Kantian Journal

2021 Vol. 40. №4

Back to the list Download an article

Transformationen der Kantischen Postulatenlehre im „Cambridge Pragmatism“ (Charles S. Peirce, William James, Josiah Royce)

DOI
10.5922/0207-6918-2021-4-3
Pages
43-75

Abstract

The “Cambridge pragmatists”, Charles S. Peirce, William James and Josiah Royce, are at least in two respects significantly indebted to Kant: first, as von Kempski, Apel and Murphey have shown, with regard to the epistemological issues investigated in pragmatism; secondly, with regard to the various pragmatic approaches to religion, something which has been long overlooked. These approaches are best understood as innovative re-readings of Kant’s postulates of freedom, immortality, and God. Since Hilary Putnam pointed out — in his 1992 book Renewing Philosophy — that James’s essay, “The Will to Believe”, in spite of having received a great deal of hostile criticism, is in “its logic, in fact, precise and impeccable”, James’s thoughts are considered by many contemporary philosophers (by Charles Taylor, e.g., and by Hans Joas) as particularly inspiring. James’s approach is based on the modern experience of secularism and interprets Kant’s “postulate” as the “option” to believe. A deepening of the debate on the relevance of Kant’s analysis of the horizon of religious hope with regard to human praxis for a pragmatism-inspired philosophy of religion can be expected from a detailed discussion of the thoughts of Peirce and Royce, of thoughts, which, in complex ways, relate to, as well as criticise, James’s individuum-focused interpretation of religious faith.

Reference

Apel, K. O., 1975. Der Denkweg von Charles S. Peirce. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Apel, K. O., 1981. Von Kant zu Peirce: Die semiotische Transformation der transzendentalen Logik. In: P. Heintel und L. Nagl, Hg. 1981. Zur Kantforschung der Gegenwart. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, S. 405-428.

Carlson, Th., 1997. James and the Kantian Tradition. In: R. A. Putnam, Hg. 1997. The Cambridge Companion to William James. Cambridge: Cambridge University Press, S. 363-384.

Ertl, W., 2015. Gott. In: M. Willaschek, J. Stolzenberg, G. Mohr und S. Bacin, Hg. 2015. Kant-Lexikon. Berlin und Boston: De Gruyter, S. 887-895.

Gardner, S., 2015. Postulate der reinen praktischen Vernunft. In: M. Willaschek, J. Stolzenberg, G. Mohr und S. Bacin, Hg. 2015. Kant-Lexikon. Berlin und Boston: De Gruyter, S. 1814.

Hruschka, J., 2015. Gericht, göttliches. In: M. Willaschek, J. Stolzenberg, G. Mohr und S. Bacin, Hg. 2015. Kant-Lexikon. Berlin und Boston: De Gruyter, S. 773.

James, H., Hg. 1920. The Letters of William James. Boston: The Atlantic Monthly Post.

James, W., 1975. Der Wille zum Glauben. In: E. Martens, Hg. 1975. Pragmatismus. Ausgewählte Texte. Stuttgart: Reclam.

James, W., 1977. Der Pragmatismus. Ein neuer Name für alte Denkmethoden. Hamburg: Felix Meiner.

James, W., 1982. The Varieties of Religious Experience. Middlesex: Viking Penguin.

James, W., 1997. Die Vielfalt religiöser Erfahrung. Frankfurt a. M. und Leipzig: Insel Verlag.

James, W., 2010. Die Unsterblichkeit des Menschen. In: F. Krämer und H. Pape, Hg. 2010. Der Sinn des Le­bens. Ausgewählte Texte. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, S. 151-169.

Joas, H., 2011. Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Joas, H., 2012. Religion als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums. Freiburg i. Br.: Herder.

Joas, H., 2019. Die Macht des Heiligen. Eine Alternative zur Geschichte der Entzauberung. Berlin: Suhrkamp.

Kempski, J. von, 1952. Charles S. Peirce und der Pragmatismus. Stuttgart: W. Kohlhammer.

Langthaler, R., 2014. Geschichte, Ethik und Religion im Anschluss an Kant. Philosophische Perspektiven „zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz“. In 2 Bänden. Band 2. Berlin: Akademie Verlag.

Murphey, M., 1961. The Development of Peirce’s Philosophy. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

Murphey, M., 1968. Kant’s Children: The Cambridge Pragmatists. Transactions of the Charles S. Peirce Society, IV (1), S. 3-33.

Nagl, L., 1992. Charles Sanders Peirce. Frankfurt a. M. und New York: Campus.

Nagl, L., 2011. „The Jamesian Open Space“. Charles Taylor und der Pragmatismus. In: M. Kühnlein und M. Lutz-Bachmann, Hg. 2011. Unerfüllte Moderne? Neue Perspektiven auf das Werk von Charles Taylor. Berlin: Suhrkamp, S. 117-160.

