<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<doi_batch xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.crossref.org/schema/5.3.1" xmlns:jats="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/JATS1" xmlns:fr="http://www.crossref.org/fundref.xsd" xmlns:ai="http://www.crossref.org/AccessIndicators.xsd" version="5.3.1"><head><doi_batch_id>NONE</doi_batch_id><timestamp>20260531103100978</timestamp><depositor><depositor_name>Immanuel Kant Baltic Federal University</depositor_name><email_address>no-reply@journals.kantiana.ru</email_address></depositor><registrant>Immanuel Kant Baltic Federal University</registrant></head><body><journal><journal_metadata><full_title>Kantian Journal</full_title><issn media_type="print">0207-6918</issn><issn media_type="electronic">2310-3701</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><journal_volume><volume>1</volume></journal_volume><issue>1</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>In memory of Prof. Vladimir Bryushinkin</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>editorial board</given_name><surname>The</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Kant’s logic and Strawson’s metaphysics</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. N.</given_name><surname>Bryushinkin</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>This article defines the way of interaction between formal and transcendental logic through introducing ontological considerations based on P. Strawson's descriptive metaphysics. The notions of a particular, a sortal universal, and a feature universal are introduced into the transcendental limitation on the inferences of formal logic.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Аристотель. Категории // Аристотель. Соч.: в 4 т. М., 1978. Т. 2. С. 53—90.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Брюшинкин В. Н. Взаимодействие формальной и трансцендентальной логики // Кантовский сборник. Вып. 26. Калининград, 2006. С. 148—167.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Соч.: в 6 т. М., 1966. Т. 3. С. 69—799.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Кант И. Метафизические начала естествознания // Там же. Т. 6. М., 1966. С. 53—176.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Стросон П. Ф. Индивиды. Опыт дескриптивной метафизики / пер. с англ. В. Н. Брюшинкина, В. А. Чалого; под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград, 2009.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Фреге Г. О понятии и предмете // Фреге Г. Логика и логическая семантика: сб. тр. / пер. с нем. Б. В. Бирюкова; под ред. З. А. Кузичевой. М., 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. The Works of Aristotle, Translated by E. M. Edghill. Oxford: Clarendon Press, 1928.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Bryushinkin V. The Interaction of Formal and Transcendental Logic // Proceedings of the Eighth International Kant Congress. Memphis 1995. Milwaukee, 1995. С. 553—566.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Guizzardi G., Wagner G., Sinderen M. van. A formal theory of conceptual modeling universals // Workshop on Philosophy and Informatics (WSPI). Cologne, 2004. URL: http://purl. utwente. nl/publications/49866 (accessed on: 13.09.2011).</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Guyer P. The Cambridge Companion to Kant. Cambridge University Press, 1992.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Kant I. Critique of Pure Reason. Cambridge University Press, 1999.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Kant I. Metaphysical Foundations of Natural Science. Cambridge University Press, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Sen P. Strawson on Universals // Universals, Concepts and Qualities: New Essays on the Meaning of Predicates / eds. P. F. Strawson, A. Chakrabarti. Burlington, 2006. P. 17—48.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Strawson P. F. Concepts and Properties or Predication and Copulation // Strawson P. F. Entity and Identity and other essays. Oxford, 1997. P. 83—91.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Strawson P. F. Kant on Substance // Ibid. P. 268—280.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Strawson P. F. Subject and Predicate in Logic and Grammar. L., 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Strawson P. F. Individuals. Routledge, 2012.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>On the morals-centrism of Kant’s transcendental anthropology and the role of morals in human nature</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>L. A.</given_name><surname>Kalinnikov</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>This article proves that Kant’s philosophical system is a system of transcendental anthropology, which acts as a method in Kant’s pragmatic anthropology. The essence of transcendental anthropology is the metaphysics of morals. This role of morals manifests itself in the primacy of practical reason over theoretical reason. The humanity owes its development and existence to practical reason. In Kant’s system, morality is the essence of humanity.