Кантианская и антикантианская философия языка
- DOI
- 10.5922/0207-6918-2024-3-4
- Страницы / Pages
- 47-80
Аннотация
Рассмотрены две основные модели философии языка. Первая, кантианская, исходит из инструментальной функции языка как средства обозначения ментального содержания. Среди ее многочисленных представителей для типологического анализа выбраны Иммануил Кант и Эдмунд Гуссерль. В этой традиции языковое выражение, то есть выражение, имеющее значение, определяется объективной идеальностью значений («правил»), данных через интеллектуальные акты субъекта. Главная задача заключается в максимально адекватном фиксировании того, что «усматривается» в сознании. В этой модели слова неизбежно рассматриваются в качестве «меток», «этикеток», не имеющих самостоятельной силы. Проблема подобного подхода состоит, в невозможности указать критерии, по которым то или иное слово следует считать адекватным. Кроме того, этот подход приводит к созданию все новых философских языков, которые должны одновременно и противопоставлять себя традиции, и претендовать на ее обновление. Показано, что вполне систематичная критика кантовского подхода со стороны Иоганна Георга Гамана и Иоганна Готфрида Гердера не является достаточной для построения альтернативной философской системы, поскольку носит преимущественно религиозный характер и не предлагает целостную систему обоснования знания. Среди широкого спектра антикантианских позиций в отношении природы языка основное внимание уделяется концепции языка Густава Шпета. Она мотивирована теми же задачами создания универсальной системы знания, что и феноменология Гуссерля, однако с самого начала исходит из принципиально иных представлений о философском знании. В отличие от Гуссерля, для мысли которого характерна революционная радикальность, Шпет выдвигает идеалы «положительности», «конкретности», «полноты» и «динамизма» научного знания. Философствование, кроме того, трактуется как диалектичное, диалогическое по своей природе. Результатом реализации философии в соответствии с этими идеалами становится концепция всеобщей языковости нашего познания, принципиально знаково-словесного характера нашего опыта.
Список литературы
Витгенштейн Л. Философские исследования // Витгенштейн Л. Философские работы / пер. с нем. М.С. Козловой, Ю. А. Асеева. Ч. 1. М. : Гнозис, 1994. С. 75—319.
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / пер. с нем. Г. Шпета ; отв. ред. М. Быкова. М. : Наука, 2000.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1 : Общее введение в чистую феноменологию / пер. с нем. А. В. Михайлова ; вступ. ст. В. А. Куренного. М. : Академический проект, 2009.
Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2. Ч. 1 : Исследования по феноменологии и теории познания / пер. с нем. В. И. Молчанова. М. : Академический проект, 2024.
Кант И. Религия в пределах только разума // Кант И. Трактаты и письма / отв. ред., вступ. ст. А. В. Гулыги. М. : Наука, 1980а. С. 78—278.
Кант И. Логика. Пособие к лекциям. 1800 // Кант И. Трактаты и письма. М. : Наука, 1980б. С. 319—444.
Кант И. Избранные письма // Кант И. Трактаты и письма. М. : Наука, 1980в. С. 505—619.
Кант И. Критика практического разума // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Московский философский фонд, ١٩٩٧. Т. ٣. С. ٢٧٧—٧٣٣.
Кант И. Критика способности суждения // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, ٢٠٠١. Т. ٤. С. 67—833.
Кант И. Критика чистого разума (В) // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2006. Т. 2, ч. 1.
Кант И. Венская логика / пер. с нем. А. М. Харитоновой, Л. Э. Крыштоп ; предисл. и коммент. А. Н. Круглова и др. ; под общ. ред. А. Н. Круглова. М. : Канон+, Реабилитация, 2022.
Кант И. Антропология в прагматическом отношении // Соч. по антропологии, философии политики и философии религии в 3 т. / под ред. Н. А. Дмитриевой (отв. ред.), А. Г. Жаворонкова, А. Н. Круглова, В. А. Чалого. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2024. Т. 1 : Сочинения по антропологии / под ред. А. Г. Жаворонкова. С. 162—396.
Маймон С. Философский словарь, или Освещение важнейших предметов философии / пер. К. Лощевского. СПб. : Гуманитарная Академия, 2022.
Михайлов А. А. К вопросу об одной забытой полемике: Гаман versus Кант // Сущность и слово : сб. науч. ст. к юбилею проф. Н. В. Мотрошиловой. М. : Феноменология-Герменевтика, 2009. С. 293—304.
