Чтение знаков, присутствие в мире (Двойная перспектива семиотики)
... семиосферы — своеобразного участника знаковой деятельности, обладающего одновременно и субъектностью, и всемирным характером. Таким образом, осмысление двух видов семиозиса эволюционирует на протяжении веков от философской рефлексии об отдельных знаках (Аристотель, Пирс) к лингвистическому и семиотическому исследованию целостных систем (Барт, Лотман). Способность к такому расширению перспективы и сознание неоднородности знаковой деятельности людей обусловили подъем научной семиотики в ХХ веке.
...
РАЦИО.ru
Кинематические основания «динамической» логики Брадвардина
... средневекового логического учения о синкатегорематических терминах «incipit» («начинает») и «desinit» («заканчивает») Т. Брадвардина, а также прояснению связи учения с другими разделами средневековой логики (суппозиции, консеквенции и инсолюбилии).
Аристотель (1981) ‘Физика’, Сочинения в четырех томах, том 3, c. 59-263.
Боэций (1990) ‘Комментарий к Порфирию им самим переведенному’, Утешение философией и другие трактаты, М.: Наука.
Гайденко, В.П., Смирнов, Г.А. (1989) Западноевропейская наука ...
Разворот Н. Ф. Федоровым естественной телеологии Аристотеля и Канта в сторону проекта регуляции природы
... Выделение этих этапов основано на убеждении, что в определенный период происходит вытеснение финализма представлениями о цели, которая порождена развивающимся целым. Я полагаю, что можно говорить о неклассической телеологии и в ином смысле: интерес Аристотеля и Канта к основаниям, дающим право предполагать целесообразность продуктов природы, сменяется на внимание к тому, что существующее в ней не является достаточно целесообразным. При этом изменению перспективы сопутствует как пересмотр представлений ...
