<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<doi_batch xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.crossref.org/schema/5.3.1" xmlns:jats="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/JATS1" xmlns:fr="http://www.crossref.org/fundref.xsd" xmlns:ai="http://www.crossref.org/AccessIndicators.xsd" version="5.3.1"><head><doi_batch_id>NONE</doi_batch_id><timestamp>20260602113757717</timestamp><depositor><depositor_name>Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта</depositor_name><email_address>no-reply@journals.kantiana.ru</email_address></depositor><registrant>Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта</registrant></head><body><journal><journal_metadata><full_title>Кантовский сборник</full_title><issn media_type="print">0207-6918</issn><issn media_type="electronic">2310-3701</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><journal_volume><volume>40</volume></journal_volume><issue>2</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Рыцарь современной русской кантианы. К 85-летию Л. А. Калинникова</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>А. С.</given_name><surname>Зильбер</surname></person_name><person_name sequence="additional" contributor_role="author"><given_name>С. В.</given_name><surname>Луговой</surname></person_name><person_name sequence="additional" contributor_role="author"><given_name>В. С.</given_name><surname>Попова</surname></person_name><person_name sequence="additional" contributor_role="author"><given_name>А. Г.</given_name><surname>Пушкарский</surname></person_name><person_name sequence="additional" contributor_role="author"><given_name>В. А.</given_name><surname>Чалый</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Обзор посвящен основным исследовательским достижениям профессора Л. А. Калинникова, представленным в его статьях и монографиях. Теоретические вопросы кантианства, рассмотренные в работах Калинникова, включают проблему познаваемости вещи самой по себе и ноуменального аффицирования, характер системности философии Канта и методологию ее интерпретации. В циклах статей рассматриваются рецепция идей Канта в философском и поэтическом творчестве В. С. Соловьева, влияние Канта на мысль А. С. Пушкина, А. А. Фета, Э. Т. А. Гофмана. Более подробное развитие этих тем предложено в монографиях «Иммануил Кант в русской поэзии» (2008), «Э. Т. А. Гофман и И. Кант. Преодоление романтизма» (2012), «Философско-поэтическое мировоззрение А. А. Фета: влияние И. Канта и А. Шопенгауэра» (2016), «А. С. Пушкин и И. Кант. Поэт и философия» (2018), «Философская система Канта. Замысел и итоги» (2021). Исследования Л. А. Калинникова являют собой яркую и оригинальную часть современной русской кантианы.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Дементьев И. О. Рец. на кн. : Калинников Л. А. Э. Т. А. Гофман и И. Кант. Преодоление романтизма // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2013. Вып. 6 : Гуманитарные науки. С. 159—164.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Зильбер А. С. Рец. на кн. : Калинников Л. А. Иммануил Кант в русской поэзии (философско-эстетические этюды). М. : Канон+ РООИ «Реабилитация», 2008 // Кантовский сборник. 2008. № 2 (28). С. 132—135.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Понятия «вещь вообще» и «вещь в себе» и их роль в системе кантовского «критицизма» // Кантовский сборник. 1985. № 10. С. 4—11.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Интерпретация и принципы // Кантовский сборник. 1989. Вып. 14. С. 81—90.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Вл. Соловьев и И. Кант: этические конвергенции и дивергенции // Кантовский сборник. 1993. Вып. 17. С. 101—116.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Вл. Соловьев и И. Кант: этические конвергенции и дивергенции. II. Человекобожие или Богочеловечество? // Кантовский сборник. 1994. Вып. 18. С. 45—58.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Категория «София» и ее возможные соответствия в рационально построенной системе философии (Вл. Соловьев и Иммануил Кант) // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 40—60.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Иммануил Кант в русской поэзии (философско-эстетические этюды). М. : Канон+ РООИ «Реабилитация», 2008.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Э. Т. А. Гофман и И. Кант. Преодоление романтизма. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2012.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>Калинников Л. А. А. А. Фет и Кантова звездно-моральная тема в русской философской лирике // Кантовский сборник. 2013. № 1 (43). С. 46—62.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>Калинников Л. А. А. А. Фет как теоретик и практик чистого искусства и проблема природы поэзии // Кантовский сборник. 2014a. № 1 (47). С. 38—58.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Философская система Канта и принципы ее интерпретации // Кантовский сборник. 2014б. № 3 (49). С. 7—18.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Фундаментальная идея государственного права Канта в «Борисе Годунове» Пушкина // Кантовский сборник. 2016a. № 4 (58). С. 7—23.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Философско-поэтическое мировоззрение А. А. Фета: влияние И. Канта и А. Шопенгауэра. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2016б.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Природа трансцендентальной философии и ее формы // Трансцендентальный поворот в современной философии (3): природа (специфика) трансцендентальной философии : тез. междунар. науч. семинара / отв. ред. С. Л. Катречко, А. А. Шиян. М. : ГАУГН, 2018а. С. 11—13.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>Калинников Л. А. А. С. Пушкин и И. Кант. Поэт и философия. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2018б.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>Калинников Л. А. «Метафизика нравов» И. Канта в «Капитанской дочке» // Вопросы литературы. 2019a. № 3. С. 105—140.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Природа и особенности трансцендентальной философии Канта // Трансцендентальный поворот в современной философии (4): трансцендентальная метафизика, эпистемология и философия науки, теология и философия сознания : сб. тез. междунар. науч. семинара «Трансцендентальный поворот в современной философии» / отв. ред. С. Л. Катречко, А. А. Шиян. М. : ГАУГН, 2019б. С. 42—46.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Система Канта как развитие идеологических интенций Просвещения // XII Кантовские чтения. Кант и этика Просвещения: исторические основания и современное значение = 12th Kant-Readings. Kant and the Ethics of Enlightenment: Historical Roots and Contemporary Relevance : тез. докл. междунар. науч. конф. / ред.-сост. Н. А. Дмитриева, В. А. Чалый. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2019в. С. 41—42.