<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<doi_batch xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.crossref.org/schema/5.3.1" xmlns:jats="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/JATS1" xmlns:fr="http://www.crossref.org/fundref.xsd" xmlns:ai="http://www.crossref.org/AccessIndicators.xsd" version="5.3.1"><head><doi_batch_id>NONE</doi_batch_id><timestamp>20260531223102123</timestamp><depositor><depositor_name>Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта</depositor_name><email_address>no-reply@journals.kantiana.ru</email_address></depositor><registrant>Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта</registrant></head><body><journal><journal_metadata><full_title>Кантовский сборник</full_title><issn media_type="print">0207-6918</issn><issn media_type="electronic">2310-3701</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><journal_volume><volume>1</volume></journal_volume><issue>1</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Этико-философская антиномия оснований в кантовской теории семейного права</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>А. К.</given_name><surname>Судаков</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Представлены этико-антропологические основания философии семейного права Канта как «личного права вещным образом»: проблема возможности владеть лицом как вещью задает антиномию этических и правовых начал, воспроизводящую конфликт римского натурализма и договорной философии естественного права. Рассматриваются варианты преодоления антиномии и намечаемые ими решения вопросов о правоосновании и о субъекте семейного права.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Кант И. Метафизика нравов // Соч. : в 6 т. М., 1965. Т. 4, ч. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Соч. : в 4 т. на нем. и рус. яз. М., 1997. Т. 3.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Локк Дж. Два трактата о правлении // Соч. : в 3 т. М., 1988. Т. 3.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Политика космополитизма: от универсализма к плюрализму (перевод с фр. Д. Е. Фетисовой)</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>М.</given_name><surname>Кастиллио</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Обосновывается современная политика космополитизма. Констатируется, что легитимация космополитизма носит скорее культурный, чем политический характер. Либеральный культурный плюрализм на универсальных политико-правовых основаниях (Кант и Ролз) оказывается недостаточным, но он дает средства для решения проблем и избегания крайностей культурного космополитизма, таких, как европейская «негативная идентичность», юридификация и новые современные формы идентичностного политического морализма на манер «гипердемократии масс».</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Бек У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма. М., 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Собр. соч.: в 8 т. М., 1994. Т. 8.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Кант И. К вечному миру // Там же. Т. 7.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Кант И. Критика способности суждения // Там же. Т. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Кант И. Религия в пределах только разума // Там же. Т. 6.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. М., 2002.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Beck U. Pouvoir et contre-pouvoir à l’heure de la mondialisation / trad. A. Duthoo. Champs Flammarion, 2003.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Bruns Th. Kant et l’Europe. Saarbrücken, 1973.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Commaille J. Normes juridiques et régulation sociale. LGDJ, Collection Droit et Société, 191.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Ferry J.-M. Problèmes théoriques de la construction européenne. Première Partie: Le sens politique de l’Union européenne. Paris, 2005. URL: http:// users. skynet. be/jean.marc. ferry/Europe_1.doc (accessed 23 Mars, 2012).</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Gauchet M. La religion dans la démocratie. Folio Essais, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. La Nation, l’Europe et la démocratie. Conférence-débat // Cultures en mouvement. 2001. № 35,</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Manent P. La raison des nations. Gallimard, 2006.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Rawls J. Libéralisme politique / trad. C. Audard. Puf, 1995.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Rechtman R. Enquête sur la condition de victime // Etudes. 2011. № 4142.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>P. 175—186.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Интерпретация категорического императива Джоном Ролзом в «Теории справедливости»</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>В. А.