Nagl, L., 2012. “Loyalty”: Royce’s Post-Kantian, Pragmaticist Conception of Ethics. In: K. A. Parker und K. P. Skowroński, Hg. 2012. Josiah Royce for the Twenty-First Century. Historical, Ethical, and Religious Interpretations. Lanham, Boulder, New York et al.: Lexington Books; The Rowman & Littlefield Publishing Group, Inc., S. 101-117.

Nagl, L., 2014. Peirce on Hegel, Pragmaticism, and the “Triadic Class of Philosophical Doctrines”. In: T. Thellefsen and B. Sorensen, Hg. 2014. Charles Sanders Peirce in His Own Words. 100 years of Semiotics, Communication and Cognition. Boston und Berlin: De Gruyter; Mouton, S. 429-435.

Nagl, L., 2016. “Avoiding the Dichotomy of ‘Either the Individual or the Collectivity’: Josiah Royce on Community, and on James’s Concept of Religion”. In: H. Deuser, H. Joas, M. Jung und M. Schlette, Hg. 2016. The Varieties of Transcendence. Pragmatism and the Theory of Religion. New York: Fordham University Press, S. 236-252.

Nagl, L., 2021. Josiah Royce’s Kant- and Hegel-Inspired Interpretation of Religion and His Interest in Asian Thought. In: L. Nagl, 2021. Toward a Global Discourse on Religion in a Secular Age. Essays on Philosophical Pragmatism. Vienna: LIT, pp. 165-199.

Nagl-Docekal, H., 2014. Innere Freiheit. Grenzen der nachmetaphysischen Moralkonzeption. Berlin und Boston: De Gruyter.

Oppenheim, F., 1993. Royce’s Mature Ethics. Notre Dame: University of Notre Dame Press.

Oppenheim, F., 2005, Reverence for the Relations of Life. Re-imagining Pragmatism via Josiah Royce’s Interactions with Peirce, James, and Dewey. Notre Dame: University of Notre Dame Press.

Peirce, Ch., 1967a. Wie unsere Ideen zu klären sind. In: Ch. S. Peirce, 1967. Schriften I. Hg. von K. O. Apel. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, S. 326-358.

Peirce, Ch., 1967b. Fragen hinsichtlich gewisser Vermögen. In: Ch. S. Peirce, 1967. Schriften I. Hg. von K. O. Apel. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, S. 157-183.

Peirce, Ch., 1995a. Unsterblichkeit im Licht des Synechismus. In: Ch. S. Peirce, 1995. Religionsphilosophische Schriften. Hg. von H. Deuser. Hamburg: Felix Meiner, S. 205-208.

Peirce, Ch., 1995b. Ein vernachlässigtes Argument für die Realität Gottes. In: Ch. S. Peirce, 1995. Religionsphilosophische Schriften. Hg. von H. Deuser. Hamburg: Felix Meiner, S. 329-377.

Peirce, Ch., 1998a. The Basis of Pragmaticism in the Normative Sciences. In: Peirce Edition Project, Hg., 1998. The Essential Peirce. Selected Philosophical Writings, Volume 2 (1893-1913). Bloomington und Indianapolis: Indiana University Press, S. 371-397.

Peirce, Ch., 1998b. The Neglected Argument for the Reality of God. In: Peirce Edition Project, Hg., 1998. The Essential Peirce. Selected Philosophical Writings, Volume 2 (1893-1913). Bloomington und Indianapolis: Indiana University Press, S. 434-450.

Perry, R. B., 1935. The Thought and Character of William James. Volume I. Inheritance and Vocation. Boston: Little, Brown and Co.

Putnam, H., 1992. Für eine Erneuerung der Philosophie. Aus dem Englischen übersetzt von J. Schulte. Stuttgart: Reclam.

Putnam, R. A., Hg. 1997. The Cambridge Companion to William James. Cambridge: Cambridge University Press.

Putnam, R. A., 2017. William James on Religion. In: H. Putnam and R. A. Putnam, 2017. Pragmatism as a Way of Life. The Lasting Legacy of William James and John Dewey. Edited by D. Macarthur. Cambridge, Massachusetts & London: The Belknap Press of Harvard University Press, pp. 248-260.

Rosefeldt, T., 2015. Unsterblichkeit. In: M. Willaschek, J. Stolzenberg, G. Mohr, und S. Bacin, Hg. 2015. Kant-Lexikon. Band 3. Berlin-Boston: De Gruyter, S. 2408-2410.

Royce, J., 1912. Immortality. In: J. Royce, 1912. William James and other Essays on the Philosophy of Life. New York: Freeport, S. 257-298.

Royce, J., 1940. Sources of Religious Insight. New York: Charles Scribner’s Sons.

Royce, J., 1967. Lectures on Modern Idealism. New Haven und London: Yale University Press.

Royce, J., 1971. The Conception of Immortality. New York: Greenwood Press.

Royce, J., 2001, The Problem of Christianity. Washington: The Catholic University of America Press.

Taylor, Ch., 2001. Die Formen des Religiösen in der Gegenwart. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.