Профессиональное образование в России и Китае: к вопросу о роли ценностей в трансмиссии опыта
- DOI
- 10.5922/pikbfu-2024-1-10
- Страницы / Pages
- 117-126
Аннотация
На примере становления системы музыкального образования в Китае в 1920—1930-е гг. выявляется значение профессиональных ценностей педагога в процессе трансмиссии опыта. Анализируется аксиологическая составляющая педагогической деятельности Б. С. Захарова (1887—1943), заведующего фортепианным отделением Шанхайской национальной консерватории в 1929—1943 гг. Доказывается преемственная связь профессиональных ценностей, которых придерживался Б. С. Захаров в своей профессиональной деятельности, с системой фортепианной педагогики, созданной профессором Санкт-Петербургской консерватории А. Н. Есиповой (1851—1914). Показано, что успех педагогической деятельности А. Н. Есиповой и Б. С. Захарова как одного из ее учеников обусловлен всесторонней реализацией широкого спектра профессиональных ценностей педагога: средств, отношений, знаний, качеств, которые подчиняются основной ценности-цели — помочь обучающемуся достичь максимальной технической свободы для полноценной художественной интерпретации музыкального произведения. Сделан вывод о том, что богатый аксиологический потенциал, присущий русской фортепианной и, шире, музыкально-педагогической школе, является одной из ключевых предпосылок эффективной кросс-культурной трансмиссии опыта в профессиональном образовании.
Список литературы
1. Болотов Ю. В. Исполнительская и педагогическая деятельность А. Н. Есиповой в контексте отечественного фортепианного искусства : автореф. дис. ... канд. искусствоведения. СПб., 2008.
2. Бянь Мэн. Очерки становления и развития китайской фортепианной культуры : автореф. дис. ... канд. искусствоведения. СПб., 1994.
3. Горелов А. А., Горелова Т. А. Опыт, истина, смысл // Опыт и смысл. М., 2014. С. 134—154.
4. Дивеева Г. А. Шанхайская национальная консерватория в 1920—1940-е гг.: к проблеме взаимодействия с традициями российкого музыкального образования // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2014. № 1 (30). С. 137—140.
5. Доу Иньци. Теоретико-методическая модель развития китайской фортепианной педагогики : дис. … канд. пед. наук. М., 2002.
6. Исаев И. Ф. Профессионально-педагогическая культура преподавателя. М., 2002.
7. Коннова М. Н. Категоризация темпорального опыта в английском и русском языках : дис. … д-ра филол. наук. М., 2018.
8. Курганская О. А. Т. Лешетицкий и А. Есипова — продолжатели традиций русской фортепианной педагогики XIX века // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2008. № 2. С. 212—215.
9. Лихачев Б. Т. Педагогика. М., 2001.
10. Лосский Н. О. Ценность и Бог. Бог и Царство Божие как основа ценностей. Харьков ; М., 2000.
11. Микешина Л. А. Эпистемология ценностей. М., 2007.
12. Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания. М., 2007.
13. Петров И. Г. Опыт // Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. М., 2001. С. 400.
14. Подопригора С. Я., Подопригора А. С. Философский словарь. Ростов н/Д, 2013.
15. Позняковская Н. Н. О некоторых исполнительских и педагогических принципах школы Анны Николаевны Есиповой (из воспоминаний об А. Н. Есиповой) // Слово о музыке. 2018. № 2 (3). С. 45—52.
16. Прокофьев С. С. Дневник : в 3 т. Париж, 2002. Т. 1 : 1907—1918.
17. Равкин З. И. Развитие образования в России: новые ценностные ориентиры (концепция исследования) // Педагогика. 1995. № 5. С. 87—90.
18. Се Хэн. Корифеи китайской фортепианной педагогики: век двадцать первый // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. 2021. № 1 (59). С. 115—119.
19. Сластенин В. А., Чижакова Г. И. Введение в педагогическую аксиологию. М., 2003.
20. У На. Фортепианная музыка Дин Шан Дэ: сопряжение китайской национальной традиции с современными приемами европейского письма : автореф. дис. ... канд. искусствоведения. СПб., 2009.
21. Хань Мо. Традиции российской фортепианной педагогики в контексте совершенствования профессиональной подготовки китайских учащихся-пианистов : дис. … канд. пед. наук. М., 2019.