NONE20260531200611182Балтийский федеральный университет имени Иммануила Кантаno-reply@journals.kantiana.ruБалтийский федеральный университет имени Иммануила КантаВестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: филология, педагогика, психология2500-039X3034-37710531202611И. Ю.КуксаНа материале русской рукописной газеты «Вести-Куранты» рассматривается функциональная значимость оценочной лексики — прилагательных, наречий и существительных, реализующих субъективно-модальные значения и передающих эмоционально-экспрессивные реакции автора газетного текста на описываемые им исторические события, на характер и поступки различных лиц — участников этих событий.05312026111. Арутюнова Н. Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М., 1988.2. Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М., 1955.3. Бондарко А. В. Проблемы грамматической семантики и русской аспектологии. СПб., 1996.4. Ваулина С. С. О модальности древнерусского текста // Текст в лингводидактическом аспекте : матер. науч.-практ. семинара. Калининград, 2003. С. 276—284.5. Ваулина С. С. Эволюция средств выражения модальности в русском языке (ХI—ХVII вв.). Л., 1988.6. Виноградов В. В. О категории модальности и модальных словах в русском языке // Виноградов В. В. Избранные труды. Исследования по русской грамматике. М., 1975. С. 53—88.7. Горшков А. И. Теория и история литературного языка. М., 1984.8. Есин Б. И. Русская дореволюционная газета (1702—1917). Краткий очерк. М., 1971.9. Кукса И. Ю. Модальная специфика русской рукописной газеты «Вести-Куранты» // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер. Филология. Журналистика. 2011. Т. 11. Вып. 4. С. 23—29.10. Кукса И. Ю. Синтаксические экспликаторы авторской модальности в газетном тексте (на материале «Санкт-Петербургских» и «Московских ведомостей» 18 века) // Политическая лингвистика. Екатеринбург, 2012. Вып. 1 (39). С. 190—194.11. Кукса И. Ю. Субъективная модальность газетного текста ХVIII века // Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. 2010. № 8. С. 21—28.12. Милосердова Е. В. Прагматический аспект модальности простого предложения в современном немецком языке : автореф. дис. … д-ра филол. наук. Л., 1991.13. Парамонов Д. А. Феномен грамматического выражения модальных значений в современном русском языке в свете экспрессивности : автореф. дис. … д-ра филол. наук. М., 2010.14. Пиотровская Л. А. Эмоциональные междометия как средства выражения субъективной модальности // Модальность в ее связях с другими категориями. Новосибирск, 1992. С. 130—138.15. Романова Т. В. Модальность. Оценка. Эмоциональность. Нижний Новгород, 2008.16. Русская грамматика : в 2 т. М.,1980. Т. 2.17. Русская грамматика : в 2 т. Прага, 1979. Т. 2.18. Ткаченко А. И. Текстообразующая роль модальности в газетно-публицистическом дискурсе : дис. … канд. филол. наук. Калининград, 2011.19. Шамин С. М. Куранты ХVII столетия: Европейская пресса в России и возникновение русской периодической печати. М. ; СПб., 2011.20. Шведова Н. Ю. Очерки по синтаксису русской разговорной речи. М., 1960.21. Вести-Куранты 1648—1650 гг. М., 1983.С. Л.ВасильевН. А.ПробстНа материале текстов, размещенных на российских новостных интернет-порталах, рассматривается функционально-семантическая и коммуникативно-прагматическая специфика использования в позиции заголовка конструкций, репрезентирующих вопросительно-побудительную модальность. Делаются выводы о частотности, типологии выявленных примеров, их функциональности в контексте коммуникативных задач заголовка.05312026111. Арутюнова Н. Д. Фактор адресата // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. 1981. Т. 40, № 4. С. 356—367.2. Беляева Е. И. Грамматика и прагматика побуждения: английский язык. Воронеж, 1992.3. Васильев С. Л., Пробст Н. А. Межполевая зона вопросительно-побудительной модальности в текстах интервью // Вестник Волгоградского государственного университета. 