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>Калинников Л. А. Философская система Канта. Замысел и итоги. Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2021.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Kami, 1994. Т. 1. С. 125—147.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>Кант И. Критика способности суждения // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2001. Т. 4. С. 69—833.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>Конев В. А. Книга о жизни кантовских идей (Рец. на кн. : Калинников Л. А. Э. Т. А. Гофман и И. Кант. Преодоление романтизма) // Кантовский сборник. 2013. № 3 (45). С. 112—114.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» // Лотман Ю. М. Пушкин. СПб. : Искусство-СПБ, 2003. С. 391—762.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>Пушкин А. С. Евгений Онегин // Собр. соч. : в 10 т. / под общ. ред. Д. Д. Благого, С. М. Бонди, В. В. Виноградова, Ю. Г. Оксмана. М. : Гос. изд-во худ. лит., 1960a. Т. 4. С. 5—198.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>Пушкин А. С. Моцарт и Сальери // Собр. соч. : в 10 т. / под общ. ред. Д. Д. Благого, С. М. Бонди, В. В. Виноградова, Ю. Г. Оксмана. М. : Гос. изд-во худ. лит., 1960б. Т. 4. С. 321—332.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>Соловьев В. С. Формальный принцип нравственности (Канта) — изложение и оценка с критическими замечаниями об эмпирической этике // Соч. : в 2 т. / под общ. ред. А. Ф. Лосева и А. В. Гулыги. М. : Мысль, 1988. Т. 1. С. 549—580.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Кант о внутреннем чувстве, созерцании времени и самоаффицировании</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Си</given_name><surname>Луо</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Данное исследование нацелено на изучение того, какими отношениями самоаффицирование связано с созерцаниями внутреннего чувства. Я предполагаю, что самоаффицирование участвует в формальных созерцаниях и эмпирическом сознании, поскольку функции самоаффицирования заключаются, соответственно, в концептуализации и осознавании. Я начинаю с рассмотрения кантовской концепции внутреннего чувства и указываю на то, что внутреннее чувство как рецептивная способность зависит от самоаффицирования. При этом я подчеркиваю, что самоаффицирование включает в себя как чистый, так и эмпирический аспекты, что соответствует проводимому Кантом различию между трансцендентальным синтезом воображения и эмпирическим синтезом аппрегензии. Затем я сосредоточиваюсь на чистом аспекте и доказываю, что концептуализирующая функция, задействованная в чистом самоаффицировании, имеет решающее значение для возникновения формального созерцания. В частности, я объясняю, почему формальное созерцание времени зависит от созерцания пространства и как оно конституируется посредством проведения линии. После этого я перехожу к анализу эмпирического аспекта самоаффицирования и показываю, что в силу эмпирического синтеза апперцепции человек осознает как эмпирическое содержание представлений, так и ментальные действия, производимые над ними, в связи с чем я предполагаю, что эта эмпирическая функция формирования сознания может быть понята как акт различения с мереологической точки зрения.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994а. Т. 7. С. 137—376.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Кант И. Избранные письма. Кант — Герцу [26 мая 1789 г.] // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994б. Т. 8. С. 525—532.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Кант И. Логика // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994в. Т. 8. С. 266—398.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Кант И. О внутреннем чувстве // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994г. Т. 8. C. 655—704.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994д. Т. 2. С. 277—320.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Кант И. Приложение о вопросе, предложенном на премию Королевской Берлинской Академией наук в 1791 году: Какие действительные успехи создала метафизика в Германии со времени Лейбница и Вольфа? // Собр. соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994е. Т. 7. С. 377—459.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Соч. на нем. и рус. яз. М.: Московский философский фонд, 1997. Т. 3. С. 39—275.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Кант И. Из рукописного наследия (материалы к «Критике чистого разума», Opus postumum). М. : Прогресс-Традиция, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Кант И. Критика чистого разума (В) // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2006а. Т. 2, ч. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>Кант И. Критика чистого разума (А) // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2006б. Т. 2, ч. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>Локк Д. Опыт о человеческом разумении // Соч. : в 3 т. М. : Мысль, 1985. Т. 1 / под ред. И. С. Нарского ; пер. с англ. А. Н. Савина. С. 78—583.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>Allais L. Manifest Reality. Kant’s Idealism and his Realism. Oxford : Oxford University Press, 2015.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>Allison H. E. Kant’s Transcendental Idealism: An Interpretation and Defense. New Haven ; L. : Yale University Press, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>Allison H. E. Kant’s Transcendental Deduction. An Analytical-Historical Commentary. Oxford : Oxford University Press, 2015.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>Bader R. M. Inner Sense and Time // Kant and the Philosophy of Mind: Perception, Reason, and the Self / ed. by A. Gomes and A. Stephenson. Oxford : Oxford University Press, 2017. P. 124—137.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>Baum M. Deduktion und Beweis in Kants Transzendentalphilosophie. Königstein : Athenäum, 1986.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>Baumanns P. Kants Begriff des inneren und äußeren Sinnes // Akten des 5. Internationalen Kant-Kongresses. Mainz. 4.—8. April 1981. Teil I, 1 / hrsg. von G. Funke. Bonn : Bouvier, 1981. S. 91—102.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>Blomme H. Die Rolle der Anschauungsformen in der B-Deduktion // Immanuel Kant — Die Einheit des Bewusstseins / hrsg. von G. Motta, U. Thiel. Berlin ; Boston : De Gruyter, 2017. S. 75—88.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>Bondeli M. Kant über Selbstaffektion. Basel : Colmena, 2018.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>Brandt R. Eine neu aufgefundene Reflexion Kants „Vom inneren Sinne“ (Loses Blatt Leningrad 1) // Neue Autographen und Dokumente zu Kants Leben, Schriften und Vorlesungen / Hrsg. von R. Brandt und W. Stark. Hamburg : Felix Meiner, 1987. S. 1—30.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>Caimi M. The logical structure of time according to the chapter on the Schematism // Kant-Studien. 