</given_name><surname>Чалый</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Рассматривается трактовка кантовского категорического императива Джоном Ролзом, выявляются некоторые существенные для этой трактовки особенности ролзовского понимания рациональности, соотношения интересов и конечных целей, ограничивающие возможности применения кантовской этики в рамках эгалитарного либерализма Ролза.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Калинников Л. А. Категорический императив и телеологический метод // Кантовский сборник. 1988. С. 25—38. Вып. 13.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч.: в 6 т. М., 1964. Т. 4 (1). С. 219—310.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Ойзерман Т. И. Категорический императив Канта как предмет критического анализа // Кантовский сборник. 2008. С. 21—30. Вып. 1 (27).</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Ролз Д. Теория справедливости. Новосибирск, 1995.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Guyer P. The Possibility of Categorical Imperative // The Philosophical Review. 1995. 3/104.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Höffe O. Kants kategorischer Imperativ als Kriterium des Sittlichen // Zeitschrift für philosophische Forschung. 1977. Bd 31, H. 3. S. 354—384.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Paton H. J. The categorical imperative: a study in Kant’s moral philosophy. London, 1947.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Rawls J. A theory of justice. Revised edition. Harvard University Press, 1999.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Rawls J. Lectures on the history of moral philosophy. Harvard University Press, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Rawls J. Political Liberalism. Columbia University Press, 1993.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Rawls J. Themes in Kant’s Moral Philosophy / Kant’s Transcendentаl Deductions. Stanford University Press, 1989.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>А. Шопенгауэр и И. Кант в философско-поэтическом мировоззрении А. А. Фета</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Л. А.</given_name><surname>Калинников</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Анализируется роль философских идей И. Канта и А. Шопенгауэра в мировоззрении А. А. Фета. Доказывается, что поэт не был строгим последователем А. Шопенгауэра, поскольку учение немецкого пессимиста А. Фет воспринял cum grano salis. Влияние Канта на поэта было, по крайней мере, не меньшим.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Благой Д. Д. Мир как красота // Фет А. А. Вечерние огни. М., 1981.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Григорьев Ап. Мои литературные и нравственные скитальчества // Григорьев Ап. Воспоминания. М., 1988.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Дильтей В. Сущность философии. М., 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Зеньковский В. В. История русской философии. Ленинград, 1991. Т. 1, ч. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Калинников Л. А. Принцип обособления как принцип познания и риторики // Модели рассуждений — 3. Когнитивный подход / под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград, 2010.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Никольский Б. В. Основные элементы лирики Фета // Полное собрание стихотворений А. А. Фета. СПб., 1912. Т. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Соловьев Вл.С. О лирической поэзии. По поводу последних стихотворений Фета и Полонского // Соловьев Вл. Стихотворения. Эстетика. Литературная критика. М., 1990.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Толстой Л. Н. Письмо А. А. Фету от 30 августа 1869 г. // Полн. собр. соч.: в 90 т. М., 1928—1958. Т. 61.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Фет и его литературное окружение: в 2 кн. М., 2008—2011.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Фет А. А. О стихотворениях Ф. Тютчева // Соч.: в 2 т. М., 1982. Т. 2: Рассказы. О поэзии и искусстве. Письма.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Фет А. А. По поводу статуи г. Иванова на выставке общества любителей художеств // Там же.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Фет А. А. Ранние годы моей жизни // Григорьев Ап. А. Воспоминания. М., 1988.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Фет А. А. Полн. собрание стихотворений. Л., 1959.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Шопенгауэр А. Paralipomena // Собр. соч.: в 6 т. М., 2011. Т. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Яковенко Б. В. История русской философии. М., 2003.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Аналитическая философия, ее история и Кант</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Л. Б.</given_name><surname>Макеева</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Рассматриваются современные дискуссии относительно истории аналитической философии, критериев ее выделения как философского направления и ее современного статуса. Подчеркивается, что для понимания аналитической философии важно учитывать ее амбивалентное отношение к философии Канта.