О поэтической полемике между Паулем Целаном и Иоганнесом Бобровским
- DOI
- 10.59222225-5346-2024-2-4
- Страницы / Pages
- 67-80
Аннотация
Основной целью данной работы является попытка актуализировать опыт переживания вины «после Освенцима» в творческом споре Пауля Целана и Иоганнеса Бобровского, творчество которых все еще недостаточно изучено, особенно в контексте взаимодействия языка и бытия, а точнее — поэтической семиотики и онтологической основы бытия. Целан в своей «Фуге смерти» вынес окончательный вердикт о языке Германии «после Освенцима», объявив о том, что учителем немецкого языка стала Смерть. Бобровский же при всей своей близости к Целану в его убеждении, что Освенцим доказал адоцентризм немецкого языка, попытался возразить ему в убеждении, что и в языке мира-ада, навязанного Смертью, поэт может быть синергийным соучастником Света Истины от Света Истины — в перформативном «производстве присутствия» Бога. Одним из тех, кто помог ему в этом возражении, является, пожалуй, самый сложный автор в германской истории И. Г. Гаман, названный Гёте «самой светлой головой своего времени» и будущим «прародителем и наставником» всех немцев. В этой связи поэтический спор между Целаном и Бобровским о немецком «языке после Освенцима» мог бы послужить попытке не допустить его окончательной деонтологизации, и вернуть его в «измерение священного» (Хайдеггер).
Список литературы
Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. Л., 1973.
Бобровский И. Тенеречье / пер. С. Морейно. Ижевск, 2016.
Гаман И. Г. Aesthetica in nuce // Гильманов В. Х. Герменевтика «образа» И. Г. Гамана и Просвещение. Калининград, 2003. С. 477—545.
Гёте И. В. Итальянское путешествие // Собр. соч. : в 10 т. М., 1980. Т. 9. С. 5—240.
Горский А. К., Сетницкий Н. А. Сочинения. М., 1995.
Гумбрехт Х. У. Производство присутствия: Чего не может передать значение. М., 2006.
Золян С. Т. Как слово становится «делом»: прагмасемантика политического дискурса // Политическая наука. 2023. № 3. С. 98—135. doi: 10.31249/poln/2023.03.0515.
Иларион (Алфеев), митрополит. Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблему имяславских споров. М., 2021.
Ильин М. В. Что может дать анализ перформативов? // Политическая наука. 2016. № 4. С. 262—270.
Михайлова М. М. Эстетика молчания. М., 2011.
Михайлова М. М. Эстетика классического текста. СПб., 2012.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М., 2002.
Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Хайдеггер М. Гёльдерлин и сущность поэзии // Логос. 1991. Вып. 1. С. 37—47.
Целан П. Стихотворения. Проза. Письма. М., 2021.
Birus H. Kommentar zu Paul Celans “Die Niemandsrose”. Heidelberg, 1997.
Bobrowski J. Gesammelte Werke : in 4 Bdn / hrsg. von E. Haufe. Stuttgart ; Berlin, 1987.
Borchmeyer D. Was ist deutsch? Die Suche einer Nation nach sich selbst. Berlin, 2017.
Hamann J. G. Briefwechsel : in 7 Bdn / hrsg. von W. Ziesemer und A. Henkel. Wiesbaden ; Frankfurt a/M, 1955—1979.
Hamann J. G. Sämtliche Werke : in 6 Bdn / historisch-kritische Ausgabe von J. Nadler. Wien, 1949—1957.
Hamann J. G. Eine Auswahl aus seinen Schriften. Entkleidung und Verklärung. Wuppertal, 1987.
Tgahrt R. Johannes Bobrowski oder Landschaft mit Leuten: Katalog zur Ausstellung des Deutschen Literaturarchivs im Schiller-Nationalmuseum. Marbach am Neckar, 1993.