Платон. Письма / пер. С. П. Кондратьева // Соч. : в 4 т. М. : Мысль, 1994. Т. 4. С. 460—516.
Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Соч. М. : Правда, ١٩٨٩. С. ٣٤٣—٤٧٢.
Шпет Г. Г. Явление и смысл // Шпет Г. Г. Мысль и слово. Избранные труды / отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. М. : РОССПЭН, ٢٠٠٥а. С. ٣٣—١٨٨.
Шпет Г.Г. Философия и история // Шпет Г. Г. Мысль и Слово. Избранные труды / отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. М. : РОССПЭН, 2005б. С. 191—200.
Шпет Г. Г. Язык и смысл // Шпет Г. Г. Мысль и слово. Избранные труды / отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. М. : РОССПЭН, ٢٠٠٥в. С. ٤٧٠—٦٦٨.
Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Шпет Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / отв. ред. Т. Г. Щедрина. М. : РОССПЭН, 2007. С. 173—322.
Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии. I / отв. ред., сост., коммент., археогр. работа Т. Г. Щедриной. М. : РОССПЭН, 2008.
Шпет Г. Г. История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Часть первая. Материалы / отв. ред.-сост., предисл., археогр. работа и реконструкция Т. Г. Щедрина. М. ; СПб. : Университетская книга, 2014.
Щедрина Т. Г. Архив эпохи. Тематическое единство русской философии. М. : РОССПЭН, 2008.
Щедрина Т. Г. Густав Шпет как философ науки: опыт антидогматического преподавания // Шпет Г. Г. Философия и наука. М. : РОССПЭН, 2010. С. 5—16.
Alexander W. M. Johann Georg Hamann: Metacritic of Kant // Journal of the History of Ideas. 1966. Vol. 27, № 1. Р. 137—144.
Burge T. Philosophy of Language and Mind: 1950—1990 // The Philosophical Review. 1992. Vol. 101, № 1. P. 3—51.
Cloeren H. J. Language and Thought: German Approaches to Analytic Philosophy in the 18th and 19th Centuries. Berlin : Walter de Gruyter, 1988.
Dummett M. Frege: Philosophy of Language. L. : Duckworth, 1973.
Dummett M. Origins of Analytical Philosophy. L. : Duckworth, 1993.
Forster M. N. After Herder. Philosophy of Language in the German Tradition. Oxford : Oxford University Press, 2010.
Forster M. N. Kant’s Philosophy of Language? // Tijdschrift voor Filosofie. 2012. № 3. P. 485—511.
Hamann J. G. Sämtliche Werke [Nachdr. der historisch-kritischen Ausg. von J. Nadler. Wien: Thomas-Morus-Presse im Herder. Verl., 1949—1957]. Wuppertal ; Tübingen : Brockhaus, 1999. Bd. 3 : Schriften über Sprache, Mysterien. Vernunft: 1772—1788.
Husserl E. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. 1. Halbband. Text der 1.-3. Auflage / neu hrsg. von K. Schuhmann // Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke Dordrecht : Kluwer, 1976а. Bd. 3.1.
Husserl E. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie / hrsg. von W. Biemel // Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Den Haag : Nijhoff, 1976б. Bd. 4.2, verb. Aufl.
Husserl E. Logische Untersuchungen. Buch 2: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. T. 1 / hrsg. von U. Panzer // Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Dordrecht : Kluwer, 1984. Bd. 19, T. 1.
Husserl E. Aufsätze und Vorträge (1911—1921) / hrsg. von Th. Nenon, H. -R. Sepp // Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Dordrecht : Kluwer, 1986. Bd. 25.
Husserl E. Logik und allgemeine Wissenschaftstheorie. Vorlesungen 1917/18, mit ergänzenden Texten aus der ersten Fassung 1910/11 / hrsg. von U. Panzer // Husserliana. Edmund Husserl Gesammelte Werke. Dordrecht : Kluwer, 1996. Bd. 30.
Kusch M. Language as Calculus vs. Language as Universal Medium. A Study in Husserl, Heidegger and Gadamer. Dordrecht ; L. ; Boston : Kluwer, 1989.
Schleiermacher F. D. E. Vorlesungen über die Dialektik. Tlbd. 2 / hrsg. von A. Arndt // Schleiermacher. Kritische Gesamtausgabe. Zweite Abt.: Vorlesungen. Berlin : de Gruyter, 2002. Bd. 10, Tlbd. 2.
Waxman W. Kant and the Empiricists: Understanding Understanding. Oxford : Oxford University Press, 2005.