2013. № 1. С. 56—159.4. Вахтель Н. М. Метаморфозы вопросительной модальности высказывания в позиции заголовка в публицистическом дискурсе // Модальность в языке и речи: новые подходы к изучению : cб. науч. ст. Калининград, 2008. С. 161—169.5. Карасик В. И. Язык социального статуса. М., 1991.6. Падучева Е. В. Высказывание и его соотнесенность с действительностью (Референциальные аспекты семантики местоимений). М., 1985.7. Пробст Н. А. Вопросительно-побудительная модальность в художественном тексте (на материале сатирических произведений ХIХ — начала ХХ века) // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2013. Вып. 8. С. 12 —17.8. Сёрль Дж. Что такое речевой акт? // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1986. Вып. 17. С. 151—170.9. Стам И. С. Газетный заголовок: соотношение логического и эмоционального в свете социальной психологии // Вопросы стилистики. Саратов, 1982. Вып. 18. С. 24—40.10. Сусов И. П. Лингвистическая прагматика. М., 2006.11. Ткаченко А. И. Текстообразующая роль модальности в газетно-публицистическом дискурсе : дис.... канд. филол. наук. Калининград, 2011.12. Шумилова А. В. Структура и функции индивидуально-авторских образований в газетном заголовке // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2011. № 4 (1). С. 343—349.И. О.ДементьевРассматривается история изучения идей Фердинанда де Соссюра об анаграммах. После публикации материалов Соссюра в конце 1960-х годов и его черновых заметок в 1990-х годах исследователи получили богатый материал для интерпретаций, далеко выходящих за рамки первоначальной тематики древней индоевропейской поэзии. Показано многообразие подходов разных авторов к идеям Соссюра — от семиотики Ю. Кристевой до мнемотехнического анализа М. Гронаса. Изучение анаграмм в последние десятилетия опирается на уточнение терминологии, отличается компаративным и междисциплинарным характером.05312026111. Кристева Ю. Семиотика: Исследования по семанализу / пер. Э. А. Орловой. М., 2013.2. Лукреций (Тит Лукреций Кар). О природе вещей /пер. И. Рачинского. М., 1933.3. Лукреций (Тит Лукреций Кар). О природе вещей /пер. Ф. А. Петровского. М., 1983.4. Соссюр Ф. Труды по языкознанию / пер. под ред. А. А. Холодовича. М., 1977.5. Bravo F. Anagrammes. Sur une hypothèse de Ferdinand de Saussure. Limoges, 2011.6. Callus I. Jalonnante and parathlipse: encountering new terminology in Ferdinand de Saussure’s researches into anagrams // Cahiers Ferdinand de Saussure. 2002. N. 55. P. 169—202.7. Franz M. Von Gorgias bis Lukrez. Antike Ästhetik und Poetik als vergleichende Zeichentheorie. Berlin, 1999.8. Friedländer P. Pattern of Sound and Atomistic Theory in Lucretius // The American Journal of Philology. 1941. Vol. 62, №. 1. P. 16—34.9. Gandon F. De dangereux édifices. Saussure lecteur de Lucrèce. Les cahiers d’anagrammes consacrés au De rerum natura. Louvain; P., 2002.10. Gasparov B. Beyond Pure Reason. Ferdinand de Saussure's Philosophy of Language and Its Early Romantic Antecedents. N. Y., 2013.11. Gronas M. Just what word did Mandel’shtam forget? A mnemopoetic solution to the problem of Saussure’s anagrams // Poetics today. 2009. Vol. 30, № 2. Р. 155—205.12. Lestayo J. R. S. Les mots sous les choses: Starobinski, Borges, Saussure // Modern Language Notes. 2014. Vol. 129, № 2 (Hispanic Issue). Р. 330—351.13. Starobinski J. Les mots sous les mots. Les anagrammes de Ferdinand de Saussure. P., 1971.14. Starobinski J. Lettres et syllabes mobiles. Complément à la lecture des Cahiers d’anagrammes de Ferdinand de Saussure // Littérature. 1995. Vol. 99. P. 7—18.15. Testenoire P.-Y. Sur une philologie anagrammatique: rencontre d’un linguiste (Saussure) et d’un poète (Tzara) // Fabula-LhT. 2008. № 5. URL: http://www. fabula. org/lht/5/testenoire. html (дата обращения: 02.06.2015).16. Testenoire P.-Y. Ferdinand de Saussure à la recherché des anagrammes. P., 2013.17. The New Princeton encyclopedia of poetry and poetics / ed. A. Preminger, N. V. F. Brogan. Princeton, 1993.18. Wunderli P. Ferdinand de Saussure und die Anagramme. Linguistik und Literatur. Tübingen, 1972.А. А.