A major principle of Indo-European poetry or arbitrary etymologising? A review of modern international publications on anagrams in the cultures of Ancient East and Antiquity
- Pages
- 7-18
Abstract
This article examines the approaches of modern international scholars to the problem of anagrams in ancient texts. The author addresses the following “problem nodes”: the difficulty of proving the presence of an anagram in each individual case and the ambiguity of the question as to the arbitrary or systematic nature of anagrammatic structures and anagrams’ functions. Solving these problems will contribute to identifying the major avenues of further research on anagrams.
Reference
1. Гаты Заратустры. URL: zoroastrian.ru/node/1759 (дата обращения: 02.07.2014).
2. Иванов Вяч. Вс. Об анаграммах Ф. де Соссюра // Соссюр де Ф. Труды по языкознанию. М., 1977. С. 635—638.
3. Иванов В. В., Топоров В. Н. Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору : сб. стат. памяти Владимира Яковлевича Проппа (1895—1970). М., 1975. С. 44—76.
4. Соссюр Ф. Труды по языкознанию. М., 1977.
5. Топоров В. Н. К описанию некоторых структур, характеризующих преимущественно низшие уровни, в нескольких поэтических текстах. 3. Об одном примере звукового символизма («Ригведа», X, 125) // Труды по знаковым системам. Тарту, 1965. Вып. 2. С. 317—319.
6. Cameron A. Ancient anagrams // American Journal of Philology. 1995. Vol. 116, № 3. P. 477—484.
7. Hörath H. Anagramm. URL: http://www.rossipotti.de/inhalt/literaturlexikon/sachbegriffe/anagramm.html (дата обращения: 02.07.2014).
8. Houghton L. B. T. Ovid, Remedia amoris 95: verba dat omnis amor // The Classical Quarterly. 2013. Vol. 63, № 1. Р. 447—449.
9. Jamison S. M. An anagram in the Gāthās // Journal of the American Oriental Society. 2002. Vol. 122, № 2. P. 287—289.
10. Janssens L. La tradition d’une cryptographie satirique médiévale (D’Ovide à Clément IV, Napoléon Ier, Hitler) // Revue belge de philologie et d’histoire. 1992. Vol. 70, № 4. P. 960—996.
11. Lestayo J. R. S. Les mots sous les choses: Starobinski, Borges, Saussure //Modern Language Notes. 2014. Vol. 129, № 2 (Hispanic Issue). Р. 330—351.
12. Luz Ch. Technopaignia, Formspiele in der griechischen Dichtung. Leiden, 2010.
13. Malamud M. A poetics of transformation: Prudentius and classical mythology.Cornell University Press, 1989.
14. Maleuvre J.-Y. Les Fastes d'Ovide ou la guerre du calendrier // Revue belge de philologie et d’histoire. 1997. T. 75, fasc. 1. Р. 69—105.
15. Maleuvre J.-Y. La mort de Virgile d’après Properce et Ovide // L’antiquité classique. 1997. T. 66. Р. 177—206.
16. Meylakh M. A propos des anagrammes // L’Homme. 1976. Vol. 16, № 4.Р. 105—115.
17. Shepheard D. Saussure’s Vedic anagrams // Modern Language. 1982. Vol. 2,№ 3. P. 513—523.
18. Starobinski J. Lettres et syllabes mobiles. Complément à la lecture des Cahiers d’anagrammes de Ferdinand de Saussure // Littérature. 1995. Vol. 99. P. 7—18.
19. Viellard S. Paronymes, anagrammes et paragrammes dans les premiers recueils de proverbes russes // Revue des etudes slaves. 2004. Vol. 75, № 1. Р. 69—79.
20. Wolff E. Les jeux de langage dans l’Antiquité romaine // Bulletin de l’Association Guillaume Budé. 2001. Vol. 1, № 3. Р. 317—334.
21. Wunderli P. Ferdinand de Saussure und die Anagramme. Tübingen, 1972.