Архетипическое пространство дворца в романе Э. Золя «Дамское счастье»
Аннотация
Раскрывается связь художественного пространства натуралистического романа с архетипическими формами сознания и культуры. Используется структурно-семиотический метод анализа текста, а также проводится анализ архетипических образов, регулярно повторяющихся в европейском культурном опыте. Обосновывается использование в литературоведческом анализе понятия «архетип», позволяющее, в частности, освободить исследование текста от необходимости учитывать в подходе к нему полемические высказывания и эстетические манифесты авторов, а также дающее возможность различать исторические реминисценции и архетипические модели, актуальные влияния и универсальные обобщения. Особое внимание обращается на пространственную модель «дворца», функционирующую в романе Золя как особый смыслопорождающий механизм. Данный образ расценивается как в его исторической значимости для второй половины XIX в., так и в его архетипической функции, организующей художественный строй романа и позволяющий вывести текст на новый для XIX в. нереалистический уровень обобщения. Историку литературы такой подход позволяет объяснить аспекты эстетической общности в таких традиционно противопоставляемых течениях, как натурализм и модерн.
Список литературы
1. Золя Э. Дамское счастье / пер. с фр. Ю. Данилина // Собр. соч. : в 26 т. М., 1960—1967. Т. 9. С. 7—501.
2. Zola E. Au Bonheur des Dames. M., 1956.
3. Андреева С. Л. Концепт «Хрустальный дворец» в романе Е. Замятина «Мы» в контексте мировой культуры // Русскоязычные писатели в современном мире : сб. матер. Междунар. науч. конф. «Русскоязычные писатели в современном мире: литература и культура русского зарубежья». Вена, 2014. С. 99—105.
4. Большакова А. Ю. Архетип — концепт — культура // Вопросы философии. 2010. № 7. С. 47—57.
5. Брахман С. Комментарии // Золя Э. Собр. соч. : в 26 т. М., 1960—1967. Т. 9. С. 867—886.
6. Дынник В. А. Романтик натурализма (Э. Зола). М., 1929.
7. Евзлин М. Миф и архетип в «Пиковой даме» А. С. Пушкина. Madrid, 2001.
8. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М., 1994.
9. Barbey d’Aurevilly J. Le roman contemporain. P., 1902.
10. Borie J. Zola et les mythes, ou de la Nausée au Salut. Р., 2003.
11. Bourgeois J. Du myth collectif au myth personnel: «La Fortune des Rougon», «Le Rêve» // Les Cahiers naturalistes. 2005. № 79. P. 23—44.
12. Buuren M. von. Les Rougon Macquart d’Emile Zola : de la métaphore au mythe. Р., 1986.
13.Chevrel Y. Le naturalisme. P., 1982.
14. Marin M. Le livre enterré: Zola et la hantise de l’archaique. Grenoble, 2007.
15. Ripoll R. Réalité et mythe chez Zola. Lille ; Р., 1981. T. 1—2.
16. Scarpa M. La pensée sauvage du récit. Pour une éthnocritique de Zola // Lire Zola au XXIe siècle / directeur d’ouvrage A. Barjonet, J.-S. Macke. P., 2018. Р. 317—331.
17. Scarpa M. Le Carnrval des Halles: Une ethnocritique du «Ventre du Paris» de Zola. P., 2000.
18. Scarf F. Emile Zola: De l’utopisme à l’Utopie (1898—1903). P., 2011.