КамаловаСвятцы из коллекции Войновского монастыря впервые привлекаются к научному описанию. Сравнительный анализ содержания церковных календарей различных изданий позволил сделать ряд наблюдений. Установлены принципы формирования церковного календаря староверов Федосеевского согласия. Состав агиоантропонимов в святцах староверов определяется как архаичный, обнаружены вариативное написание агиоантропонимов, выявлены различия в составе агиоантропонимов, а также «темные места» в тексте календаря05312026111. Бугаева И. В. Агионимы в ономастическом пространстве русского языка // Известия на Научен център «Св. Дасий Доростолски». Силистракъм Русенски университет «Ангел Кънчев». Силистра, 2006. Кн. 1. С. 78—87.2. Камалова А. Структура и содержание святцев староверов Федосеевского согласия // Православие в славянском мире: история, культура, язык. Ольштын, 2014. С. 95—114.3. Лосева О. В. Периодизация древнерусских месяцесловов XI—XIV в. // Древняя Русь. 2001. № 4. С. 15—36.4. Месяцеслов // Русская православная церковь. Православный церковный календарь на 2014 год : [сайт]. URL: http://calendar.rop.ru/mes1/jan01.html (да¬та обращения: 18.10.2013).5. Срезневский И. И. Древний русский календарь. По месячным минеям XI—XIII вв. СПб., 1863.6. Устав. Месяцеслов // Древлеправославная кафолическая церковь христиан Старопоморского Федосеевского согласия : [сайт]. URL: http://www.staropomor.ru/ Ustav(2)/may_2008.html (дата обращения: 22.02.2015).7. Шамарин В. В. Пасхалия и церковный календарь // Старообрядческий календарь Федосеевского согласия на 2001—2002 годы // Книжница Самарского староверия : [сайт]. URL: http://samstar-biblio.ucoz. ru/publ/245-1-0-908 (дата обращения: 21.02.2015).8. Svatcy // Biblioteka cyfrowa Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiemu : [сайт]. URL: http://dlibra.bg.uwm.edu.pl (дата обращения: 21.02.2015).И. А.КоролёваРассмотрена проблема кодирования лингвистической и экстралингвистической информации, содержащейся в особом разряде имен собственных — топонимах. Приведены новые сведения о создании информационной системы «Топонимия России». На материале составленных карточек смоленских географических названий показаны возможности топонимического общероссийского электронного ресурса. Отмечена необходимость включения в работу по расширению ресурса калининградских ученых.05312026111. Васильева Т. Ю. Коды культуры — ойконимия: проблема взаимосвязи // Смоленск и Смоленщина в именах и названиях: история и современность (к 1150-летию со дня основания города) : сб. статей по материалам докладов и сообщений конференции (Смоленск, 4—5 октября 2012 г.). Смоленск, 2012. С. 65—69.2. Королёва И. А. Географические названия смоленско-витебского приграничья как обозначения объектов культурно-языкового ландшафта // Материалы для исследования культурно-языкового ландшафта смоленско-белорусского пограничья. Вып. 1. Смоленск, 2014. С. 49—60.3. Королёва И. А. Смоленская ономастика. Смоленск, 2012.4. Королёва И. А. Языковые и культурные контакты в русско-белорусском приграничье //Актуальные проблемы приграничных районов Беларуси и Российской Федерации. Материалы Международной научно-практической конференции (Витебск, 27 мая 2011 г.). Витебск, 2011. С. 261—264.5. Маслова В. А. Языковая личность витебского студента в зеркале лингвокультурологии // Материалы Международного методического семинара «Витебщина и Смоленщина в языковых и культурных контактах: история и современное состояние» (Смоленск, 18 ноября 2010 г.). Смоленск, 2010. С. 73—78.6. Маслова В. А., Николаенко С. В. Краткий лингвокультурологический словарь-справочник. Культурное пространство Витебщины. Витебск, 2011.7. Мезенко А. М. Белорусская ономастика. Топонимика. Минск, 2012.8. Суперанская А. В. Как вас зовут? Где вы живете? М., 1964.9. Суперанская А. В. Что такое топонимика? М., 1984.10. Ономастика : [сайт]. URL: http://ономастика.рф/ (дата обращения: 12.05.2015).М. А.ДмитровскаяВо второй статье цикла рассматривается роль вегетативного кода в передаче ядра скрытой семантической системы Н. Кононова: речь идет о развертывании двойственного и множественного числа субъектов из единичного я (ego). Паронимия рус. корень и англ. corn ‘зерно’ дает возможность перейти к рус. овес, которое в различных игровых языковых трансформациях может репрезентировать это развертывание. Показано, как через описание вегетативного цикла овса (или, что то же самое, из единичности-двойственности и множественности субъектов) происходит развертывание временного континуума в виде годового круга. Механизму порождения противостоит у Н. Кононова процесс дробления и отождествления сущностей и временных отрезков, что приводит к неустойчивости их онтологического статуса. Всё становится фикцией и вследствие этого литературой (fiction). Рассматриваются формы авторского присутствия в системе скрытых кодов.05312026111. Блок А. Собр. соч. : в 12 т. Л., 1932. Т. 2.2. Дмитровская М. А. Вегетативный код в рассказе Николая Кононова «Амнезия Анастасии». 