2012. Jg. 103, H. 4. S. 415—428.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>Düsing K. Objektive und subjektive Zeit. Untersuchungen zu Kants Zeittheorie und zu ihrer modernen kritischen Rezeption // Kant-Studien. 1980. Jg. 71, H. 1. S. 1—34.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>Dyck C. W. Empirical Consciousness Explained: Self-Affection, (Self-) Consciousness and Perception in the B-Deduction // Kantian Review. 2006. Vol. 11, №1. Р. 29—54.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>Enskat R. Kant über Sein und Zeit und Denken und Sein. Selbsterkenntnis durch Selbstaffektion // Kantian Journal. 2020. Vol. 39, №3. Р. 7—23. doi:10.5922/0207-6918-2020-3-1</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>Friedman M. Kant and the Exact Sciences. Cambridge МА ; L. : Harvard University Press, 1992.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>Gibbons S. Kant’s Theory of Imagination: Bridging Gaps in Judgment and Experience. Oxford : Oxford University Press, 1994.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>Ginsborg H. Was Kant a Nonconceptualist? // Philosophical Studies. 2008. Vol. 137, № 1. Р. 65—77.</unstructured_citation></citation><citation key="28"><unstructured_citation>Haag J. Erfahrung und Gegenstand. Das Verhältnis von Sinnlichkeit und Verstand. Frankfurt а/М : Vittorio Klostermann, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="29"><unstructured_citation>Hanna R. Kant and the Foundations of Analytic Philosophy. Oxford : Oxford University Press, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="30"><unstructured_citation>Heidemann D. H. Innerer und äußerer Sinn. Kants Konstitutionstheorie empirischen Selbstbewusstseins // Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses / Hrsg. von V. rhardt, R. P. Horstmann und R. Schumacher. Berlin ; N. Y. : De Gruyter, 2001. S. 305—313.</unstructured_citation></citation><citation key="31"><unstructured_citation>Horstmann R. P. Kant’s Power of Imagination. Cambridge : Cambridge University Press, 2018.</unstructured_citation></citation><citation key="32"><unstructured_citation>Jáuregui C. Auto-affection and Synthesis of Reproduction // Kant-Studien. 2006. Jg. 97, H. 3. S. 369—381.</unstructured_citation></citation><citation key="33"><unstructured_citation>Kitcher P. Kant’s Thinker. N. Y. : Oxford University Press, 2011.</unstructured_citation></citation><citation key="34"><unstructured_citation>Klemme H. F. Kants Philosophie des Subjekts: systematische und entwicklungsgeschichtliche Untersuchungen zum Verhältnis von Selbstbewusstsein und Selbsterkenntnis. Hamburg : Meiner, 1996.</unstructured_citation></citation><citation key="35"><unstructured_citation>Kraus K. The Parity and Disparity between Inner and Outer Experience in Kant // Kantian Review. 2019. Vol. 24, №2. P. 171—195.</unstructured_citation></citation><citation key="36"><unstructured_citation>Longuenesse B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton : Princeton University Press, 1998.</unstructured_citation></citation><citation key="37"><unstructured_citation>McDowell J. Mind and world. Cambridge MA : Harvard University Press, 1994.</unstructured_citation></citation><citation key="38"><unstructured_citation>Michel K. Untersuchungen zur Zeitkonzeption in der Kritik der reinen Vernunft. Berlin ; N. Y. : De Gruyter, 2003.</unstructured_citation></citation><citation key="39"><unstructured_citation>Mohr G. Das sinnliche Ich. Innerer Sinn und Bewußtsein bei Kant. Würzburg : Königshausen &amp; Neumann, 1991.</unstructured_citation></citation><citation key="40"><unstructured_citation>Nakano H. Selbstaffektion in der transzendentalen Deduktion // Kant-Studien. 2011. Jg. 102, H. 2. S. 213—231.</unstructured_citation></citation><citation key="41"><unstructured_citation>Rohs P. Bezieht sich nach Kant die Anschauung unmittelbar auf Gegenstände? // Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses / hrsg. von V. Gerhardt, R. P. Horstmann und R. Schumacher. Berlin : De Gruyter, 2001. Bd. 2. S. 214—228.</unstructured_citation></citation><citation key="42"><unstructured_citation>Rosefeldt T. Das logische Ich. Kant über den Gehalt des Begriffes von sich selbst. Berlin ; Wien : Philo, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="43"><unstructured_citation>Rosefeldt T. Kants Ich als Gegenstand // Deutsche Zeitschrift für Philosophie. 2006. Jg. 54, №2. S. 277—293.</unstructured_citation></citation><citation key="44"><unstructured_citation>Schäfer R. Die Zeit der Einbildungskraft — Die Rolle des Schematismus in Kants Erkenntnistheorie // Kant-Studien. 2019. Jg. 110, H. 3. S. 437—462.</unstructured_citation></citation><citation key="45"><unstructured_citation>Schmitz F. On Kant’s Conception of Inner Sense: Self-Affection by the Understanding // European Journal of Philosophy. 2015. Vol. 23, №2. P. 1044—1063.</unstructured_citation></citation><citation key="46"><unstructured_citation>Sellars W. The Role of the Imagination in Kant’s Theory of Experience // Categories: A Colloquium / ed. by H. W. Johnstone. Jr. University Park : Pennsylvania State University, 1978. Р. 231—245.</unstructured_citation></citation><citation key="47"><unstructured_citation>Shoemaker S. Self-Knowledge and “Inner Sense”. Lecture I: The Object Perception Model // Philosophy and Phenomenological Research. 1994. Vol. 54, №2. P. 249—269.</unstructured_citation></citation><citation key="48"><unstructured_citation>Strawson P. F. Imagination and Perception // Kant on Pure Reason / ed. by R. Walker. Oxford: Oxford University Press, 1982. Р. 82—99.</unstructured_citation></citation><citation key="49"><unstructured_citation>Thiel U. Varieties of Inner Sense — Two Pre-Kantian Theories // Archiv für Geschichte der Philosophie. 1997. Jg. 79, № 2. S. 58—79.</unstructured_citation></citation><citation key="50"><unstructured_citation>Vaihinger H. Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Stuttgart : Spemann, 1892. Bd. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="51"><unstructured_citation>Valaris M. Inner Sense, Self-Affection, &amp; Temporal Consciousness in Kant’s Critique of Pure Reason // Philosophers’ Imprint. 2008. Vol. 8, №1. Р. 1—18.</unstructured_citation></citation><citation key="52"><unstructured_citation>Van Cleve J. Problems from Kant. Oxford : Oxford University Press, 1999.</unstructured_citation></citation><citation key="53"><unstructured_citation>Wenzel C. H. Spielen nach Kant die Kategorien schon bei der Wahrnehmung eine Rolle? // Kant-Studien. 2005. Jg. 96, H. 4. S. 407—426.</unstructured_citation></citation><citation key="54"><unstructured_citation>Wolff M. Empirischer und transzendentaler Dualismus. Zu Rolf-Peter Horstmanns Interpretation von Kants Paralogismen // Deutsche Zeitschrift für Philosophie. 2006. Jg. 54, №2. S. 265—275.