Текущий выпуск

Argumentum ad morti в дискурсе насилия: семантика и прагматика «радикальной» аргументации

DOI

10.5922/2225-5346-2020-4-5

Страницы / Pages

58-64

Аннотация

Аргумент к смерти — специфический тип аргументации, явно или неявно апел­лирующий к пределу человеческого существования, риторический прием, способ­ный повысить степень убедительности просьбы, пожелания и т. п. или блокировать саму возможность коммуникации. Степень иллокутивности такой фигуры аргумен­тации может быть связана со шкалой используемых средств: от логических (обобща­ющая индукция и вытекающая из этих обобщений дедукция) до выражения экзистенци­альных угроз и их реализации, что уже выводит за границы аргументации как дис­курсивной практики, а то и делает невозможной саму коммуникацию. Такой тип ар­гументации характерен для социума, отношения в котором строятся не на согласии и балансе интересов, праве, а на произволе.

Abstract

The appeal to death is a type of argument that either explicitly or implicitly invokes hu­man finitude. This rhetorical device contributes to the credibility of requests, wishes, etc., or blocks communication. The illocutionary power of the appeal to death is determined by the means it uses, which range from inductive generalisation and deductions to approaching the limit of this generalisation, to the threat of going beyond the existential boundaries of the dis­course, to the problem domain losing its existential status, and to the threat being carried out. All of them make communication insignificant and the subject, or even the opponent, non-existent. This style of argumentation is peculiar to ‘pre-logical’ communities where the logical culture of social communication is underdeveloped and unwanted, where an instrumental appeal is made not to the law but force, not to freedom but arbitrariness.

Список литературы

1. Курбатов В. Женская логика. Ростов н/Д, 1993.
2. Поварнин С. И. Спор. О теории и практике спора. СПб., 1997.
3. Проективный философский словарь. Новые термины и понятия / под ред. Г. Л. Тульчинского, М. Н. Эпштейна. СПб., 2003.
4. Тульчинский Г. Л. Культура деловой и политической аргументации. СПб., 2010.
5. Тульчинский Г. Л. Механический аргумент // Философская и социологиче­ская мысль. 1992. № 11. С. 108—112.
6. Тульчинский Г. Л. Argumentum ad morti // Вестник Санкт-Петербургского университета. 1995. Сер. 6, вып. 1. С. 10—14.
7. Чуешов В. И. Аргумент к смерти: логика, риторика и диалектика коммуни­кации // Тема смерти в духовном опыте человечества / под ред. А. В. Демичева, М. С. Уварова. СПб., 1993. С. 10—12.
8. Quine W. V. Theories and things. Cambridge, 1981.

Reference

1. Kurbatov, V., 1993. Zhenskaya logika [Women's logic]. Rostov-on-Don (in Russ.).

2. Povarnin, S. I., 1997. Spor. O teorii i praktike spora [Dispute. On the theory and practice of the dispute]. St. Petersburg (in Russ.).

3. Tulchinskii, G. L. and Epshtein, M. N., 2003. Proektivnyi filosofskii slovar'. Novye ter­miny i ponyatiya [Philosophical Dictionary. New terms and concepts]. St. Peters­burg (in Russ.).

4. Tulchinskii, G. L., 2010. Kul'tura delovoi i politicheskoi argumentatsii [Culture of bu­si­ness and political reasoning]. St. Petersburg (in Russ.).

5. Tulchinskii, G. L., 1992. Mechanical argument. Filosofskaya i sotsiologicheskaya mysl' [Phi­losophical and sociological thought], 11, pp. 108—112 (in Russ.).

6. Tulchinskii, G. L., 1995. Argumentum ad morti. Vestnik Sankt-Peterburgskogo uni­ver­siteta. Ser. 6 [Vestnik of Saint Petersburg University. Ser. 6], 1, pp. 10—14 (in Russ.).

7. Chueshov, V. I., 1993. The Argument to Death: Logic, Rhetoric and Dialectics of Communication. In: A. V. Demichev and M. S. Uvarov, eds. Tema smerti v dukhovnom opyte chelovechestva [The Topic of Death in the Spiritual Experience of Humanity]. St. Pe­tersburg. pp. 10—12 (in Russ.).

8. Quine, W. V., 1981. Theories and things. Cambridge.