2011 Выпуск №1(35)

Понятие постулата в философии И. Канта

DOI

10.5922/0207-6918-2011-1-2

Страницы / Pages

24-36

Аннотация

В философии Канта важную роль играют постулаты. Кантовское понимание данного термина отличается от предшествующей традиции. Для Канта постулаты суть изначально положения субъективные, но с необходимостью полагаемые как объективные, без чего для нас становится невозможным как систематическое теоретическое познание, так и следование моральному закону. Но об этой специфичности кантовского словоупотребления нередко забывают, в силу чего и появляются ошибочные обвинения Канта в атеизме.

Список литературы

1. Аристотель. Вторая аналитика // Собр. соч.: в 4 т. / под ред. З. Н. Микеладзе. М., 1978. Т. 2.

2. Ахутин А. В. София и черт (Кант перед лицом русской религиозной метафи­зики) // Вопросы философии. 1990. № 1.

3. Булгаков М. А. Мастер и Маргарита. М., 1989.

4. Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. М., 1994.

5. Гогоцкий С. С. Критический взгляд на философию Канта. К., 1847.

6. Евклид. Начала / пер. и ком. Д. Д. Мордухай-Болтовского. М., 1948—1950.

7. Иванов В. И. Шекспир и Сервантес // Иванов В. И. Собр. соч. Брюссель, 1987. Т. 4.

8. Кант И. Исследование отчетливости принципов естественной теологии и мо­рали // Собр. соч.: в 8 т. / под ред. А. В. Гулыги. М., 1994. Т. 2.

9. Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллиги­бельного мира // Там же.

10. Кант И. Критика чистого разума. М., 1994.

11. Кант И. Основоположения метафизики нравов // Собр. соч.: в 8 т. / под ред. А. В. Гулыги. М., 1994. Т. 4.

12. Кант И. Критика практического разума // Там же.

13. Кант И. Благая весть о близком заключении договора о вечном мире в фило­софии // Там же.

14. Кант И. Логика // Там же.

15. Круглов А. Н. Философия Канта в России в конце XVIII — первой половине XIX века. М., 2009.

16. Крыштоп Л. Э. Рецепция понятия постулата в русской метафизике XVIII — начале XIX века // Национальное своеобразие в философии / под ред. А. Н. Круг­лова. М., 2009.

17. Лубкин А. С. Рассуждение о том, возможно ли нравоучению дать твердое ос­нование независимо от религии // Кант: pro et contra / под ред. В. А. Жучкова. СПб., 2005.

18. Никанор, архиепископ (Бровкович А. И.). Критика на Критику чистого разума Канта // Позитивная философия и сверхчувственное бытие. СПб., 1888. Т. 3.

19. Снегов С. А. Книга бытия: В 2 т. Калининград, 2007.

20. Спиноза Б. Этика. СПб., 2007.

21. Флоренский П. А. Чтения о культе (Культ и философия) // Философия куль­та (Опыт православной антроподицеи). М., 2004.

22. Хинске Н. «Критика чистого разума» и сфера свободы для веры // Научные и вненаучные формы мышления / под ред. И. Т. Касавина, В. Н. Поруса. М., 1996.

23. Beck L. W. A commentary on Kant's Critique of practical reason. Chicago, 1960.

24. Crusius Chr. A. Weg zur Gewißheit und Zuverläßigkeit der menschlichen Er­kenntniß. Leipzig, 1747.

25. Lambert J. H. Anlage zur Architectonic, oder Theorie des Einfachen und Ersten in der philosophischen und mathematischen Erkenntniß. Riga, 1771.

26. Stattler B. Anhang zum Anti-Kant in einer Widerlegung des Kantischen Grundle­gung zur Metaphysik der Sitten. München, 1788.

27. Stattler B. Anti-Kant. München, 1788.

28. Tetens J. N. Ueber die allgemeine speculativische Philosophie. Bützow, Wismar, 1775. S. 27. ND: Über die allgemeine speculativische Philosophie. Philosophische Versu­che über die menschliche Natur und ihre Entwickelung / Besorgt von W. Uebele. Berlin, 1913. Bd. 1.

29. Wolff Chr. Mathematisches Lexicon. Leipzig, 1716.

30. Wolff Chr. Philosophia rationalis sive Logica. Leipzig, 1740.