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Гартман Н. Этика. СПб., 2002.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Гуревич П. С. Философская антропология: учебное пособие. М., 1997.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Калинников Л. А. Постулаты практического разума в свете кантовской философии истории // Кантовский сборник. Вып. 8. Калининград, 1983. С. 12—26.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Калинников Л. А. Категорический императив и телеологический метод // Кантовский сборник. Вып. 13. Калининград, 1988. С. 25—38.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Калинников Л. А. И. Кант о специфике морали и ее роли в системе нравов // Кантовский сборник. 2009. № 2 (30). С. 61—73.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Кант И. Первое введение в Критика способности суждения. 1789—1790 // Кант И. Собр. соч. М., 1966. С. 99—159.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Кант И. Критика способности суждения // Там же. Т. 5. С. 161—529.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Там же. Т. 6.С. 349—587.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант Там же. С. 5—23.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Кант И. Критика практического разума // Там же. Т. 4(1). С. 311—501.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Кант И. О применении телеологических принципов в философии // Там же. Т. 5. С. 65—97.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Кант И. Основы метафизики нравственности // Там же. Т. 4(1). С. 211—310.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике… 1783 // Там же. С. 67—209.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Кант И. Основоположение к метафизике нравов // Кант И. Сочинение на немецком и русском языках. М., 1997. Т. 3. С. 39—275.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Риньоль Л. Френология и дешифровка рас: знание, власть и прогресс человечества // Новое литературное обозрение. 2008. № 5 (93). С. 12—15.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Соловьев В. С. Кант // Соловьев В. С. Соч.: в 2 т. М., 1988. Т. 2.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>18. Kalinnikov L. A. What Sense is concealed in the Postulates of Practical Reason? // Proceedings: Sixth International Kant Congress. (The Pennsylvania State University, 1985) / ed. by G Funke, Th. M. Seebonm. Vol. II, 2. Lanham, 1989.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>19. Kant I. Anthropology from a Pragmatic Point of View. Cambridge University Press, 2006</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>20. Kant I. Anthropology, History, and Education. Cambridge University Press, 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>21. Kant I. Critique of the Power of Judgement. Cambridge University Press, 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>22. Kant I. Critique of Practical Reason. Cambridge University Press, 1997.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>23. Kant I. Groundwork of the Metaphysics of Morals. Cambridge University Press, 2012.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>24. Kant I. Perpetual Peace and Other Essays on Politics, History, and Moral Practice. Hackett Publishing, 1983.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>25. Kant I. Prolegomena to Any Future Metaphysics: That Will Be Able to Come Forward as Science: With Selections from the Critique of Pure Reason. Cambridge University Press, 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>26. http://cognitrn.psych.indiana.edu/busey/q551/PPTs/q551_week1a.ppt (accessed on 30.11.2012).</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Early Kantianism in Russia: J.W. L. Mellmann and J. G. Buhle</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>A. N.</given_name><surname>Kruglov</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>The early reception of Kantianism in Russia took place at Moscow University at the turn of the 18th century and was connected with the endeavours of two graduates of Göttingen University. J. W. L. Mellmann was the first adherent of Kant's critical philosophy in Russia and thus provoked a philosophical-theologicaladministrative conflict, which led to his untimely death. J. G. Buhle taught one of the first courses on Kant's philosophy of the critical period and safely returned to Germany after a 20 year residency in Russia.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Аноним. F. W. J. Schelling. Vorlesungen über die Methode des akademischen Studiums. Tübingen, 1803 // Московские ученые ведомости. 1805. № 32 (12 августа).</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Аноним. G. R. Treviranus. Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur, für Naturforscher und Aerzte. Bd. 1—2. Göttingen, 1804 // Московские ученые ведомости. 1805. № 3 (21 генваря).</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Аноним. Immanuel Kant über Pädagogik. Hrsg. von F. Th. Rink. Königsberg, 1804 // Московские ученые ведомости. 1805. № 15 (15 апреля).</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Аноним. J. A. Eberhard. Handbuch der Aesthetik für gebildete Leser aus allen Ständen, in Briefen. Tl. 1—2. Halle, 1803 // Московские ученые ведомости. 1805. № 11 (18 марта).</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Аноним. M. Engel. Versuche in der scientisischen und popularen Philosophie.Frankfurt am Main, 1803 // Московские ученые ведомости. 1805. № 33 (19 августа).</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Артемьева Т. В. История метафизики в России XVIII века. СПб., 1996.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Булгарин Ф. В. Воспоминания о незабвенном Александре Сергеевиче Грибоедове // А. С. Грибоедов в воспоминаниях современников. М., 1929.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Веселовский А. Н. Очерк первоначальной истории горя от ума // Русский архив, изд. П. И. Бартеневым. М., 1874. Кн. 1, № 6.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Грибоедов А. С. Письмо к Ф. В. Булгарину // Сочинения. М., 1988.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Грубе. Письмо купца из Любека Грубе коллежскому асессору и профессору Московского университета Ивану Гейму от 6 мая 1795 г. // РГАДА. Ф. 7. Оп. 2. Д. 2867.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Дневная записка об исключении Мельмана из Университета. 31 Генваря 1795 г. // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1861. Кн. 4 (октябрь—декабрь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. И. I. T. Mayer. Anfangsgründe der Naturlehre zum Behuf der Vorlesungen über die Experimental-Physik. Göttingen, 1801 // Московские ученые ведомости. 1805. № 13 (1 апреля).</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Известие о профессоре Мельмане (сообщено Д. И. Иловайским) // Летописи русской литературы и древности / изд. Н. С. Тихонравовым. М., 1863. Т. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Иконников В. С. Русские университеты в связи с ходом общественного образования // Вестник Европы. 1876. № 10.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Кантово основание для метафизики нравов / пер. с нем. Я. А. Рубана. Николаев, 1803.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Комментарии и примечания к текстам на русском языке // Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. М., 1991. Т. 1. С. 705.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Краснов П. С., Фомичев С. А. Комментарии // А. С. Грибоедов в воспоминаниях современников. М., 1980.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>18. Круглов А. Н. И. Г. Фихте и Берлинская академия наук // Вопросы философии. 2004. № 8.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>19. Круглов А. Н. Первый курс по кантовской философии в России // Сущность и слово: сб. науч. ст. к юбилею проф. Н. В. Мотрошиловой. М., 2009.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>20. Круглов А. Н. Философия Канта в России в конце XVIII — первой половине XIX века. М., 2009.</unstructured_citation></citation><citation key="21"><unstructured_citation>21. Лубяновский Ф. П. Воспоминания Федора Петровича Лубяновского // Русский архив / изд. П. И. Бартеневым. М., 1872.</unstructured_citation></citation><citation key="22"><unstructured_citation>22. Мельман И. В. Л. Перевод ответов профессора Мельмана на вторые вопросные пункты // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1863. Кн. 2 (апрель—июнь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="23"><unstructured_citation>23. Мельман И. В. Л. Перевод ответов Профессора Мельмана на учиненные ему вопросы // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1863. Кн. 2 (апрель—июнь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="24"><unstructured_citation>24. Мельман И. В. Л. Перевод показания Профессора Мельмана // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1863. Кн. 2 (апрель—июнь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="25"><unstructured_citation>25. Мельман И. В. Л. Перевод примечаний Мельмана на Дневную Записку Конференции Московского Университета // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1863. Кн. 2 (апрель—июнь). Отд. 5. С. 99.</unstructured_citation></citation><citation key="26"><unstructured_citation>26. Меншиков А. И. Мелльманн, Иоганн Вильгельм Людвиг // Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Московского университета за истекающее столетие, со дня учреждения января 12-го 1755 года, по сей день столетнего юбилея января 12-го 1855 года, составленный трудами профессоров и преподавателей, занимавших кафедры в 1854 году и расположенных по азбучному порядку / под ред. С. П. Шевырева. Ч. 2. М., 1855.