</unstructured_citation></citation><citation key="55"><unstructured_citation>Wunsch M. Einbildungskraft und Erfahrung bei Kant. Berlin : De Gruyter, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="56"><unstructured_citation>Young J. M. Kant’s View of Imagination // Kant-Studien. 1988. Jg. 79, № 2. S. 140—164.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Практический идеал во плоти. Этикотеология Канта и Богочеловечество</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>А. К.</given_name><surname>Судаков</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>В метафизическом пласте того, что в трактате Канта о религии может быть названо философской христологией, отразилось представление немецкого философа о воплощении прообраза нравственного совершенства. Проблема онтологии идеала ставится Кантом в виде вопроса об условиях возможности фактического опыта: идеал святости существует в разуме, то есть в человеке, однако в силу господства радикального зла над волей человека он недостижим человеческой силой ни в мышлении, ни в осуществлении. Для рационального мышления более естественным является представление о практической реальности прообраза вследствие воплощения подлинного человека, исходящего от Бога. Используя сообщения Евангелий об Иисусе, Кант трактует человеческую природу прообраза в свете своих общих представлений о задатках такой природы. Согласно распространенному мнению, божественная природа прообраза устранена в кантовской этикотеологии указанием на невозможность для вполне святой воли быть моральным примером слабому человеку. Однако в действительности Кант с позиции критического философа говорит только о том, что для мышления божественной природы прообраза нет достаточных рациональных оснований. Рациональная философия может мыслить божественный прообраз совершенства только как его чистое и цельное нравственное умонастроение через все максимы и поступки. Философия перешла бы свои границы, если бы претендовала на большее и ожидала признания прообразной теологии идеала как содержания церковной веры. Вместе с тем уже философская теория прообраза как содержание веры неслучайно излагается Кантом в сослагательном наклонении. Исповедание божественного характера прообраза как внефилософское восполнение парадоксов и символов философской теологии Кант оставляет возможным при условии, что это статутарное исповедание не препятствует цельному стремлению к осуществлению нравственного умонастроения. При этих условиях философ и библейский теолог остаются каждый при своей теологии и каждый — в своем праве.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Белов В. Н., Фахрудинова Э. Р. И. Кант о религии, вере, боге и церкви // Кантовский сборник. 2017. Т. 36, № 1. С. 30—40.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Кант И. Религия в пределах только разума // Кант И. Трактаты и письма. М. : Наука, 1980. С. 78—278.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Кант И. Соч. на нем. и рус. яз. М. : Московский философский фонд, 1997. Т. 3. С. 38—275.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Кант И. Критика чистого разума / пер. Н. О. Лосского с вариантами переводов на русский и европейские языки. М. : Наука, 1998.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Киреевский И. В. О необходимости и возможности новых начал для философии // Киреевский И. В., Киреевский П. В. Полн. собр. соч. Калуга : ИПЦ «Гриф», 2006. Т. 1. С. 200—248.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Судаков А. К. «Подлинная самость»: разум как свобода в кантианском этическом персонализме // Философия и культура. 2008. № 3. С. 61—75.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Судаков А. К. Этико-теология без постулатов: К предыстории философской теологии Канта // Вестник РУДН. Сер.: Философия. 2020. Т. 24, № 4. С. 637—656.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Di Censo J. The Concept of Urbild in Kant’s Philosophy of Religion // Kant-Studien. 2013. Bd. 104, H. 1. S. 100—132. doi: 10.1515/kant-2013-0007.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Firestone Ch. L. A Response to Critics of In Defense of Kant’s Religion // Faith and Philosophy. 2012. Vol. 29, № 2. P. 193—209. doi: 10.5840/faithphil201229219</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>Firestone Ch. L., Jacobs N. In Defense of Kant’s Religion / Foreword by N. Wolterstorff. Bloomington ; Indianapolis : Indiana University Press, 2008.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>Jacobs N. Kant’s Prototypical Theology: Transcendental Incarnation as a Rational Foundation for God-Talk // Kant and the New Philosophy of Religion / ed. by Ch. L. Firestone, S. R. Palmquist. Bloomington : Indiana University Press, 2006. P. 124—140.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>Jacobs N. A Reply to Critics of In Defense of Kant’s Religion // Faith and Philosophy. 2012. Vol. 29, № 2. P. 210—228. doi: 10.5840/faithphil201229220.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>McCarthy V. A. Quest for a Philosophical Jesus: Christianity and Philosophy in Rousseau, Kant, Hegel, and Schelling. Macon (GA) : Mercer University Press, 1986.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>Michalson G. E., Jr. Kant and the Problem of God. Oxford : Blackwell, 1999.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>Michalson G. E., Jr. In Defense of Not Defending Kant’s Religion // Faith and Philosophy. 2012. Vol. 29, № 2. P. 181—192. doi: 10.5840/faithphil201229218.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>Palmquist S. R. Could Kant’s Jesus be God? // International Philosophical Quarterly. 2012. Vol. 52, № 4. P. 421—437.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>Pasternack L. Kant’s ‘Appraisal’ of Christianity: Biblical Interpretation and the Pure Rational System of Religion // Journal of the History of Philosophy. 2015. Vol. 53, № 3. P. 485—506.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>Rosenkranz K. Geschichte der Kant’schen Philosophie. Berlin : Akademie-Verlag, 1987.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>Sala G. “Est Deus in nobis”. Überlegungen zu einer revolutionierenden Interpretation des Gottespostulats in Kants “Kritik der praktischen Vernunft” // Philosophisches Jahrbuch. 2007. Bd. 114, № 1. S. 117—137.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Философия Германа Когена (публикация, предисловие и комментарии Н. А. Дмитриевой)</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>А. Л</given_name><surname>Саккетти</surname></person_name><person_name sequence="additional" contributor_role="author"><given_name>Н. А.</given_name><surname>Дмитриева</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Дмитриева Н. А. Русское неокантианство: «Марбург» в России. Историко-философские очерки. М. : РОССПЭН, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Колеров М. А. Русский Коген: некрологи 1918 года // Кантовский сборник. 