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Брюшинкин В. Н. Логика Канта и метафизика Стросона // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3. С. 7—17.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Вригт Г. Х. фон. Аналитическая философия: историко-критический обзор / пер. с англ. Л. Б. Макеевой // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 78—89; 2 (44). С. 69—81.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Грязнов А. Ф. Феномен аналитической философии в западной культуре ХХ столетия // Вопросы философии. 1996. № 4. С. 37—47.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Кант И. Собр. соч.: в 6 т. М., 1965. Т. 4, ч. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Макеева Л. Б. Язык, онтология и реализм. М., 2011.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Чалый В. А. Питер Стросон об аналитическом, синтетическом и априорном // Рацио.ru: электронный научный журнал. 2010. Вып. 3.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Cohen J. L. The dialogue of reason: an analysis of analytical philosophy. Oxford, 1986.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Glock H.-J. What is analytic philosophy? Cambridge, 2008.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Dummett M. Origins of analytic philosophy. L., 1993.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Føllesdal D. Analytic philosophy: what is it and why should one engage in it? // The Rise of Analytic Philosophy / ed. by H.-J. Glock. Oxford, 1997. P. 193—208.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Hacker P. The rise of twentieth century analytic philosophy // The Rise of Analytic Philosophy / ed. by H.-J. Glock. Oxford, 1997. P. 51—76.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Hanna R. Kant and the foundations of analytic philosophy. Oxford, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Kemp S. N. Commentary to Kant’s “Critique of Pure Reason”. 2nd edn. Atlantic Highlands, 1992.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Monk R. What is analytical philosophy? // Bertrand Russell and the origins of analytic philosophy / ed. by R. Monk, A. Palmer. Bristol, 1996. P. 1—23.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Idem. Was Russell an Analytic Philosopher? // The Rise of Analytic Philosophy / ed. by H.-J. Glock. Oxford, 1997. P. 35—50.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Pap A. Elements of analytical philosophy. N.Y., 1949.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Preston A. The implications of recent work in the history of analytic philosophy // Bertrand Russell Society Quarterly. 2005. № 125.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>18. Price H. H. Hume’s theory of the external world. Oxford, 1940.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>19. Putnam H. Realism with a human face. Cambridge, 1990.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>20. Rorty R. Philosophy and the mirror of nature. Princeton, 1979.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>21. Ryle G. Taking sides in philosophy // Collected Essays. L., 1971. Vol. 2. P. 153—169.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>22. Searle J. Contemporary philosophy in the United States // The Blackwell Companion to Philosophy / ed. N. Bunnin, E. P. Tsui-Lames. Oxford, 1996. P. 1—24.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>23. Soames S. Philosophical analysis in the twentieth century. Princeton, 2003. Vol. 1, 2.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>24. Story of analytic philosophy: plot and heroes / ed. by A. Biletzki, A. Matar. L., 1998.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>25. Stroll A. Twentieth-century analytic philosophy. N.Y., 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>26. Talisse R. B., Scott F. A. Pragmatism: a guide for the perplexed. L., 2008.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Аналитическая философия: историко-критический обзор (перевод с англ. Л. Б. Макеевой)</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Г. Х. фон.</given_name><surname>Вригт</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Austin J. L. Ifs and Cans // Proceedings of the British Academy. 1956. Vol. 42.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Black M. Relations between Logical Positivism and the Cambridge School of Analysis // Erkenntnis. 1939—1940. Vol. 8.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Black M. A. Companion to Wittgenstein’s TRACTATUS, 1964.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Carnap R. Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache // Erkenntnis. 1931. Vol. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Carnap R. Logische Syntax der Sprache. Wien, 1934.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Fodor J. The Language of Thought. N. Y., 1975.