</unstructured_citation></citation><citation key="27"><unstructured_citation>27. О профессоре Московского университета Мельманне, уволенном от службы и высланном из России за богохульные мнения. 1795 г. [О бывшем Московского университета профессоре Мельмане, преподававшем ученикам атеизм] // РГАДА. Ф. 7. Оп. 2. Д. 2867.</unstructured_citation></citation><citation key="28"><unstructured_citation>28. Объявление о публичных учениях в Императорском Московском Университете и в обеих гимназиях онаго преподаваемых, с 17 августа 1789 по 26 июня 1790 года. М., 1789.</unstructured_citation></citation><citation key="29"><unstructured_citation>29. Объявление о публичных учениях в Императорском Московском Университете и в обеих гимназиях онаго преподаваемых, с 17 августа 1791 года по 26 июня 1792 года. М., 1791.</unstructured_citation></citation><citation key="30"><unstructured_citation>30. Объявление о публичных учениях в Императорском Московском Университете, преподаваемых с 1811 августа 17 дня, по назначению совета. М., 1811.</unstructured_citation></citation><citation key="31"><unstructured_citation>31. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете и в обеих гимназиях онаго преподаваемых, с 17 августа 1787 по 26 июня 1788 года. М., 1787.</unstructured_citation></citation><citation key="32"><unstructured_citation>32. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете и в обеих гимназиях онаго преподаваемых, с 17 августа 1792 года по 26 июня 1793 года. М., 1792.</unstructured_citation></citation><citation key="33"><unstructured_citation>33. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском университете и в обеих гимназиях онаго преподаваемых, с 17 августа 1793 года по 26 июня 1794 года. М., 1973.</unstructured_citation></citation><citation key="34"><unstructured_citation>34. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете преподаваемых, с 1806 года августа 17 по 1807 июня 28, по назначению совета. М., 1806.</unstructured_citation></citation><citation key="35"><unstructured_citation>35. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете преподаваемых, с 1807 года августа 17 по 28 июня 1808, по назначению совета. М., 1807.</unstructured_citation></citation><citation key="36"><unstructured_citation>36. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете преподаваемых, с 1808 года августа 17 по 28 июня 1809. М., 1808.</unstructured_citation></citation><citation key="37"><unstructured_citation>37. Объявление о публичных учениях, в Императорском Московском Университете преподаваемых, с 1809 августа 17 по 28 июня 1810 года. По назначению совета. М., 1809.</unstructured_citation></citation><citation key="38"><unstructured_citation>38. Платон, митрополит [Левшин П. Е.]. Записки о жизни Платона, митрополита Московского // Снегирев И. М. Жизнь Московского митрополита Платона. Ч. 1—2. М., 1856.</unstructured_citation></citation><citation key="39"><unstructured_citation>39. Платон, митрополит. Донесение (по запросу) Митрополита Платона Генеральному Прокурору Графу Самойлову о Мельмане 10 марта 1795 // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1861. Кн. 4 (октябрь—декабрь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="40"><unstructured_citation>40. Самойлов А. Н. Решение о Профессоре Мельмане // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1863. Кн. 2 (апрель—июнь). Отд. 5.</unstructured_citation></citation><citation key="41"><unstructured_citation>41. Самойлов А. Н. Сенатския Рот господину прапорщику Моисею Федорову Ордер. Февраль 1795 г. // РГАДА. Ф. 7. Оп. 2. Д. 2867.</unstructured_citation></citation><citation key="42"><unstructured_citation>42. Соловьев С. М. Дело о Профессоре Мельмане // Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1861. Кн. 4 (октябрь—декабрь). Отд. 5. С. 200.</unstructured_citation></citation><citation key="43"><unstructured_citation>43. Сообщение из Конференции в канцелярию о приглашении в Университет из Гёттингена профессора Мельмана и о высылке ему денег на проезд. 13 февраля 1786 г. // Документы и материалы по истории Московского университета второй половины XVIII века / подгот. к печати Н. А. Пенчко. Т. 3. М., 1963.</unstructured_citation></citation><citation key="44"><unstructured_citation>44. Ст-рь. Th. Schmalz. Kleine Schriften über Recht und Staat. Tl. 1. 1805 // Московские ученые ведомости. М., 1805. № 45 (11 ноября).</unstructured_citation></citation><citation key="45"><unstructured_citation>45. Тимковский И. Ф. Памятник Ивану Ивановичу Шувалову, основателю и первому куратору Императорского Московского Университета // Москвитянин: учено-литературный журнал / изд. М. П. Погодиным. М., 1851. Ч. 3, кн. 1—2, № 9—10.</unstructured_citation></citation><citation key="46"><unstructured_citation>46. Чаадаев М. Я. Курс философии, проходимый на приватных лекциях г-на Буле, профессора, П. О., при имп. Московском университете, писанный 1808-го года М. Чаадаевым // ОР ИРЛИ. Ф. 494. Ед. хр. 1067.