2018. Т. 37, № 2. С. 58—63. doi: 10.5922/0207-6918-2018-2-4.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Резвых Т. М. Петербургское философское общество и журнал «Мысль» (1921—1923): новые документы // Исследования по истории русской мысли [10]: Ежегодник за 2010—2011 год / под ред. М. А. Колерова, Н. С. Плотникова. М. : Модест Колеров, 2014. С. 479—492.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Резниченко А. И. «Симфоническая личность» и «трудовая артель»: Л. П. Карсавин в 1918 — 1922 гг. // Гуманитарная наука в России и перелом 1917 года : экзистенциальное измерение / под ред. О. А. Довгополовой, А. А. Каменских. СПб. : Алетейя, 2017. С. 97—108.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Савенко Г. В. Александр Ливериевич Саккетти // Известия вузов. Правоведение. 2002. № 5. С. 232—241.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Саккетти А. Л. Curriculum vitae [1914] // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 733. Оп. 155. Д. 1087. Л. 96.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Саккетти А. Л. Философия Германа Когена [1918] // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. Ф. 626. Д. 126.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Формулярный список о службе причисленного к Министерству народного просвещения титулярного советника Александра Ливериевича Саккетти. Составлен по 17 мая 1914 г. [1914] // РГИА. Ф. 733. Оп. 155. Д. 1087. Л. 92.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Шилов Л. А. Беляев Виктор Адрианович // Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры. Биогр. словарь. СПб. : РНБ, 1999. Т. 2. С. 91—94. URL: http://nlr.ru/nlr_history/persons/info.php?id=20 (дата обращения: 25.08.2020).</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Прорыв в китайском кантоведении. Интервью с проф. Дэн Сяоманом</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Й.</given_name><surname>Карлсон</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Переводы «Критики способности суждения» (2002), «Критики практического разума» (2003) и «Критики чистого разума» (2004), выполненные профессором Дэн Сяоманом, легли в основу первых полностью переведенных с немецких оригиналов китайских изданий трех «Критик» Канта. Интервью рассказывает о научной деятельности Дэн Сяомана, вписывая ее в более широкий контекст исторического и современного китайского кантоведения. Среди рассматриваемых тем значительное внимание уделяется восприятию кантовской философии в кругу так называемых Новых конфуцианцев, а также полезности кантовской мысли как инструмента реформирования традиционной конфуцианской культуры. Кроме того, профессор Дэн Сяоман делится своими мыслями о процессе перевода классических немецких философских текстов на китайский язык и делает обзор своей научной деятельности как переводчика и мыслителя.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Гегель Г. В.Ф. 小逻辑 Сяо лоцзи [Малая логика] / пер. Х. Линь. Шанхай : 商务印书馆 Шану иньшугуань, 1950.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Дэн С. 思辨的张力: 黑格尔辩证法新探 Сибиан де жангли: Хеигёер бианженгфа хинтан [Преодоление спекуляций — новые исследования диалектики Гегеля]. Чанша : 湖南教育出版社 Хунань дасюэ чубаньшэ, 1992.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Дэн С. 灵魂之旅 Линхунь чжи люй [Путешествие души]. Ухань : 湖北人民出版社 Хубэй жэньминь чубаньшэ, 1998.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Дэн С. 新批判主义 Синь Пипань Чжуи [Новая критика]. Пекин : 北京大学出版社 Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Дэн С. 徜徉在思想的密林里 Пайхуай цзай сысян дэ милинь ли [Странствия в чащобе мыслей]. Цзинань : 山东友谊出版社 Шаньдун юи чубаньшэ, 2005.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Дэн С. 康德哲学的当代意义 Кандэ чжэсюэ дэ дандай ии [Значение философии Канта сегодня] // 康德哲学讲演录 Кандэ чжэсюэ цзяняньлу [Лекции по кантовской философии] / под ред. Д. Сяомана. Гуйлинь : 广西师范大学出版社 Гуанси шифань дасюэ чубаньшэ, 2006. С. 222—226.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Дэн С. 中西文化比较十一讲 Чжун си вэньхуа бицзяо шии цзян [Одиннадцать лекций о культурном сравнении Китая и Запада]. Чанша : 湖南教育出版社 Хунань дасюэ чубаньшэ, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Дэн С. 我怎么学起哲学来 Во цзэньмэ сюэци чжэсюэ лай [Как я впервые начал заниматься философией] // 新批判主义 Синь Пипань Чжуи [Новая критика]. Пекин : 北京大学出版社 Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 2008а. С. 356—363.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Дэн С.人论三题 Жэньлунь сань ти [Три вопроса о человеке]. Чунцин : 重庆大学出版 Чунцин чубаньшэ, 2008б.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>Дэн С. 人之境 Жэнь чжи цзин [Зеркало человека]. Шанхай : 上海文艺出版社 Шанхай вэньи чубаньшэ, 2009а.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>Дэн С. 灵之舞 Лин чжи у [Танец духа]. Шанхай : 上海文艺出版社 Шанхай вэньи чубаньшэ, 2009б.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>Дэн С. 纯粹理性批判句读 Чуньцуй лисин пипань цзюйду [Комментарий к «Критике чистого разума» Канта]. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2010.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>Дэн С. 康德道德形而上学奠基句读 Даодэ синьэршансюэ дяньцзи цзюйду [Комментарий к «Основам метафизики морали» Канта]. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2012.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>Дэн С. 黑格尔《精神现象学》句读 Хэйгээр «цзиншэнь сяньсянсюэ» цзюйду [Комментарий к «Феноменологии духа» Гегеля]. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2014—2017. Т. 1—10.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>Дэн С. 世纪之风: 中国当代文化批判与人文建构 Шицзи чжи фэн: чжунго дандай вэньхуа пипань юй жэньвэнь цзяньгоу [Ветер веков: Критика современной китайской культуры и гуманистической конструкции]. Ухань : 湖北人民出版社 Хубэй жэньминь чубаньшэ, 2014.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>Дэн С. 哲学起步 Чжэсюэ цибу [Начиная с философии]. Шанхай : 商务印书馆 Шану иньшугуань, 2017.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>Дэн С. 论康德哲学对儒家伦理的救赎 Лунь кандэ чжэсюэ дуй жуцзя луньли дэ цзюшу [Обсуждение кантовской философии как спасительной для конфуцианской этики] // 探索与争鸣 Таньсо юй чжэнмин. 2018. Т. 2. С. 64—70.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>Дэн С. 康德《实践理性批判》句读 Кандэ «Шицзянь лисин пипань» Цзюйду [Комментарий к «Критике практического разума» Канта]. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2019.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>Кант И. 纯粹理性批判 Чуньцуй лисин пипань [Критика чистого разума] / пер. Г. Лань. Гонконг : 三联书店 Саньлянь шудянь, 1957.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>Кант И. 实践理性批判 Шицзянь лисин пипань [Критика практического разума] / пер. Г. Вэньюнь. Пекин : 商务印书馆 Шану иньшугуань, 1960.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>Кант И. 判断力批判 Паньдуаньли пипань [Критика способности суждения] / пер. Б. Цзун, Ч. Вэй. Пекин : 商务印书馆 Шану иньшугуань, 1964.