«Светотомия» Н. М. Кононова и «Пир» Платона: диалог культур
- Страницы / Pages
- 67-76
Аннотация
Выявляется интертекстуальная связь рассказа Н. М. Кононова «Светотомия» с диалогом Платона «Пир», прослеживается логика поэтического функционирования платоновского интертекста в «младшем» произведении. Анализ установил диалогичность текстов на содержательном уровне: они объединены темами пира и любви. Пиршественный нарратив в диалоге Платона — это праздник элиты, он описан в традициях этики и философии Античности. Герои «Пира» — исторические личности, их дружеская беседа демонстрирует поиск истины, любовь понимается как стремление к прекрасному, к вечности. Дружеское застолье в рассказе Кононова — пир греховной плоти, «пир во время чумы», художественные образы рассказа — симулякры, привлекательные внешне, но безобразные нравственно.
Abstract
The article is devoted to comparative analysis of N. M. Kononov’s short story “Svetotomiy” and Plato’s dialogue “The feast”. The research aims at identifying intertextual links between these text while the analysis establishes the dialogic nature of the texts on a conceptual level and they are united by the motifs of Feast and Love. The feasting narrative in Plato’s dialogue is a celebration of the elite, described in the traditions of ethics and philosophy of antiquity. The characters of “The feast” are historical figures, their friendly conversation demonstrates the search for truth, love is understood as a desire for beauty and for eternity. The friendly feast in Kononov’s story is a feast of sinful flesh, “a feast during the plague”. The artistic images of the story are simulacra, attractive in appearance, but morally corrupted.
Список литературы
1. Арнольд И. В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность. СПб., 1999.
2. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.
3. Дмитровская М. А., Иванова Е. Т. От экфрасиса к автобиографии (рассказ Николая Кононова «Светотомия») // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Сер.: Филология, педагогика, психология. 2019. № 1. С. 51—60.
4. Дмитровская М. А., Лазарева Е. А. Роль интертекста в формировании оппозиции «Душа-Тело» в рассказе Н. Кононова «Гений Евгении» // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Сер.: Филология, педагогика, психология. 2016. № 4. С. 49—55.
5. Дмитровская М. А., Скрябина А. В. Андрогинность «Гения чистой красоты»: об одном концепте у Николая Кононова // LITERATŪRA. Vilnius. 2013. № 55 (2). С. 75—89.
6. Древнегреческо-русский словарь : в 2 т. / под ред. Ф. А. Петровского. М., 1958.
7. Женнет Ж. Палимпсесты: Литература второго уровня. М., 1982.
8. Козлова С. М. Эстетика пиршественного нарратива в классической традиции и современной литературной версии // Сибирский филологический журнал. 2011. № 1. С. 5—10.
9. Кононов Н. М. Светотомия // Кононов Н. М. Саратов. М., 2012. С. 409—423.
10. Красова Е. Ю. Андрогиния // Словарь гендерных терминов. М., 2002. С. 8—9.
11. Лахманн Р. Память и литература. Интертекстуальность в литературе русского модернизма. М., 2011.
12. Лихина Н. Е. «Остров Цейлон» Н. Кононова: поэтика мистификации // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Сер. Филология, педагогика, психология. 2020. № 1. С. 88—97.
13. Лотман Ю. М. Избр. ст. : в 3 т. Таллин, 1992. Т. 2.
14. Магомедова Д. М. Мотив пира в поэзии О. Мандельштама // Мотив вина в литературе : матер. науч. конф. (27—31 октября 2001 г., Тверь). Тверь, 2001. С. 27—31.
15. Маньковская Н. Эстетика постмодернизма. СПб., 2000.
16. Новая философская энциклопедия : в 4 т. М., 2010. Т. 3.
17. Платон. Пир. Апполодор и его друг / перевод С. К. Апта // Собр. соч. : в 4 т. Т. 2. М., 1993 // Knijki.ru : [онлайн-библиотека]. URL: https://knijky. ru/books/pir (дата обращения: 25.05.2020).
18. Свиридов С. В. «Трехчастный сиблинг» Н. Кононова: Предпосылки интертекстуальности // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2015. Вып. 8: Филологические науки. С. 51—58.
19. Фрейденберг О. Поэтика сюжета и жанра М., 1997.
20. Чернявская В. Е. Интерпретация научного текста. М., 2007.