Поиск
Подать статью EN
Филология, педагогика, психология

2013 Выпуск №08

Назад к списку Скачать статью
Жилина Н. П.

Свобода как аксиологическая категория в мистерии Дж. Г. Байрона «Каин»

Страницы / Pages
100-106
[html]Байрон Каин свобода рабство грех добро зло Бог дьявол This article considers Byron’s work based on the well-known Biblical story which was radically transformed by the poet. An analysis of one of the key categories of Romanticism – central to Byron’s oeuvre – helps show that the fictional conflict of the drama manifested in the images of Adam’s sons is based on the antithesis between the true and false freedom whereas the general literary structure of the mystery is used to direct the reader to the conclusion that it is impossible for a human being to stay beyond good and evil.

Аннотация

Рассматривается произведение Байрона, основой которого стал широко известный библейский сюжет, кардинально переработанный и видоизмененный поэтом. Анализ одной из ключевых категорий романтизма, центральной в творчестве Байрона, дает возможность показать, что художественный конфликт драмы, реализованный в образах сыновей Адама, имеет в своей основе антитезу истинной и ложной свободы, а всем художественным строем мистерии автор приводит читателя к выводу о невозможности для человека оставаться «по ту сторону добра и зла».

Список литературы

1. Байрон Дж. Г. Каин (мистерия) // Байрон Дж. Г. Сочинения : в 3 т. М., 1974. Т. 2. С. 382—466.
2. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе : очерки по исторической поэтике // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 234—407.
3. Мифы народов мира : энциклопедия : в 2 т. М., 1991—1992. Т. 2.
4. Осипов А. И. Путь разума в поисках истины (основное богословие). М., 1999.
5. Православие : словарь-справочник. М., 2007.
6. Урнов Д. М. Романтизм: Блейк. «Озерная школа». Вальтер Скотт. Байрон. Шелли. Китс. Эссеисты и другие прозаики // История всемирной литературы : в 8 т. М., 1983—1994. Т. 6. С. 87—112.