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>Кант И. 纯粹理性之批判 Чуньцуй лисин пипань [Критика чистого разума] / пер. Ц. Моу. Тайбэй : 台湾学生书局 Тайвань сюэшэн шуцзюй, 1983.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>Кант И. 实用人类学 Шиюн жэньлэйсюэ [Антропология с прагматической точки зрения] / пер. С. Дэн. Чунцин : 重庆出版社 Чунцин чубаньшэ, 1987.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>Кант И. 自然科学的形而上学基础 Цзыжань кэсюэ дэ синьэршансюэ цзичу [Метафизические начала естествознания] / пер. С. Дэн. Гонконг : 三联书店 Саньлянь шудянь, 1988.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>Кант И. 单纯理性限度内的宗教 Даньчунь лисин сяньду нэй дэ цзунцзяо [Религия в пределах только разума] / пер. В. Ли. Сянган : 道风书社 Даофэн шушэ, 1997.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>Кант И. 康德三大批判精粹 Кандэ сань да пипань цзинцуй [Основные разделы трех «Критик» Канта] / пер. Ц. Ян, С. Дэн. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>Кант И. 纯粹理性批判 Чуньцуй лисин пипань [Критика чистого разума] / пер. Ч. Вэй. Ухань : 华中师范大学出版社 Хуачжун шифань дасюэ чубаньшэ, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="28"><unstructured_citation>Кант И. 判断力批判 Паньдуаньли пипань [Критика способности суждения] / пер. С. Дэн. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2002.</unstructured_citation></citation><citation key="29"><unstructured_citation>Кант И. 实践理性批判 Шицзянь лисин пипань [Критика практического разума] / пер. С. Дэн. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2003.</unstructured_citation></citation><citation key="30"><unstructured_citation>Кант И. 纯粹理性批判 Чуньцуй лисин пипань [Критика чистого разума] / пер. С. Дэн. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2004а.</unstructured_citation></citation><citation key="31"><unstructured_citation>Кант И. 纯粹理性批判 Чуньцуй лисин пипань [Критика чистого разума] / пер. Ц. Ли. Пекин : 中国人民大学出版社 Чжунго жэньминь дасюэ чубаньшэ, 2004б.</unstructured_citation></citation><citation key="32"><unstructured_citation>Кант И. 康德著作全集 Кандэ чжуцзо цюаньцзи [Собрание сочинений Канта] / под ред. Ц. Ли. Пекин : 中国人民大学出版社 Чжунго жэньминь дасюэ чубаньшэ, 2010. Т. 1—9.</unstructured_citation></citation><citation key="33"><unstructured_citation>Кемп Смит Н. 康德《纯粹理性批判》解义 Кандэ «чуньцуй лисин пипань» цзеи [Комментарий к «Критике чистого разума»] / пер. Ч. Вэй. Ухань : 华中师范大学出版社 Хуачжун шифань дасюэ чубаньшэ, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="34"><unstructured_citation>Ленин В. И. Детская болезнь «левизны» в коммунизме» // Ленин В. И. Собр. соч. М. : Прогресс, 1964. Т. 31. С. 17—118.</unstructured_citation></citation><citation key="35"><unstructured_citation>Ли Ц. 批判哲学的批判：康德述评 Пипань чжэсюэ дэ пипань : кандэ шупин [Критика критической философии: обзор Канта]. Гонконг : 三联书店 Саньлянь шудянь, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="36"><unstructured_citation>Ян З., Дэн С. 康德《纯粹理性批判》指要 Кандэ «чуньцуй лисин пипань» чжияо [Введение в «Критику чистого разума» Канта]. Пекин : 人民出版社 Жэньминь чубаньшэ, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="37"><unstructured_citation>Deng X. Eleven Lectures on Cultural Comparison between China and the West / transl. by C. Peng. Nottingham : Aurora Publishing LLC, 2014.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Что такое кантовская философия математики? Обзор современных исследований</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>М. Д</given_name><surname>Евстигнеев</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Обзор современных дискуссий в области кантовской философии математики приурочен к выходу в свет сборника эссе «Кантовская философия математики» (том 1 «Критическая философия и ее корни», 2020) под редакцией Карла Пози и Офры Рехтер. Основные проблемы рассматриваются и комментируются с опорой на тексты, входящие в этот сборник. Сначала обсуждаются наиболее общие вопросы, касающиеся не только философии математики, но и смежных областей кантовской философии, например вопроса о том, что такое созерцание и единичный термин. Затем рассматриваются более частные сюжеты, например вопросы о том, каков предмет арифметики и каково значение графического изображения в математических рассуждениях. В итоге читателю предлагается достаточно полный обзор современных дискуссий, который может использоваться в качестве введения в современную проблематику кантовской философии математики.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>06</month><day>02</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>Декарт Р. Первоначала философии / пер. С. Я. Шейнман-Топштейн, Н. Н. Сретенского // Соч. : в 2 т. М. : Мысль, 1989. Т. 1. С. 297—422.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>Кант И. Опыт введения в философию понятия отрицательных величин // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994a. Т. 2. С. 41—84.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>Кант И. Исследование отчетливости принципов естественной теологии и морали // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994б. Т. 2. С. 159—190.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>Кант И. Метафизические начала естествознания // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994в. Т. 4. С. 247—372.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>Кант И. Логика // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994г. Т. 8. С. 266—398.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994д. Т. 4. С. 5—152.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира // Соч. : в 8 т. М. : Чоро, 1994е. Т. 2. С. 277—320.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>Кант И. Критика чистого разума (В) // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2006a. Т. 2, ч. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>Кант И. Критика чистого разума (A) // Соч. на нем. и рус. яз. М. : Наука, 2006б. Т. 2, ч. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>Allison H. E. A Historical-Critical Introduction // The Kant-Eberhard Controversy / ed. by H. E. Allison. Baltimor ; L. : The Johns Hopkins University Press, 1973. P. 1—104.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>Allison H. E. Kant’s Transcendental Idealism: An Interpretation and Defense. 2nd ed. New Haven ; L. : Yale University Press New, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>Baumgarten A. Acroasis logica. 2. Aufl. / hrsg. von I. G. Tellnero. Halle : Hemmerde, 1773.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>Beck L. W. Can Kant’s Synthetic Judgments Be Made Analytic? // Kant-Studien. 1955. Bd. 47. P. 168—181.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>Beck L. W. Kant’s Theory of Definition // The Philosophical Review. 1956. Vol. 65, № 2. P. 179—191.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>Beth E. W. Über Lockes «Allgemeiners Dreieck» // Kant-Studien. 1956. Bd. 48. S. 361—380.