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Gellner E. Words and Things, A Critical Account of Linguistic Philosophy and a Study in Ideology. With an Introduction by Bertrand Russell. L., 1959.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Goodman N. The Structure of Appearance. Cambridge (Mass.) , 1951.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Moore G. E. The Nature and Reality of Objects of Perception. Reprinted in Moore G. E. Logical Studies. L., 1922.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Moore G. E. Wittgenstein’s Lectures in 1930—33. I-III // Mind. 1954—1955. Vols. 63, 64. Reprinted in Moore G. E. Philosophical Papers. L., 1959.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Moore G. E. Lectures on Philosophy / ed. by Lewy C. L. Allen &amp; Unwin, 1966.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Pap A. Elements of Analytic Philosophy. N. Y., 1949.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Pap A. Analytische Erkenntnistheorie. Wien, 1955.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Quine W. V. O. Two Dogmas of Empiricism. Reprinted // Quine W. V. O. From a Logical Point of View. Cambridge (Mass.), 1953.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Ramsey F. P. The Foundations of Mathematics and Other Logical Essays. L., 1931.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Ramsey F. P. Notes on Philosophy, Probability and Mathematics / ed. by Galavotti M. C. Napoli, 1991.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Rescher N. The Coherence Theory of Truth. Oxford, 1973.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>18. Rorty R. Philosophy and the Mirror of Nature. Oxford, 1980.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>19. Russell B. Our Knowledge of the External World as a Field for Scientific Method in Philosophy. Reprinted in Russell B. Our Knowledge of the External World as a Field for Scientific Method in Philosophy. L., 1949.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>20. Russell B. Logical Atomism // Contemporary British Philosophy. First Series. L., 1924.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>21. Russell B. Sceptical Essays. N. Y., 1928.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>22. Russell B. The Philosophy of Bertrand Russell / ed. by Schilpp Р.А. // The Library of Living Philosophers. N.Y., 1944.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>23. Russell B. My Philosophical Development. L., 1959.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>24. Schlick M. Die Wende der Philosophie // Erkenntnis. 1929. Vol. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>25. Schlick M. Philosophical Papers / ed. by Mulder H. Velde-Schlick van de B. F. B. Dordrecht. Reidel Publishing Co., 1979.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>26. Stegmüller W. Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie. Stuttgart, 1979.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>27. Stenius E. Wittgenstein’s ‘Tractatus’. Oxford, 1960.</unstructured_citation></citation><citation key="28"><unstructured_citation>28. Waismann F. Was ist logische Analyse? // Erkenntnis. 1939—1940. Vol. 8.</unstructured_citation></citation><citation key="29"><unstructured_citation>29. Waismann F. Logik, Sprache und Philosophie / ed. by aker G. P. and McGuinness B. F. Stuttgart, 1976.</unstructured_citation></citation><citation key="30"><unstructured_citation>30. Witgenstein und der Wiener Kreis / ed. by McGuinness B. F. Frankfurt am Main, 1967. In English: Wittgenstein and the Vienna Circle / ed. by McGuinness B. F. Oxford, 1979.</unstructured_citation></citation><citation key="31"><unstructured_citation>31. Wright von G. H. Explanation and Understanding. L. : Routledge &amp; Kegan Paul, 1971.</unstructured_citation></citation><citation key="32"><unstructured_citation>32. The Philosophy of Georg Henrik von Wright / ed. by Hahn L. and Schilpp P. A. // The Library of Living Philosophers. Chicago, 1989.</unstructured_citation></citation><citation key="33"><unstructured_citation>33. Cultural Relativism and Philosophy / ed. by Dascal M. Leiden, 1991.</unstructured_citation></citation><citation key="34"><unstructured_citation>34. Rationality and Relativism / ed. by Hollis M. and Lukes S. Oxford, 1982.</unstructured_citation></citation><citation key="35"><unstructured_citation>35. The Revolution in Philosophy / ed. by Ayer A. J. [et al.] With an Introduction by Ryle G. L., 1956.</unstructured_citation></citation><citation key="36"><unstructured_citation>36. Der Wiener Kreis der wissenschaftlichen Weltauffassung. Herausgegeben vom Verein Ernest Mach. Wien : Artur Wolf Verlag, 1929. The Scientific Conception of the</unstructured_citation></citation><citation key="37"><unstructured_citation>World: The Vienna Circle. Dordrecht : D. Reidel, 1973.</unstructured_citation></citation><citation key="38"><unstructured_citation>37. Остин Дж. «Если» и «могу» // Остин Дж. Три способа пролить чернила. Философские работы. СПб., 2006.