</unstructured_citation></citation><citation key="47"><unstructured_citation>47. Чаадаев М. Я. Запись публичных лекций по истории философии. Автограф 1807 г. Публичные лекции философии и ее истории, преподаваемые г. Рейнгардом, Профессором публ. ордин. при императорском Московском университете 1807. Писал М. Чаадаев // РГАЛИ. Ф. 546. Оп. 1. Ед. хр. 17.</unstructured_citation></citation><citation key="48"><unstructured_citation>48. Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // Введенский А. И., Лосев А. Ф., Радлов Э. Л., Шпет Г. Г. Очерки истории русской философии / под ред. Б. В. Емельянова, К. Н. Любутина. Свердловск, 1991.</unstructured_citation></citation><citation key="49"><unstructured_citation>49. Buhle J. G. Geschichte der neuern Philosophie seit der Epoche der Wiederherstellung der Wissenschaften. Bd. 1—6. Göttingen, 1800—1804.</unstructured_citation></citation><citation key="50"><unstructured_citation>50. Catalogus praelectionum in Universitate Literarum Caesarea Mosquensi a. D. XVII AVG. CICICCCCV habendarum promulgatus auctoritate Conventis Academici. М., 1805.</unstructured_citation></citation><citation key="51"><unstructured_citation>51. J. Th. [Буле И. Т.] Fichte, J. G. Ueber das Wesen des Gelehrten und seine Erscheinungen um Gebiete der Freiheit. B., 1806 // Московские ученые ведомости. М., 1806. № 43 (27 октября).</unstructured_citation></citation><citation key="52"><unstructured_citation>52. J. Th. [Буле И. Т.] Начальные основания метафизики, которые прежде преподавал слушателям своим Евгений Булгар, напечатаны под смотрением С. Бланта иждивением братьев А. И. З. М. Зосимов, в дар любознательным своим соотичам. Первая часть содержит Онтологию, вторая Космологию, третья Психологию. Венеция, 1805 (греч. яз.) // Московские ученые ведомости. М., 1806. № 40 (6 октября).</unstructured_citation></citation><citation key="53"><unstructured_citation>53. Mellmann J. W. L. Commentatio de caussis et auctoribus narrationum de mutatis formis ad illustrandum maxime et diiudicandum opus metamorphosium Ovidianum. Leipzig, 1786.</unstructured_citation></citation><citation key="54"><unstructured_citation>54. Mellmann J. W. L. Lectiones latinae in usum classis syntacticae in Gymnasio Universitatis caesareae mosquensis. М., 1791.</unstructured_citation></citation><citation key="55"><unstructured_citation>55. Mellmann J. W. L. Lectiones latinae in usum classium etymologicarum in Gymnasio Universitatis caesareae mosquensis. М., 1789.</unstructured_citation></citation><citation key="56"><unstructured_citation>56. Mellmann J. W. L. Oratio de communi omnis educationis et institutionis consilio in solennibus anniversariis imperii ab augustissima et potentissima totius Rossiae autocratore Catharina II, optima patriae matre ante annum XXVIII suscepti ab universitate Mosquensi rite ac pie celebrandis A. D. XXVIII. Junii anni MDCLXXXX. М., 1790.</unstructured_citation></citation><citation key="57"><unstructured_citation>57. Nekrolog auf das Jahr 1795. Enthaltend Nachrichten von dem Leben merkwürdiger in diesem Jahre verstorbener Deutschen / Gesammelt von F. Schlichtegroll. Gotha, 1797. Bd. 1.</unstructured_citation></citation><citation key="58"><unstructured_citation>58. Schaden J. M. Institutiones philosophiae Moralis Secundum praecepta Philosophiae Criticae ad ductum Johann Matthias Schaden [Курс нравственной философии, читанный в Московском университете Шаденом. 1795 г.] // РГАДА. Ф. 17. Оп. 1. Д. 8 дополн.</unstructured_citation></citation><citation key="59"><unstructured_citation>59. Schröpfer H. Kants Weg in die Öffentlichkeit: Christian Gottfried Schütz als Wegbereiter der kritischen Philosophie. Stuttgart-Bad Cannstatt, 2003.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>On transcendental mysticism</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>S. A.</given_name><surname>Chernov</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>This article offers a critical analysis of the general idea of “overcoming Kant”, presented by Ye. N. Trubetskoy in the book “The metaphysical assumptions of knowledge” (1917).</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Соловьёв В. С. Теоретическая философия // Соловьёв В. С. Собр. соч.: в 9 т. 1-е изд. СПб., 1903. Т. 8.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Соловьёв В. С. Критика отвлеченных начал // Соловьёв В. С. Собр. соч. и писем: в 15 т. М., 1993. Т. 2 (репринтное изд. со 2-го изд. собр. соч. В. С. Соловьева под ред. С. М. Соловьева и Э. Л. Радлова).</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Соловьёв В. С. Чтения о Богочеловечестве // Там же. Т. 3.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Трубецкой Е. Н. Миросозерцание Вл. С. Соловьёва. М., 1913. Т. 1—2.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Трубецкой Е. Н. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи: публичная лекция. М., 1915.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Трубецкой Е. Н. Два мира в древнерусской иконописи. М., 1916.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Трубецкой Е. Н. Россия в ее иконе // Русская мысль. 1918. № 1—2.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Трубецкой Е. Н. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1918.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>On the author’s speech structure of Kant’s axiological discourse</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>I. D.</given_name><surname>Koptsev</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>The major difference between Kant's axiological and cognitive discourse is that the former contains a greater number of personal pronouns that signify different speech roles of the author. This text is characterised by a more direct expression of the addressee factor, which explains the emergence of the speech acts that are absent in Kant's cognitive texts. Another substantial difference is the explicit imperative modality of this type of Kant's texts.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Kant I. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten // Kant I. Werkausgabe: in 12 Bd. / W. Weischedel (Hg). Bd. 7. Frankfurt/Main, 1974.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Kant I. Kritik der praktischen Vernunft // Kant I. Werkausgabe: in 12 Bd. / W. Weischedel (Hg). Bd. 7. Frankfurt/Main, 1974.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Kant’s argumentation in the scholion to theorem VI in Nova dilucidatio: a new interpretation</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. K.</given_name><surname>Yermolayev</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>This article deals with Kant’s objection to the ontological argument in his early work "A New Elucidation of the First Principles of Metaphysical Cognition". The author offers a new interpretation of Kant’s argumentation.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Ансельм Кентерберийский. Просологион // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М., 1995. С. 123—165.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к Теореме VI в "Nova dilucidatuo": традиционная интерпретация и связанные с нею проблемы // Кантовский сборник. 2010. 3 (33). С. 52—63.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к Теореме VI в "Nova dilucidatuo": интерпретации Т. Пиндера и Й. Шмукера // Кантовский сборник. 2010. 4 (34). С. 46—59.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к Теореме VI в "Nova dilucidatuo": проблема логической взаимосвязи теоремы и схолии // Кантовский сборник. 2011. 1 (35). С. 60—67.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Кант И. Новое освещение первых принципов метафизического познания // Кант И. Сочинения: в 6 т. М., 1964. Т. 1. C. 263—314.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Кант И. Логика. Пособие к лекциям // Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 319—444.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Лейбниц Г. В. Размышления о познании, истине и идеях // Лейбниц Г. В. Сочинения: в 4 т. М., 1984. Т. 3. С. 101—107.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Crusius C. A. Entwurf der notwendigen Vernunft-Wahrheiten [«Метафизика»]. Leipzig, 1753.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Crusius C. A. Weg zur Gewissheit und Zuverlässigkeit der menschlichen Erkenntniss [«Логика»]. Leipzig, 1762.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Feder J. G. H. Logik und Metaphysik. Göttingen, 1774.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Gottsched J. C. Erste Gründe der gesammten Weltweisheit. Leipzig, 1762.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Pinder T. Kants Gedanke vom Grund aller Möglichkeit: Diss. Berlin, 1969.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Reimarus H. S. Vernunftlehre / Hrsg. von F. Lötzsch. 3. Aufl. München, 1979.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Sala G. B. Kant und die Frage nach Gott: Gottesbeweise und Gottesbeweiskritik in den Schriften Kants. Berlin, 1990.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Wolff Ch. Vernünftige Gedanken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen,auch alten Dingen überhaupt / Hrsg. von Ch. A. Corr. Hildesheim, 1983.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Fyodor Stepun, “Musaget”, Emilii Medtner</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. K.</given_name><surname>Kantor</surname></person_name></contributors><jats:abstract><jats:p>This historical-philosophical essay is dedicated to the Russian publicist, chief editor of the Musaget Publishing House Emil Metner and to Fyodor Stepun — the chief editor of the "Logos" magazine — and their contribution to the increasing influence of contemporary German thought on Russian philosophy. Emil Medtner and the Musaget Publishing House championed Neo-Kantianism in Russia.