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>Brittan G. Continuity, Constructibility, and Intuitivity // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 181—199.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>Brittan G. Kant’s Theory of Science. Princeton : Princeton University Press, 1978.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>Capozzi M. Kant on Mathematical Definition // Italian Studies in the Philosophy of Science / ed. by M. L. Dalla Chiara. Dordrecht : Springer, 1981. P. 423—452.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>Capozzi M. Singular Terms and Intuitions in Kant: A Reappraisal // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 103—125.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>Carson E. Kant on Intuition in Geometry // Canadian Journal of Philosophy. 1997. Vol. 27, № 4. P. 489—512.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>Carson E. Hintikka on Kant’s Mathematical Method // Revue Internationale de Philosophie. 2009. Vol. 4, № 250. P. 435—449.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>Carson E. Arithmetic and the Conditions of Possible Experience // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 231—247.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>Cassirer E. Kant und die moderne Mathematik. (Mit Bezug auf Bertrand Russells und Louis Couturats Werke über die Prinzipien der Mathematik) // Kant-Studien. 1907. Bd. 12. S. 1—49.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>Crusius C. Entwurf der notwendigen Vernunftwahrheiten, wifern sie den zufälligen entgegen gesetzt werden. 3. Aufl. Leipzig : Johann Friedrich Gleditschens Buchhandlung, 1766.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>Dunlop K. Arbitrary Combination and the Use of Signs in Mathematics: Kant’s 1763 Prize Essay and its Wolffian Background // Canadian Journal of Philosophy. 2014. Vol. 44, № 5—6. P. 658—685.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>Dunlop K. Kant and Mendelssohn on the Use of Signs in Mathematics // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 15—34.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>Falkenstein L. Kant’s Intuitionism: a Commentary on the Transcendental Aesthetic. Toronto : University of Toronto Press, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="28"><unstructured_citation>Ferrarin A. Lived Space, Geometric Space in Kant // Studi Kantiani. 2006. Vol. 19. P. 11—30.</unstructured_citation></citation><citation key="29"><unstructured_citation>Friedman M. Kant and the Exact Sciences. Cambridge MA ; L. : Harvard University Press, 1998.</unstructured_citation></citation><citation key="30"><unstructured_citation>Friedman M. Henry Allison and the B-deduction. URL: https://virtualcritique.wordpress.com/2019/04/19/henry-allison-and-the-b-deduction/ (дата обращения: 15.05.2020).</unstructured_citation></citation><citation key="31"><unstructured_citation>Friedman M. Space and Geometry in the B Deduction // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 200—228.</unstructured_citation></citation><citation key="32"><unstructured_citation>Hanna R. Mathematics for Humans: Kant’s Philosophy of Arithmetic Revisited // European Journal of Philosophy. 2003. Vol. 10, № 3. P. 328—352.</unstructured_citation></citation><citation key="33"><unstructured_citation>Heis J. Kant (vs. Leibniz, Wolff and Lambert) on real definitions in geometry // Canadian Journal of Philosophy. 2014. Vol. 44, № 5—6. P. 605—630.</unstructured_citation></citation><citation key="34"><unstructured_citation>Heis J. Kant on Parallel Lines: Deﬁnitions, Postulates, and Axioms // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 157—180.</unstructured_citation></citation><citation key="35"><unstructured_citation>Hintikka J. Kant’s Theory of Mathematics Revisited // Philosophical Topics. 1981. Vol. 12, № 2. P. 201—215.</unstructured_citation></citation><citation key="36"><unstructured_citation>Hintikka J. Kant’s transcendental Method and his Theory of Mathematics // Topoi. 1984. Vol. 3, № 2. P. 99—108.</unstructured_citation></citation><citation key="37"><unstructured_citation>Hintikka J. Knowledge and the Known. Historical Perspectives in Epistemology. Dordrecht : Springer, 1991. P. 126—134.</unstructured_citation></citation><citation key="38"><unstructured_citation>Hintikka J. Kant on the Mathematical Method // Kant’s Philosophy of Mathematics / ed. by C. J. Posy. Dordrecht : Springer Netherlands, 1992. P. 21—42.</unstructured_citation></citation><citation key="39"><unstructured_citation>Hintikka J. Kant’s Theory of Mathematics: What Theory of What Mathematics? // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 85—102.</unstructured_citation></citation><citation key="40"><unstructured_citation>Hogan D. Three Kinds of Rationalism and the Non-Spatiality of Things in Themselves // Journal of the History of Philosophy. 2009. Vol. 47, № 3. P. 355—382.</unstructured_citation></citation><citation key="41"><unstructured_citation>Hogan D. Metaphysical Motives of Kant’s Analytic — Synthetic Distinction // Journal of the History of Philosophy. 2013. Vol. 51, № 2. P. 267—307.</unstructured_citation></citation><citation key="42"><unstructured_citation>Hogan D. Kant and the Character of Mathematical Inference // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 126—154.</unstructured_citation></citation><citation key="43"><unstructured_citation>Kant: Philosophy of Mathematics / ed. by C. Tolley // PhilPapers, Bibliography. URL : https://philpapers.org/browse/kant-philosophy-of-mathematics (дата обращения: 03.01.2021).</unstructured_citation></citation><citation key="44"><unstructured_citation>Lu-Adler H. Kant and the Science of Logic. A Historical and Philosophical Reconstruction. N. Y. : Oxford University Press, 2018.</unstructured_citation></citation><citation key="45"><unstructured_citation>Mancosu P. Philosophy of Mathematics and Mathematical Practice in the Seventeenth Century. N. Y. ; Oxford : Oxford University Press, 1996.</unstructured_citation></citation><citation key="46"><unstructured_citation>Martin G. Die mathematischen Vorlesungen Kants // Kant-Studien. 1967. Vol. 58. S. 58—62.</unstructured_citation></citation><citation key="47"><unstructured_citation>Martin G. Arithmetik und Kombinatorik bei Kant. Berlin : De Gruyter, 1972.</unstructured_citation></citation><citation key="48"><unstructured_citation>Meier G. F. Vernunftlehre. Halle : Johann Justinus Gebauer, 1752.</unstructured_citation></citation><citation key="49"><unstructured_citation>Melnick A. The Geometry of a form of Intuition // Kant’s Philosophy of Mathematics / ed. by C. J. Posy. Dodrecht : Springer, 1992. P. 245—255.</unstructured_citation></citation><citation key="50"><unstructured_citation>Mendelssohn M. Abhandlung über die Evidenz in metaphysischen Wissenschaften. Neue Aufl. Berlin : Haube und Spener, 1786.