1. Зри в корень! // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2014. Вып. 8. С. 107—112.3. Дмитровская М. Коли муза Клио: история души человеческой и история народов в романе Николая Кононова «Фланёр» // Новое литературное обозрение. 2014. № 4. С. 266—284.4. Кононов Н. Саратов. М., 2012.5. Фокин П. Литературовидение // Ликбез. 2003. № 5—6. URL: http://www.lik-bez.ru/archive/zine_number1172/zine_critics1176/publication1195 (дата обращения: 25.12.2014).6. Online Etymology Dictionary. URL: http://etymonline.com (дата обращения: 26.12.2014).Н. А.ТемироваНа материале рассказа Н. Кононова исследуется нумерологический код, связанный с вопросом о порождении множественности из единичного я (ego). Приращение количества объектов обеспечивается динамическим тождеством N = N + 1. Рассматриваются как явные, так и скрытые способы репрезентации этого кода, основанные на игровых возможностях языка и интертекстуальных отсылках.05312026111. Песни и романсы русских поэтов. М. ; Л., 1963.2. Дмитровская М. Коли муза Клио: история души человеческой и история народов в романе Николая Кононова «Фланёр» // Новое литературное обозрение. 2014. № 4. С. 266—284.3. Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии. 2-е изд. М., 2012. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/978 (дата обращения: 25.04.2015).4. Кондаков И. М. Психологический словарь. М., 2000. URL: http://dic.academic.ru/ (дата обращения: 25.04.2015).5. Кононов Н. Саратов. М., 2012.6. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений : в 10 т. Л., 1978. Т. 5.7. Социологическая энциклопедия : в 2 т. М., 2003. Т. 2. URL: http://dic. academic. ru/ (дата обращения: 25.04.2015).8. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка : в 4 т. М., 1987.9. A-pesni. Песенник анархиста-подпольщика : [сайт]. URL: http://a-pesni. org/ww2/oficial/3tankista.php (дата обращения: 24.06.15).С. В.СвиридовРассматривается соотношение рассказа Н. Кононова с литературными претекстами. Отмечается связь цитатного письма Н. Кононова с постмодернистским мировидением и литературными стратегиями постмодернизма, обусловленность интертекстуальное поэтики рассказа закономерностями художественного мира писателя. Характеризуется структурная и функциональная специфика интертекста в рассказе «Трехчастный сиблинг», его роль в поэтическом целом произведения.05312026111. Кононов Н. Трехчастный сиблинг // Кононов Н. Саратов. М., 2012. С. 87—102.2. Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М., 1999.3. Башлачев А. Н. Стихи. СПб., 1997.4. Васильев П. Стихотворения и поэмы / подг. текста и прим. С. А. Поделкова. Л., 1968.5. Дмитровская М. А. Коли муза Клио: История души человеческой и история народов в романе Николая Кононова «Фланёр» // Новое лит. обозрение. 2014. № 4. С. 266—284.6. Еремин М. Подборка стихов из антологии «У Голубой Лагуны» // Ruthenia : [сайт]. URL: http://ruthenia.ru/60s/eremin (дата обращения: 29.07.2015).7. Липовецкий М. Н. Паралогии: Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920—2000-х годов. М., 2008.8. Руднев В. Введение в прагмасемантику «Вини Пуха» // Вини Пух и психология обыденного языка. М., 2000. С. 11—47.9. Русский мат. Антология / под ред. Ф. Н. Ильясова. М., 1994.10. Темирова Н. А. Нумерологический код в рассказе Николая Кононова «Трехчастный сиблинг» // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2015. № 8. С. 45—50.А. И.ВаскиневичРассматривается жанр memento mori в немецкой литературе XI—XII веков. В произведениях этого жанра художественно реализуется категория памяти смертной, он близок близок к проповеди о необходимости покаяния. Типичные для данного жанра тексты Нокера и Генриха фон Мелька включают в себя ламентации об обманчивости мира, кратковременности и тщете земного бытия, напоминание о Страшном суде и заканчиваются молитвой к Богу. В memento mori Генриха фон Мелька отмечается критика зарождающего миннезанга.05312026111. Noker von Zwiefalten. Memento mori // Bibliotheca Augustana. URL: www.hs-augsburg.de/~harsch/germanica/Chronologie/11Jh/Noker/nok_mori.html (да¬та обращения: 20.04.2015).2. Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Bd. 3. Berlin ; N. Y., 1981.3. Die religiösen Dichtungen des 11. Und 12. Jahrhunderts. In 2 Bdn. Tübingen, 1964—1965.4. Frühe deutsche Literatur und lateinische Literatur in Deutschland 800—1150 / hrsg. von W. Haug u. B. K. Vollmann. Fr. a/M., 1991.5. Germanische Literaturgeschichte / hg. von Prof. Hermann Paul. Stuttgart, о. J.6. Heinrich von Melk. Von des todes gehugde. Mahnrede über den Tod / hrsg. von T. Bein u. a. Stuttgart, 1994.В. Х.ГильмановИ. Д.КопцевРассматриваются «фаустовские мотивы» в жизни и творчестве Пушкина. В контексте сравнения различающихся идейно-поэтических трактовок фаустовского архетипа у Гёте и Пушкина актуализируется проблема так называемой «зоны Фауста» в истории. Делается вывод о христианской сути поэтического гения Пушкина, связанного с основной спецификой национального самосознания России05312026111. Гёте И. В. Фауст // Гёте В. Собрание соч. : в 10 т. М., 1976. Т. 2.2. Достоевский Ф. М. Пушкин // Достоевский Ф. М. Собрание соч. : в 10 т. М., 1958. Т. 10. С. 442—459.3. Пушкин А. С. Собрание соч. : в 10 т. М., 1974.4. Рассказы о Пушкине, записанные со слов его друзей П. И. Бартеневым в 1851—1860 гг. М., 1925.5. Хайдеггер М. Гельдерлин и сущность поэзии // Логос. М., 1991. Вып. 1. C. 37—47.6. Юрьева И. Ю. Пушкин и христианство. М., 1999.7. Propper von, М. Goethe und Puschkin — Wahrheit und Legende // Goethe. Neue Folge des Jahrbuchs der Goethe-Gesellschaft. Zwölfter Band. 1950. Weimar, 1951.М. С.ШумаковаСюжетное строение поэмы русского писателя пушкинской эпохи А. Подолинского характеризуется в сопоставлении с контекстом русского романтизма и с концептуальными константами русского культурного сознания. Раскрывается функция образа дома в поэтическом целом поэмы. ‘Дом’ анализируется как элемент художественного пространства и как топос с символическими и мифологическими коннотациями.05312026111. Афанасьева Н. Е., Плотникова А. А. Гроб // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. М., 1995. Т. 1. С. 553—558.2. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. М., 1989. Т. 1. С. 465—467.3. Жданов В. Подолинский // Лит. энциклопедия : в 11 т. [М.], 1929—1939. Т. 9. 1935. С. 35—36. URL: http://feb-web.ru (дата обращения: 01.04.2015).4. Жилина Н. П. Концепция личности в русской литературе первой трети XIX века в свете христианской аксиологии. Калининград, 2009.5. Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М., 1988.6. Вацуро В. Э. Подолинский // Русские писатели : биографический словарь : в 7 т. М., 2007. Т. 5. С. 12—15.7. Надеждин Н. И. «Борский», соч. A. Подолинского (СПб., В типографии X. Гинца, 1829) // Надеждин Н. И. Литературная критика. Эстетика. М., 1972. С. 67—78.8. Ничипоров Б. В. Дом и его мистика // Ничипоров Б. В. Введение в христианскую психологию: Размышления священника-психолога. М., 1994. С. 121.9. Подолинский А. И. Борскiй. СПб., 1829. URL: http://books.google.ru/books (дата обращения: 01.04.2015).10. Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. М., 2004.11. Топорков А. Л. Дом // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 169.12. Усов И. Е. Подолинский // Русские писатели. Биобиблиографический словарь : в 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 150—152.13. Энциклопедия символов, знаков, эмблем / авт.-сост. В. Андреева [и др.]. М., 2001.Н. П.ЖилинаРассматривая одно из самых сложных произведений Байрона, автор сосредоточивает внимание на важнейшем мотиве в сюжете философской драмы. Анализ убедительно показывает, что интерпретация Байроном библейских событий приводит к определенному выводу: стремясь к достижению абсолютной свободы, человек в то же время не в состоянии самостоятельно защитить себя от духовного плена страстей, а душа его не может оставаться независимой от таких полярно противоположных сил, как свет и мрак, добро и зло, Бог и дьявол.05312026111. Александрова З. Е. Словарь синонимов русского языка. М., 2001.2. Байрон Дж. Г. Каин (мистерия) / пер. И. Бунина // Байрон Дж. Г. Сочинения : в 3 т. М., 1974. Т. 2.3. