Слово.ру: Балтийский акцент

2025 Том 16 №4

Назад к списку Скачать статью

Пространство метафоры в пространстве сотворенного локуса (на материале прозы Г. Матевосяна)

DOI
10.5922/2225-5346-2025-4-9
Страницы / Pages
169—180

Аннотация

В статье осуществлено сравнительное описание различных типов метафоры на основе анализа прозы классика армянской литературы Гранта Матевосяна (1935—2002). Обращение к его творчеству имеет характер антиспекулятивного «философ­ствования в материале», при котором философские конструкты возникают из дви­жения нефилософского, в данном случае литературного, материала. Подобным фило­софским конструктом является «нравосмешение» (Sittlichkeit) — понятие, использу­емое автором для описания специфической модели организации общества, воспроизве­денной Матевосяном в его «цмакутском» цикле. В безнадежной борьбе за сохранение традиционной культуры труда и жизненного уклада, подвергающихся разрушитель­ной атаке мобилизационной модернизации, Матевосян-человек потерпел поражение как традиционалист. Но Матевосян-писатель, разработавший и применивший для описания метаморфоз разрушающегося «нравосмешения» нетрадиционные подходы, свойственные современной литературе, одержал победу как модернист.

В составе творческого инструментария Матевосяна содержится широкий спектр самих-себя-в-себе-показывающих явлений («феноменов»), к которым относят­ся различные типы метафор. Их сравнительный анализ позволил обозначить широкое пространство метафоры между эпифанией и со-бытием. В статье осуществляется поэтапный переход от общей идеи эпифании к лирической метафоре, затем к экзи­стенциальной, или феноменологической, и наконец к эпистемологической. Трансфор­мация завершается переходом к онтологическому со-бытию, вовлекающему в про­странство метафоры самого автора.

Список литературы

Барт, Р., 2008. Нулевая степень письма. М. [Barthes, R., 2008. Writing degree zero. Moscow (in Russ.)].

Мелоян, Ф., 2006. Грант. Матевосяновские чтения. Ереван, с. 12—22. [Me­loyan, F., 2006. The grant. In: Matevosyan readings. Yerevan, pp. 12—22 (in Ar­me­nian)].

Пелетян, Г., 1983. Места. Париж. [Peletyan, G., 1983. Places. Paris (in Arme­nian)].

Тер-Габриелян, Г., 1982. Стиль перевода прозы Гранта Матевосяна. URL: https://www.gtergab.com/ru/news/essay/the-style-of-hrant-matevossyan-transla tion-into-russian/166/ (дата обращения: 10.05.2025). [Ter-Gabrielyan, G., 1982. Hrant Matevosyan's prose translation style. Available at: https://www.gtergab.com/ ru/news/essay/the-style-of-hrant-matevossyan-translation-into-russian/166/ [Acces­sed 10 May 2025] (in Russ.)].

Тер-Габриелян, Г., 2018. Грант: роман-воспоминание. Ереван. [Ter-Gabrielyan, G., 2018. Hrant: a novel-a memory. Yerevan (in Armenian)].

Эко, У., 2003. Поэтики Джойса. СПб. [Eco, U., 2003. The poetics of Joyce. St. Pe­tersburg (in Russ.)].

Herrmann, F.-W. v., 1997. “Beiträge zur Philosophie” als hermeneutischer Schlü­ßel zum Spätwerk Heideggers. In: von M. Happel, ed. Heidegger — neu gelesen. Würz­burg, s. 75—86.

Lukács, G., 1920. Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik. Berlin.

Prechtl Р. Sittlichkeit. Metzler Lexikon Philosophie. Available at: https://www. spektrum.de/lexikon/philosophie/sittlichkeit/1884 [Accessed 10 May 2025].

Кундера, М., 2004. Нарушенные завещания. СПб. [Kundera, M., 2004. Violated wills. St. Petersburg (in Russ.)].

Матевосян, Г., 1982. Иссякшие облака. Ереван. [Matevosyan, G., 1982. Ran up clouds. Yerevan (in Armenian)].

Матевосян, Г., 1985. Ташкент. Сочинения в двух томах. Т. 2. Ереван, с. 267—415. [Matevosyan, G., 1985. Tashkent. In: Essays in two volumes. Vol. 2. Yerevan, pp. 267—415 (in Armenian)].

Матевосян, Г., 2004. О так называемой деревенской прозе. Перед белым листом бу­маги. Ереван. [Matevosyan, G., 2004. About the so-called village prose. In front of a whi­te sheet of paper. Yerevan (in Armenian)].

Матевосян, Г., 2005а. Поэзия языка. Я это я. Ереван, с. 200—236. [Matevosyan, G., 2005a. Poetry of language. In: I am me. Yerevan, pp. 200—236 (in Armenian)].

Матевосян, Г., 2005б. Цмакут это я. Я это я. Ереван, с. 268—272. [Matevosyan, G., 2005b. Tsmakut is me. In: I am me. Yerevan, pp. 268—272 (in Armenian)].

Cowley, M., ed., 1966. The Faulkner—Cowley File. New York.