</unstructured_citation></citation><citation key="51"><unstructured_citation>Parsons C. Kant’s Philosophy of Arithmethic // Kant’s Philosophy of Mathematics / ed. by C. J. Posy. Dordrecht : Springer, 1992a. P. 43—79.</unstructured_citation></citation><citation key="52"><unstructured_citation>Parsons C. Arithmetic and the Categories // Kant’s Philosophy of Mathematics / ed. C. J. Posy. Dordrecht : Springer, 1992б. P. 135—158.</unstructured_citation></citation><citation key="53"><unstructured_citation>Peijnenburg J. Formal Proof or Linguistic Process? Beth and Hintikka on Kant’s Use of ’Analytic’ // Kant-Studien. 1994. Bd. 85, № 2. P. 160—178.</unstructured_citation></citation><citation key="54"><unstructured_citation>Posy C. Dancing to the Antinomy: A Proposal for Transcendental Idealism // American Philosophical Quarterly. 1983. Vol. 20, № 1. P. 81—94.</unstructured_citation></citation><citation key="55"><unstructured_citation>Posy C. J. Mathematics as a Transcendental Science // Phenomenology and the Formal Sciences / ed. by T. M. Seebohm, D. Føllesdal, J. Mohanty. Dordrecht ; Boston ; Kluwer, 1991. P. 107—131.</unstructured_citation></citation><citation key="56"><unstructured_citation>Posy C. J. The Infinite, the Indefinite and the Critical Turn: Kant via Kripke Models // Inquiry. 2019. doi: 10.1080/0020174X.2019.1651095.</unstructured_citation></citation><citation key="57"><unstructured_citation>Posy C. Of Griﬃns and Horses: Mathematics, Metaphysics, and Kant’s Critical Turn // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 35—65.</unstructured_citation></citation><citation key="58"><unstructured_citation>Posy C., Rechter O. Introduction // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 1—12.</unstructured_citation></citation><citation key="59"><unstructured_citation>Risjord M. The Sensible Foundation for Mathematics: a Defense of Kant’s View // Studies in History and Philosophy of Science. Part A. 1990. Vol. 21, № 1. P. 123—143.</unstructured_citation></citation><citation key="60"><unstructured_citation>Rusnock P. Was Kant’s Philosophy of Mathematics Right for Its Time? // Kant-Studien. 2004. Vol. 95, № 4. P. 426—442.</unstructured_citation></citation><citation key="61"><unstructured_citation>Rusnock P., George R. A Last Shot at Kant and Incongruent Counterparts // Kant-Studien. 1995. Vol. 86, № 3. P. 257—277.</unstructured_citation></citation><citation key="62"><unstructured_citation>Russell B. Principles of Mathematics. L. ; N. Y. : Routledge, 2010.</unstructured_citation></citation><citation key="63"><unstructured_citation>Schirn M. Kants Theorie der geometrischen Erkenntnis und die nichteuklidische Geometrie // Kant-Studien. 1991. Bd. 82, № 1. S. 1—28.</unstructured_citation></citation><citation key="64"><unstructured_citation>Schultz J. Erläuterungen über des Herrn Professor Kant Critik der reinen Vernunft. Neue verbesserte Aufl. Frankfurt ; Leipzig : [s. n.], 1791.</unstructured_citation></citation><citation key="65"><unstructured_citation>Shabel L. Kant on the ‘Symbolic Construction’ of Mathematical Concepts // Studies in History of Philosophy of Science. Part A. 1998. Vol. 29, № 4. P. 589—621.</unstructured_citation></citation><citation key="66"><unstructured_citation>Shabel L. Mathematics in Kant’s Critical Philosophy: Reflections on Mathematical Practice. N. Y. ; L. : Routledge, 2003.</unstructured_citation></citation><citation key="67"><unstructured_citation>Sutherland D. The Point of Kant’s Axioms of Intuition // Pacific Philosophical Quarterly. 2005. Vol. 86, № 1. P. 135—159.</unstructured_citation></citation><citation key="68"><unstructured_citation>Sutherland D. Kant’s Conception of Number // Philosophical Review. 2017. Vol. 126, № 2. P. 147—190.</unstructured_citation></citation><citation key="69"><unstructured_citation>Sutherland D. Kant’s Philosophy of Arithmetic: An Outline of a New Approach // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 248—266.</unstructured_citation></citation><citation key="70"><unstructured_citation>Tait W. W. Kant on ‘Number’ // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 267—291.</unstructured_citation></citation><citation key="71"><unstructured_citation>Thompson M. Singular Terms and Intuitions in Kant’s Epistemology // The Review of Metaphysics. 1972. Vol. 26, № 2. P. 314—343.</unstructured_citation></citation><citation key="72"><unstructured_citation>Vaihinger H. Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Stuttgart ; Berlin ; Leipzig : Union deutsche Verlagsgesellschaft, 1921. Bd. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="73"><unstructured_citation>Warren D. Kant on Mathematics and the Metaphysics of Corporeal Nature: The Role of the Inﬁnitesimal // Kant’s Philosophy of Mathematics. Vol. 1 : The Critical Philosophy and Its Roots / ed. by C. Posy, O. Rechter. Cambridge : Cambridge University Press, 2020. P. 66—82.</unstructured_citation></citation><citation key="74"><unstructured_citation>Wilson K. D. Kant on Intuition // The Philosophical Quarterly. 1975. Vol. 25 (100). P. 247—265.</unstructured_citation></citation><citation key="75"><unstructured_citation>Wolff-Metternich B.-S. von. Die Überwindung des mathematischen Erkenntnisideals: Kants Grenzbestimmung von Mathematik und Philosophie. Berlin : De Gruyter, 1995.</unstructured_citation></citation><citation key="76"><unstructured_citation>Wolff Ch. Der Anfangs-Gründe Aller Mathematischen Wissenschaften. Halle : Renger, 1710. Th. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="77"><unstructured_citation>Wolff Ch. Auszug aus den Anfangsgründen aller mathematischen Wissenschaften, zu bequemerem Gebrauche der Anfänger, auf Begehren verfertiget. 5. Aufl. Frankfurt ; Leipzig : Rengersche Buchhandlung, 1734.</unstructured_citation></citation><citation key="78"><unstructured_citation>Wolff Ch. Philosophia rationalis sive logica, methodo scientifica pertractata // Wolff Ch. Philosophia rationalis sive logica, methodo scientifica pertractata et ad usum scientiarum atque vitae aptata praemittitur discursus praeliminaris de philosophia in genere. Francofurti ; Lipsiae : Officina Libraria Rengeriana, 1740.</unstructured_citation></citation><citation key="79"><unstructured_citation>Wolff Ch. Vernünftige Gedanken von den Kräften des menschlichen Verstandes und ihrem richtigen Gebrauche in Erkäntniß der Wahrheit. 12. Aufl. Halle : Renger, 1742.</unstructured_citation></citation><citation key="80"><unstructured_citation>Wolff Ch. Vernünftige Gedanken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Halle : Renger, 1752.</unstructured_citation></citation><citation key="81"><unstructured_citation>Wolff R. P. Kant’s Theory of Mental Activity: a Commentary on the Transcendental Analytic of the Critique of Pure Reason. Cambridge MA : Harvard University Press, 1963.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>