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. М., 1955. Т. 4.4. Иларион (Алфеев), епископ. Таинство веры: введение в православное догматическое богословие. Клин, 2005.5. Мифы народов мира: энциклопедия : в 2 т. М., 1991—1992. Т. 1.6. Мюллер В. К. Полный англо-русский, русско-английский словарь: 300000 слов и выражений. М., 2013.7. Полный церковно-славянский словарь (репринт. изд. 1900 г.) / сост. прот. Г. Дьяченко. М., 2006.8. Хокинс Дж. Толковый словарь английского языка Oxford = OxfordConcise School Dictionary: 40 000 слов и выражений. М., 2008.9. Христианство : энциклопедический словарь : в 3 т. М., 1995. Т. 1.10. Шанский Н. М., Иванов В. В., Шанская Т. В. Краткий этимологический словарь русского языка : пособие для учителя. М., 1971.11. Byron G. G. N. Cain // Lord Byron. The poetical works of Lord Byron: with copious illustrative notes, and a memoir of his life. Philadelphia, 1876. Reprint edition. P. 450—471.Л. Г.ДорофееваСпецифика основной коллизии рассказа Г. Уэллса «Дверь в стене» рассматривается в духовно-ценностном аспекте. В качестве центральной проблемы текста исследуется вопрос об истинных и ложных ценностях, о видимом и невидимом мирах и границе между ними, о смысле человеческой жизни. Показывается, что образа Уоллеса и его сюжетный путь определяются выбором между ценностями вечными и земными, мирами этим и иным; а с образом героя-повествователя связана оппозиция категорий веры и сомнения, определяющая внутреннюю коллизию рассказа.05312026111. Кагарлицкий Ю. И. Герберт Уэллс (1866 —1946) // Уэллс Г. Собрание соч. : в 15 т. М., 1964. Т. 1. С. 3—52.2. Кригер И. Б. Философия Герберта Уэллса : автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 2005.3. Митрохин Л. Н. Протестантская концепция человека // Проблема человека в современной философии. М., 1968. С. 346—373.4. Соловьева Н. А. Викторианство как феномен культуры // История зарубежной литературы XIX века : учеб. пособие. М., 2007. С. 159—180.5. Уэллс Г. Собрание соч. : в 15 т. М., 1964. Т. 6. С. 354—373.6. Чертанов М. Герберт Уэллс. М., 2010.Р. ШСарчинВ связи с необходимостью системно-целостного анализа поэтического творчества видного татарского поэта и литературного деятеля Фатиха Карима рассматриваются ранние, но наиболее совершенные в художественном отношении стихи автора, созданные в период становления его поэтического голоса. Их изучение показывает, что процесс творческой эволюции поэта шел от произведений «социально-идеологического заказа» в сторону выражения «живого» человеческого чувства, к лирической сокровенности.05312026111. Мазитов З. М. Фатих Карим: Очерк жизненного и творческого пути. Казань, 1963.2. Галимуллин Ф. Г. Атмосфера двадцатых-тридцатых годов и Фатих Карим // Фатих Карим — поэт и воин : матер. межрегион. науч.-практ. конф., посвя¬щенной 100-летию со дня рождения Фатыха Карима (19 мая 2009). Казань, 2009. С. 6—15.3. Kәrim. F. Başlangьc çьr. Qazan: Tatgosizdat, 1931 = Карим Ф. Начальная песня. Казань, 1931.4. Карим Ф. Произведения : в 3 т. Казань, 1979. Т. 1.5. История татарской литературы : в 6 т. Казань, 1989. Т. 4: Татарская советская литература (1917—1941).6. Карим Ф. Башлангыч җыр. Казань, 1931.7. Карим Ф. Яшен яктысы: шигырьләр һәм поэмалар. Казан, 1934.8. Карим Ф. Таныш бу күзләр: шигырьләр һәм поэмалар. Казан, 1936.Д. А.ЧугуновРассматривается вопрос текстовой доминанты применительно к «Последнему пределу» — одному из известнейших романов современного немецкого писателя Д. Кельмана. Описывается организация текста в этом романе, проводятся смысловые параллели с другими произведениями мировой литературы. Ставится вопрос о влиянии модернистских опытов ХХ века на творчество писателя. В статье обращается внимание на общие и наиболее характерные черты творческого портрета писателя.05312026111. Baßler M. Der Deutsche Pop-Roman: die neuen Archivisten. München, 2002.2. Кельман Д. Последний предел. СПб., 2004.3. Плахина А. Немецкоязычная, но не немецкая. Некоторые аспекты австрийской прозы 1970—1990-х годов // Вопросы литературы. 