Поиск
Подать статью EN
Кантовский сборник

Текущий выпуск

Назад к списку Скачать статью
RUS
Сохранить XML для: JATS (вып.)
ENG
Сохранить XML для: JATS (вып.)
Степанов М. А.

«Последний» из республиканцев: политическая философия Канта в свете республиканизма

DOI
10.5922/0207-6918-2026-2-4
Страницы / Pages
68-92
политическая философия Канта республиканизм республиканская теория политическая свобода не-доминирование верховенство права гражданское самоуправление политическое участие

Аннотация

Сегодня в связи с ростом популярности республиканизма в литературе все чаще встречаются работы, авторы которых предпринимают попытки перепрочесть классических политических мыслителей в терминах республиканской теории, вписав их в республиканский канон. Порой подобные усилия совершаются и в отношении Канта. Исторически сложилось, что его политическую философию чаще всего рассматривают как либеральную. Республиканские авторы разрушают данный консенсус, представляя Канта симпатизирующим республиканизму. Для части из них он является особой фигурой в истории республиканской мысли. Связано это с тем, что период его творчества приходился на время, когда республиканизм постепенно сходил с авансцены истории политической мысли, уступая место либерализму, до тех пор пока полностью не оказался вытеснен им и практически забыт вплоть до XX в. Кант в этом свете предстает как один из последних республиканцев того времени. Испытывая на себе влияние конкурирующих друг с другом политико-философских систем, он, как считается, отошел от некоторых значимых для республиканизма идей, в связи с чем его признают республиканцем лишь отчасти. В настоящей статье автор оспаривает данную точку зрения, демонстрируя, что у Канта имеется больше общего с республиканизмом, чем полагают некоторые исследователи. Для этого его политическая философия помещается в контекст так называемого римского республиканизма — одного из наиболее разработанных и известных на сегодняшний день направлений республиканской мысли, основу которого составляют такие элементы, как (1) свобода как не-доминирование, (2) верховенство права, (3) гражданское самоуправление. Проведя анализ системы социально-политических взглядов Канта в ракурсе данных элементов, автор приходит к выводу, что она в целом согласуется с ними. На этом основании делается заключение о том, что Канта следует рассматривать как представителя римской ветви республиканизма.

Полный текст

json#{"TEXT":"","TYPE":"HTML"}

Список литературы

Арендт Х. Лекции по политической философии Канта. СПб. : Наука, 2011.

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Соч. : в 2 т. / под. ред. В. В. Соколова. М. : Мысль, 1991. Т. 2. С. 3—545.

Кант И. Критика чистого разума // Соч. : в 8 т. / под общ. ред. А. В. Гулыги. М. : Чоро, 1994а. Т. 3. С. 5—622.

Кант И. Метафизика нравов // Соч. : в 8 т. / под общ. ред. А. В. Гулыги. М. : Чоро, 1994б. Т. 6. С. 223—567.

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии : в 3 т. / под. ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А. Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024а. Т. 2. С. 31—47.

Кант И. К вечному миру. Философский проект Иммануила Канта // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии : в 3 т. / под. ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А. Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024б. Т. 2. С. 159—211.

Кант И. О поговорке «Может быть, это верно в теории, но не годится для практики» // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии : в 3 т. / под. ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А. Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024в. Т. 2. С. 114—156.

Кант И. Религия в границах одного только разума // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии : в 3 т. / под. ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А.Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024г. Т. 3. С. 81—310.

Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии : в 3 т. / под. ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А. Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024д. Т. 2. С. 48—55.

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия // Избр. соч. / сост. Р. Хлодовский. М. : Художественная литература, 1982. С. 379—452.

Одье С. Теории республики. СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021.

Петтит Ф. Республиканизм. Теория свободы и государственного правления. М. : Изд-во Института Гайдара, 2016.

Покок Дж. Г. А. Момент Макиавелли: Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция. М. : Новое литературное обозрение, 2020.

Полибий. Всеобщая история в сорока книгах : в 3 т. СПб. : Наука, 2005. Т. 2.

Скиннер К. Свобода до либерализма. СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2006.

Скиннер К. Идея негативной свободы: философские и исторические перспективы // Логос. 2013. Т. 23, № 2. С. 155—186.

Степанов М. А. Республиканизм: опыт концептуализации // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2025. Т. 9, № 3. С. 252—276.

Хархордин О. В. Республика. Полная версия. СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021.

Цицерон. О государстве // Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах / под ред. С. Л. Утченко. М. : Наука, 1966. С. 7—88.

Чалый В. А. Кант между либерализмом и консерватизмом // Кантовский сборник. 2014. № 4. С. 54—60. https://doi.org/10.5922/0207-6918-2014-4-4.

Bielefeldt H. Autonomy and Republicanism: Immanuel Kant’s Philosophy of Freedom // Political Theory. 1997. Vol. 25, № 4. P. 524—558.

Demenchonok E. Learning from Kant: On Freedom // Revista Portuguesa de Filosofia. 2019. Vol. 75. P. 191—230. https://doi.org/10.17990/RPF/2019_75_1_0191.

Forst R. A Kantian Republican Conception of Justice as Nondomination // Republican Democracy: Liberty, Law and Politics / ed. by A. Niederberger, Ph. Schink. Edinburgh : Edinburgh University Press, 2013. P. 154—168.

Gregory M. Does the Kantian state Dominate? Freedom and Majoritarian Rule // Ratio. 2023. Vol. 36, № 2. P. 124—136. https://doi.org/10.1111/rati.12366.

Honohan I. Civic Republicanism. L. ; N.Y. : Routledge, 2003.

Kleingeld P. Me, My Will and I. Kant’s Republican Conception of Freedom of the Will and Freedom of the Agent // Studi Kantiani. 2020. Vol. 33. P. 103—123. https://doi.org/10.19272/202002901008.

Lovett F., Pettit Ph. Neorepublicanism: A Normative and Institutional Research Program // Annual Review of Political Science. 2009. Vol. 12. P. 11—29. https://doi.org/10.1146/annurev.polisci.12.040907.120952.

Maliks R. Kant’s Politics in Context. Oxford : Oxford University Press, 2014.

Nelson E. The Greek Tradition in Republican Thought. Cambridge : Cambridge University Press, 2004.

Pettit Ph. Two Republican Traditions // Republican Democracy: Liberty, Law and Politics / ed. by A. Niederberger, Ph. Schink. Edinburgh : Edinburgh University Press, 2013. P. 169—204.

Ripstein A. Force and Freedom: Kant’s Legal and Political Philosophy. Cambridge : Harvard University Press, 2009.

Savidan P. Le républicanisme de Kant // Kant et les kantismes dans la philosophie contemporaine: 1804—2004 / sous la dir. de C. Berner, F. Capeillères. Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2007. P. 43—65.

Unberath H. Freedom in the Kantian State // Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics. 2008. Vol. 16. P. 321—367.

Viroli M. Republicanism. N.Y. : Hill and Wang, 2002.

Westphal K. R. Republicanism, Despotism, and Obedience to the State: The Inadequacy of Kant’s Division of Powers // Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics. 1993. Vol. 1. P. 263—281.