2020 Выпуск №2

К. С. Льюис в форме аллегорического романа-путешествия расска­зывает о странствиях человеческой души в поисках Бога. Обращение к средневековой форме романа-аллегории позволяет автору говорить «просто о сложном», рассматривая характерные для человека ХХ в. ми­ровоззренческие установки с точки зрения христоцентричной аксиоло­гической системы Средневековья. Роман К. С. Льюиса рассматривается как сложный интертекст, не только находящийся в отношении па­лимпсеста к роману Джона Беньяна «Путь Паломника», но и вступаю­щий с ним в литературный диалог. Выявляется ряд претекстов ин­тертекстуального романа К. С. Льюиса. Анализируются взаимоотно­шения текстов К. С. Льюиса и Дж. Беньяна, обусловленные мировоззрен­ческими различиями авторов.

Роман известного советского писателя-фантаста анализируется в контексте евангельских аллюзий и смыслов. Отсылки к тексту Библии, выявленные в тексте, позволяют сделать вывод о соотнесенности одно­го из центральных героев — мальчика Астра — с образом Христа. Од­нако центральная в сюжете произведения идея спасения Вселенной и об­раз спасителя — ребенка «не от мира сего», совпадая с просветитель­ской антропологией, оказываются противоположными христианской философии.

Жорж Перек — французский писатель, литературный экспери­ментатор, участник группы УЛИПО, творчество которого характе­ризуется специфическим влиянием живописного искусства. В статье рассматриваются различные виды влияния живописи на сюжетные, стилевые, языковые и структурно-композиционные элементы поэтики Перека. Выделяются и характеризуются три наиболее значимые функ­ции изобразительного искусства в прозе писателя: сюжетообразующая, формообразующая и концептуально-стилистическая.

Сопоставительное рассмотрение двух авторских версий сюжета об Орфее и Эвридике — рок-оперы «Орфей и Эвридика» (1975) и «Хипхоперы: Орфей & Эвридика» (2018) — показывает, как в произве­дениях современной массовой культуры происходит реактуализация и деконструкция античного мифологического претекста, который ста­новится основой для эстетической легитимации рок- и рэп-текстов и включения их в «большой» культурный контекст. Исследуются формы репрезентации двойственной семантики Орфея как архетипического образа поэта и музыканта, мотивные комплексы соблазнения / совраще­ния и продажи души. Устанавливается, что миф, воспринимаемый как единый источник смыслов и сюжетов, дает музыкально-поэтической культуре ХХ и начала ХХI в. возможность эксплуатировать глубинные уровни мифологической метасистемы и на их основании выстраивать новые культурные мифологии, преломляя традиционные модели мифо­мышления сквозь призму актуальных социокультурных контекстов.

Статья посвящена последней, посмертно изданной книге эссеисти­ки Януша Гловацкого «Бессонница во время карнавала». Подробно рас­сматриваются тексты из этой книги, опубликованные в русском пере­воде. Они характеризуются в сопоставлении с эссе, входящими в дру­гую, близкую в жанровом отношении книгу Гловацкого — «Из головы». Творчество Гловацкого Анализируется в контексте истории Европы ХХ в. — от Второй мировой войны до наших дней — в связи с биогра­фией, мировоззрением, идеологией автора, его эстетикой и поэтикой.