2007. № 6. URL: http://magazines. russ. ru/voplit/2007/6/pl1.html (дата обращения: 18.05.2014).4. Тишунина Н. В. Методология интермедиального анализа в свете междисциплинарных исследований // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Когана. Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. Санкт-Петербург. Сер. «Symposium». Вып. № 12. СПб., 2001. С. 149—154.Л. А.МальцевАнализируется пространственно-временная структура рассказа Эдварда Стахуры «Свадьба» в интертекстуальном диалоге с одноименной драмой Станислава Выспяньского и в экзистенциальном художественно-философском контексте. Автор фокусирует внимание на проблеме взаимоотношений индивида и национально-исторического коллектива. Анализируется логика решения этой проблемы в романтическом контексте мышления Выспяньского и в экзистенциалистском —у Стахуры.05312026111. Адельгейм И. Е. Постмодернизм как «посттравматический опыт» в польской прозе 90-х годов // Журнальный зал «Русского журнала» : [сайт]. URL: http://magazines.russ.ru/voplit/2001/6/aldf.html/ (дата обращения: 02.04.2015).2. Выспянский С. Драмы / пер. М. Кудинова. М., 1963.3. Janion M. Do Europy tak, ale z naszymi umarłymi. Warszawa, 2000.4. Janion M., Żmigrodzka M. Romantyzm i egzystencja: fragmenty niedokońc-zonego dzieła. Gdańsk, 2004.5. Stachura E. Poezja i proza: w wydaniu pięciotomowym. Warszawa, 1982. T. 2. Opowiadania.6. Wyspiański S. Wesele. Warszawa, 2000.7. Ziejka F. „Wesele” w kręgu mitów polskich. Kraków, 1997.И.МяновскаЧеслава Милоша и Ежи Путрамента связывали годы учебы в Вилен¬ском университете имени Стефана Батория и участие в литературной группе «Жагары». В дальнейшем их отношения складывались противоречиво и были прерваны после эмиграции Милоша. Взаимоотношения двух писателей рассматриваются в статье сквозь призму писем Е. Путрамента к Ч. Милошу, опубликованных Милошем в 1998 году05312026111. Александров В. Путрамент // Краткая лит. энциклопедия : в 8 т. М., 1962—1978. Т. 6. С. 90.2. Британшинский В. О Милоше и об этой его книге [«Порабощенный разум»] // ЛитМир: электронная библиотека. URL: http://www.litmir.info/br/?b=169538 (дата обращения: 08.05.2015).3. Мардиева А. Концепция личности в польской антифашистской прозе // Вестник Московского университета. 1983. № 3. С. 34—40.4. Bereś S. Ostatnia wileńska plejada. Szkice o poezji kręgu Żagarów. Warszawa, 1990.5. Bikont A., Szczęsna J. Lawina i kamienie. Pisarze wobec komunizmu. Warszawa, 2006.6. Franaszek A. Miłosz. Biografia. S. l., 2011.7. Giedroyc J. Autobiografia na cztery ręce / opr. K. Pomian. Warszawa, 1994.8. Gorczyńska R. Intelektualny thriller // Znak. 2012. № 680. URL: http://www. miesiecznik.znak.com.pl/2254/intelektualny-thriller (дата обращения: 13.03.2015).9. Literatura polska. Przewodnik encykłopedyczny. Warszawa, 1985.10. Literatura Polski Ludowej. Oceny i prognozy / pod red. J. Adamskiego. Warszawa, 1986.11. Mianowska J. Восприятие русской прозы о войне в Польше в 60—80-е годы. Bydgoszcz, 1993.12. Miłosz Cz. Zaraz po wojnie. Korespondencja z pisarzami 1945—1950. Kraków, 1998.13. Pasierski E. Miłosz i Putrament. Żywoty równoległe. Warszawa, 2011.14. Putrament J. Wrzesień. Warszawa, 1969.15. Stępień M. Dyskusje o literaturze Polski Ludowej // Ruch Literacki. 1965. № 3.16. Tischner L. Wspomnienia o Czesławie Miłoszu // Czesław Miłosz : [сайт]. URL: http://www.milosz.pl (дата обращения: 15.03.2015).17. Urbankowski B. Czerwona msza, czyli uśmiech Stalina. Warszawa, 1998.18. Wisłowska M. Putrament. Warszawa, 1966.19. Zawada A. Miłosz. Wrocław, 2004.20. Jerzy Putrament // Wikipedia: wolna encyklopedia. URL: http://pl.wikipedia. org/wiki/Jerzy_Putrament (дата обращения: 04.03.2015).Т. Ю.ТимонинаНа основе историко-культурологического и сравнительно-сопоставительного методов литературоведческого анализа двух романов показывается роль синавгической мотивики в творчестве Мёрдок. Синавгия представляет собой платоническую концепцию зрения как «со-очия», наложения субъективного и объективного типов света. Именно эта концепция во многом задает световую образность в романах Мёрдок05312026111. Веселовский А. Н. Историческая поэтика. М., 1989.2. Ивашева В. В. От Сартра к Платону // Вопросы лит. 1969. № 11. С. 134—155.3. Лосев А. Ф. Высокая классика (Платон), или эстетика объективно-идеалистическая // Лосев А. Ф. История античной эстетики. М., 1969. URL: http://www. philosophy.ru/library/losef/iae2/index.htm (дата обращения: 10.04.2015).4. Мёрдок А. Сон Бруно. М., 2008.5. Мёрдок А. Суверенность Блага // Логос. 