</jats:p></jats:abstract><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages><citation_list><citation key="1"><unstructured_citation>1. Безродный М. Из истории русского германофильства: издательство «Мусагет» // Исследования по истории русской мысли: ежегодник за 1999 год. М., 1999.</unstructured_citation></citation><citation key="2"><unstructured_citation>2. Белый А. Между двух революций. М., 1990.</unstructured_citation></citation><citation key="3"><unstructured_citation>3. Его же. Штемпелеванная культура // Империя и нация в русской мысли начала ХХ века. М., 2004.</unstructured_citation></citation><citation key="4"><unstructured_citation>4. Бердяев Н. А. Астральный роман. (Размышления по поводу романа А. Белого «Петербург») // Бердяев Н. А. О русских классиках. М., 1993.</unstructured_citation></citation><citation key="5"><unstructured_citation>5. Постоутенко К. Ю. Метнер Э. К.: метаморфозы национальной идентификации // Блоковский сборник XIII. Русская культура ХХ века: метрополия и диаспора. Тарту, 1996. С. 165—169.</unstructured_citation></citation><citation key="6"><unstructured_citation>6. Его же. «Душа и маска "Мусагета" (к истории имперского сознания в России) // Казань, Москва, Петербург: Российская империя взглядом из разных углов. М., 1997. С. 232—246.</unstructured_citation></citation><citation key="7"><unstructured_citation>7. Плотников Н. Репринтное переиздание журнала "Логос" (1910—1914, 1925) // Исследования по истории русской мысли: ежегодник-2004/2005. М., 2007.</unstructured_citation></citation><citation key="8"><unstructured_citation>8. Сапов В. В. Журнал «Логос» — прерванный на полуслове диалог // Вестник Российской академии наук. 1993. Т. 63, № 3.</unstructured_citation></citation><citation key="9"><unstructured_citation>9. Соловьев В. С. Христос воскрес! Пасхальные письма // Собр. соч.: в 10 т. СПб., б. г. Т. 10.</unstructured_citation></citation><citation key="10"><unstructured_citation>10. Спивак М. Андрей Белый — мистик и советский писатель. М., 2006.</unstructured_citation></citation><citation key="11"><unstructured_citation>11. Степун Ф. А. Германия // Современные записки. 1930. Кн. 42.</unstructured_citation></citation><citation key="12"><unstructured_citation>12. Его же. Письмо из Германии. Формы немецкого советофильства // Там же. Кн. 44.</unstructured_citation></citation><citation key="13"><unstructured_citation>13. Его же. Письмо из Германии. (Национал-социалисты) // Там же. 1931. Кн. 45.</unstructured_citation></citation><citation key="14"><unstructured_citation>14. Его же. Бывшее и несбывшееся. СПб., 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="15"><unstructured_citation>15. Его же. Соч. М., 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="16"><unstructured_citation>16. Эрн В. Ф. Нечто о Логосе, русской философии и научности // Соч. М., 1991.</unstructured_citation></citation><citation key="17"><unstructured_citation>17. Его же. От Канта к Круппу // Там же.</unstructured_citation></citation><citation key="18"><unstructured_citation>18. Эллис. Теософия перед судом культуры (Размышления по поводу «Размышлений о Гёте» Эм. Метнера) // Эллис. Неизданное и несобранное. Томск, 2000.</unstructured_citation></citation><citation key="19"><unstructured_citation>19. Юнггрен М. Русский Мефистофель. Жизнь и творчество Эмилия Метнера. СПб., 2001.</unstructured_citation></citation><citation key="20"><unstructured_citation>20. Stepun Fedor Avgustovich to Maria and Gustave Kullmann / Columbia University Libraries. Bakhmeteff Archive. mrs Coll Zernov. Box 9.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Z. A. Sokuler Hermann Cohen and the philosophy of dialogue</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. N.</given_name><surname>Belov</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A. N. Kruglov Kant’s philosophy in Russia at the end of the 18th century</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. J.</given_name><surname>Povilaitis</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>D. N. Razeyev I. Kant’s teleology</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>V. V.</given_name><surname>Balanovsky</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>German and Russian neo-Kantianism: between epistemology and critique of culture</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>T. Yu.</given_name><surname>Maslova</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Research workshops of Kant Institute</title></titles><contributors><person_name sequence="first" contributor_role="author"><given_name>S. V.</given_name><surname>Lugovoy</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="print"><month>05</month><day>31</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>1</first_page><last_page>1</last_page></pages></journal_article></journal></body></doi_batch>