</unstructured_citation></citation><citation key="39"><unstructured_citation>38. Райл Г. Понятие сознания. М., 2000.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Иммануил Кант в последние годы жизни (окончание, перевод с нем. А. С. Зильбера под ред. И. Д. Копцева)</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>Э. А. К.</given_name><surname>Васянский</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Мышление и вера. Послесловие к переписке, касающейся взаимоотношений между Гаманом и Кантом</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>В. Х.</given_name><surname>Гильманов</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Статья является в некотором смысле послесловием к публикациям текстов Георга Гамана, в том числе и его переписки с Иммануилом Кантом, на страницах «Кантовского сборника», ранее не доступной русскоязычному читателю и касающейся их непростых «философских» взаимоотношений. Эти материалы сейчас собраны в книгу «Гаман и Кант: битва за чистый разум», которая в этом году будет опубликована в издательстве БФУ им. И. Канта.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Гильманов В. Х. Герменевтика «образа» И. Г. Гамана и Просвещение. Калининград, 2003.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Гильманов В. Х. «Крестовые походы» И. Г. Гамана против Просвещения // Вестник МГУ. Сер. : Философия. 2005. № 3. С. 14—26.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Кант И. Собрание сочинений: в 8 т. Юбилейное издание 1794—1994 / под ред. А. В. Гулыги. М., 1994.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Переписка Имманутла Канта и Иоганна Георга Гамана / пер. с нем. В. Г. Гильманова // Кантовский сборник. Калининград, 2009. 2 (30).</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Bayer O. Zeitgenosse im Widerspruch. Johann Georg Hamann als radikaler Aufklärer. München/Zürich, 1988.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Hamann J. G. Sämtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe von J. Nadler. 6 Bde. Wien, 1949—1957.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Hamann J. G. Briefwechsel. Bd. 1—3, hrsg. von W. Ziesemer und A. Henkel. Wiesbaden, 1955—1957; Bd. 4—7, hrsg. von A. Henkel. Wiesbaden, 1959 ; Frankfurt am Main, 1965—1979.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Schadel E. Kants “Tantalischer Schmertz“: Versuch einer konstruktiven Kritizismus-Kritik in ontotriadischer Perspektive. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; New York ; Paris ; Wien : Lang, 1998.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Круглов А. Н. Кант и кантовская философия в русской художественной литературе</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>И. О.</given_name><surname>Дементьев</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Давыдов Д. Школа, избегающая дефиниций // Новый мир. 2006. № 10. URL: http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2006/10/dd17.html (дата обращения: 01.04.2013)</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Красавченко Т. Н. Русская литературная эмиграция и политика. Феномен Гайто Газданова // Русское Зарубежье: приглашение к диалогу: сб. науч. тр. / отв. ред. Л. В. Сыроватко. Калининград, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Кузнецов Ю. Дух Канта // Поэзия: альманах. М., 1989. Вып. 52.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Пастернак Б. Л. Охранная грамота. Шопен. М., 1989.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Fink H. L. The Harmsian Absurd and the Bergsonian Comic: Against Kant and Causality // Russian Review. 1998. Vol. 57, № 4.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Hirschberg W. R. [Review:] Ya. E. Golosovker. Dostoevski) i Kant. Moskva. A. N. 1963. 101 pages. 21 k. // Books Abroad. 1965. Vol. 39, № 1.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Mallak G. de. Pasternak’s Critical-Esthetic Views // Russian Literature Tri-quarterly. 1973. № 6.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Mallak G. de. Pasternak and Marburg // Russian Review. 1979. Vol. 38, № 4.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. R.B. [Review:] Ya. E. Golosovker, Dostoyevski i Kant. Moscow, Izd. AN SSSR, 1963. 102 pp. 21 kopeks // Soviet Studies. 1964. Vol. 16, № 2.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Sheynzon E. M. The Quest for Noumena in Russian Literature: Kantian Trends in Gogol and Bulgakov: Diss. / Northwestern University. Evanston (Illinois), 2005.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>XI Кантовские чтения</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><surname>Оргкомитет</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>Балтийский федеральный университет им. И. Канта сообщает о проведении XI Международных кантовских чтений «Кантовский проект Просвещения сегодня», посвященных 290-летнему юбилею великого философа и 230-летию широко известного трактата «Ответ на вопрос: Что такое Просвещение?»</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article></journal></body></doi_batch>