2008. № 1. С.117—137. URL: http:// www.hse.ru/data/811/533/1238/Мёрдок.pdf (дата обращения: 11.04.2015).6. Мёрдок А. Черный принц. М. ; СПб., 2009.7. Мизинина И. Н. Романы А. Мёрдок конца 60-х — начала 70-х гг.: Идеи философии Платона в зеркале художественной структуры : автореф. дис. … канд. филол. наук. М., 1991.8. Платон. Государство // Платон. Диалоги. Книга вторая. М., 2008. С. 89—455.9. Платон. Тимей // Платон. Диалоги. Книга вторая. М., 2008. С. 455—543.10. Тимонина Т. Ю. Хронотоп пещеры в романе А. Мёрдок «Черный принц» // Сб. науч. тр. Междунар. науч.-практ. конф. ЕНО. М., 2015. № 3. С. 122—126.11. Murdoch I. Bruno’s Dream. L., 2010. URL: http://bookos.org (дата обращения: 11.04.2015).12. Murdoch I. The Black Prince. L., 2006.Г. ЛНефагинаПроводится разносторонний анализ англоязычной повести польско¬го писателя-эмигранта Ежи Косинского. Образ главного героя повести рассматривается в типологическом соотнесении с прецедентными образами мировой литературы, характеризуется сюжетно-композиционное строение, выясняется жанровая специфика произведения. На основе анализа ключевых эпизодов повести демонстрируется смыслообразующая функция приема отражения-зеркальности. Очерчивается рецептивное поле повести.05312026111. Косинский Е. Садовник / пер. с англ. И. Кормильцева // Иностранная литература. 1997. № 10. С. 73—115.2. Кормильцев И. От переводчика // Иностранная литература. 1997. № 10. С. 115—116.3. Кормильцев И. Сказка о Мальчике, которому до поры до времени везло: Судьба Ежи Никодема Косинского // Иностранная литература. 1999. № 3. С. 188—199.4. Charyn J. Jerzy Kosiński / tłum. K. Sikorska. Warszawa, 2013.5. Gelb B. Being Jerzy Kosinski // New York Times Magazine. 1982. February 21. P. 42—46.6. Głowacki J. Good night, Dżerzi. Świat Książki. Warszawa, 2010.7. Kosiński J. Malowany ptak. Warszawa, 2011.8. Kosiński J. Wystarczy być. Warszawa, 1993.9. Niemczyk R. Ogrodnik na dworze prezydenta, czyli i Ty możesz zostać poli-tykiem! // Expryment: recenzya dobrey ksiazki : [сайт]. 30.03.2011. URL: https://experymentt.wordpress.com/category/ksiazka-zagraniczna/page/34/ (дата обращения: 01.07.15).10. Michalkiewicz S. Malowany ptak i Czarny ptasior // Prawica. net : [сайт]. 24.06.2011. URL: http://prawica.net/opinie/26275 (дата обращения: 21.06.2015).11. Siedlecka J. Czarny ptasior. Gdańsk ; Warszawa, 1993.12. Sloan J. P. Jerzy Kosiński. Biografia. Warszawa, 1996.Н. Г.ВладимироваИнтермедиальность как характерная особенность современной литературы исследуется на примере романа известного современного прозаика и литературоведа Дэвида Лоджа «Nice Work». В основу анализа произведения положена концепция полиглотизма культуры Ю. М. Лотмана, теории текста М. М. Бахтина и Р. Барта. В качестве отличительной черты романа Д. Лоджа называется визуальность художественно-образного мира, формируемая специфическими художественными средствами. В пиктуропоэтике романа выделяется живописность как генерализующая черта, характеризуется поэтическая роль интермедиальных приемов: портрета и автопортрета, семиотически насыщенного пейзажа, жанровой сцены в визуальном поэтическом ряду романа.05312026111. Барт. Р. От произведения к тексту // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М., 1994.2. Бахтин М. М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 281—307.3. Лотман Ю. М., Пятигорский А. М. Текст и функция // Лотман Ю. М. Избр. статьи : в 3 т. Таллин, 1992. Т. 1. С. 133—142.4. Лотман Ю. М. Семиотика культуры и понятие текста // Там же. С. 129—132.5. Lodge D. After Bakhtin: Essays on Fiction and Criticism. L. ; N. Y., 1990.6. Lodge D. The Language of Fiction. L., 2001.7. Lodge D. The Novelist at the Crossroad and Other Essays on Fiction and Criticism L., 1971.8. Lodge D. The Modes of Modern Writing: Metaphor, Metonymy and the Typology of Modern Literature. Chicago, 1988.9. Lodge D. Nice Work: A Novel. L., 1988.10. Connor S. The English Novel in History 1950—1995. L. ; N. Y., 1996.