 55—64.

6. Борода Е. В. Повесть В. Пелевина «Омон Ра» в русле отечественной тради­ции // Четвертые Лазаревские чтения: «Лики традиционной культуры: про­шлое, настоящее, будущее» : материалы Междунар. науч. конф. Челябинск, 2008. URL: http://pelevin.nov.ru/stati/o-tradition/1.html (дата обращения: 23.01.2023).

7. Дмитриев А. В. Миф о советском мифе: Советский космос в романе Вик­тора Пелевина «Омон Ра» // Итоговая научная конференция АГПУ (26 апреля 2002 года : тез. докл. Русский язык. Литература. Иностранные языки. Астра­хань, 2002. С. 53.

8. Жавнерович М. С. Мифологическая коммуникация в романе В. Пелевина «Омон Ра» // Студент и наука (гуманитарный цикл) — 2022 : материалы Меж­дунар. студ. науч.-практ. конф. Магнитогорск, 2022. С. 217—220.

9. Кнорозова Е. Ю. К вопросу символики образа луны во вьетнамской тради­ционной поэзии // Общество и государство в Китае. 2020. № 34. С. 352—367.

10. Коваленко А. Г. Мир игры и игра мирами В. Пелевина // История рус­ской литературы ХХ — начала ХХI века : учебник для вузов. М., 2014. Ч. 3. С. 187—193.

11. Корнев С. Столкновение пустот: Может ли постмодернизм быть русским и классическим? Об одной авантюре Виктора Пелевина // Новое литературное обозрение. 1997. № 28. С. 244—259.

12. Кочеткова Н. Писатель Виктор Пелевин: «“12 стульев” были для меня книгой о героических и обреченных людях» : интервью // Известия. 30.10.2009. URL: http://izvestia.ru/news/354819 (дата обращения: 23.01.2023).

13. Малкина С. М. Киноэстетика пустоты: Микеланджело Антониони и Ким Ки Дук // Acta Eruditorum. 2018. № 29. С. 144—148.

14. Нечепуренко Д. В. О философских предпосылках и цели творчества В. О. Пелевина // Вестник ЧелГУ. 2011. № 11. С. 95—98.

15. Пелевин В. О. Омон Ра // Пелевин В. О. Желтая стрела: повести, эссе и психические атаки. СПб., 2022. С. 7—127.

16. Роткирх К. Виктор Пелевин: интервью // Одиннадцать бесед о совре­менной русской прозе. М., 2009. URL: https://ru-pelevin.livejournal.com/958018. html (дата обращения: 23.01.2023).

17. Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области ми­фопоэтического : Избранное. М., 1995.

18. Торчинов Е. А. Введение в буддологию : курс лекций. СПб., 2000.

19. Чжао Сюе. Творчество В. Пелевина в восприятии китайского читателя // Филология и просветительство. Научное, педагогическое, краеведческое насле­дие Н. М. Лебедева : материалы конф. Тверь, 2017. С. 196—203.

20. Ши Фуюй, Ли Сяогэ. Восприятие В. Пелевина и изучение его творчества в Китае // Litera. 2023. № 10. С. 1—10.

21. Янь Мэйпин. Мотивы буддизма в произведениях В. Пелевина // Вестник Орловского государственного университета. Сер.: Новые гуманитарные иссле­дования. 2016. № 1 (48). С. 127—131.

22. Ganschow I. Literarischer Buddhismus: Viktor Pelevins Romane Čapaev i Pustota, Generation “П” und Čisla als meditatives Mandala. URL: http://www.kaka nien-revisited.at/beitr/jfsl08/IGanschow1/ (дата обращения: 23.01.2023).

23. Klüh M. Unterwanderungen der Postmoderne. Viktor Pelevins literarische Werke als Arbeitsfelder von Ostensivität. München, 2014.

24. Le Guin U. Pinning the tail on the fox // The Guardian. 2008. Feb. 16. URL: https://www.theguardian.com/books/2008/feb/16/featuresreviews.guardianrevie w21 (дата обращения: 23.01.2023).

25. Schillinger L. Demonic Muse // The New York Times. 2008. Sept. 26. URL: https://www.nytimes.com/2008/09/28/books/review/Schillinger-t.html (дата об­ра­щения: 23.01.2023).

26. Wood T. Inner Mongolia // London Review of Book, 21, 12. 1999. June 10. URL: https://www.lrb.co.uk/the-paper/v21/n12/tony-wood/inner-mongolia (дата обращения: 23.01.2023).

27. 孔俐颖. 文化符号学视域下佩列文小说中的东西方问题研究. 博士论文. 北京外国语大学, 2021. [Кун Лиин. Проблема Восток — Запад в прозе В. Пелевина в ра­курсе семиотики культуры : дис. … канд. филол. наук. Пекин, 2021].

28. 孔俐颖. 边界地带的求索 — — 佩列文小说中的身份认同危机 // 当代外国文学. 2023. № 1. Р. 69—76. [Кун Лиин. Исследование границы: кризис идентичности в ро­манах В. Пелевина // Современная зарубежная литература. 2023. № 1. С. 69—76].

29. 秦睿梓. 论中国南派禅宗哲学对佩列文创作的影响——以《夏伯阳与虚空》为例 // 佳木斯职业学院学报. 2018. № 3. Р. 75—76. [Цинь Жуйцзи. О влиянии южной школы дзен-буддизма на творчество Пелевина (на примере романа «Чапаев и Пустота») // Журнал Цзямусийского профессионального института. 2018. № 3. С. 75—76].