NONE20260531184943294Immanuel Kant Baltic Federal Universityno-reply@journals.kantiana.ruImmanuel Kant Baltic Federal UniversityKantian Journal0207-69182310-37010531202611T. G.RumyantsevaThe article is devoted to the dispute between two eminent people of the time — I. Kant and E. Swedenborg, a Swedish philosopher, scientist, engineer and poet, who, however, remained in the memory of humanity, mainly as the last Christian mystic, and the "King of visionaries." It is shown that, although E. Swedenborg's oeuvre was important for I. Kant, it was only a trigger for scrutinising serious philosophical questions pertaining to the nature and limits of human knowledge — the main area of concern of metaphysics.0531202611Гулыга А. В. Кант. М., 1977.Кант И. Письмо о Сведенбоге к Фрейлейн Шарлоте фон Кноблох // Соч.: в 6 т. М., 1964. Т. 2.Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики // Соч.: в 6 т. М., 1964. Т. 2.Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997.N. A.ArtemenkoThe author addresses Kant’s transcendental solution to the problem of objectness. This article focuses on Kant’s concept of object and the problem of legitimacy of establishing correlation between ‘I’ and objects. The author specifies the substantive elements of this correlation through addressing the concept of experience and the objectivity of experience and comes to the conclusion that objectivity as a result of objectification and as objectivity primary to the given objectivity indicate one another, thus, it is possible to speak of objectivity constituted “in” us and objectivity “justifying” the phenomenon.0531202611Васильев В. В. Подвалы кантовской метафизики. М., 1998.Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / пер. А. В. Михайлова. М., 1999. Т. 1.Кант И. Критика чистого разума / пер. Н. О. Лосского. СПб., 1993.Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука // Соч.: в 8 т. М., 1994. Т. 4.Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? // Там же. Т. 8.Кант И. Из рукописного наследия (Материалы к «Критике чистого разума», Opus postumum) / пер. В. В. Васильева. М., 2000.Рикёр П. Кант и Гуссерль. Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. Томск, 1998. URL: http://filosof.historic.ru/books/item/ f00/s00/z0000939/st000.shtml (дата обращения: 02.09.2011).Хайдеггер М. Бытие и время / пер. В. В. Бибихина. М., 1997.Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики / пер. О. В. Никифорова. М., 1997.Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии / пер. А. Г. Чернякова. СПб., 2001.Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. СПб., 2001.Düsing K. Objektive und subjective Zeit. Untersuchungen zu Kants Zeittheorie und zu ihrer modernen kritischen Rezeption // Kant-Studien. 1980. 71. S. 1—34.Heidegger M. Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der Reinen Vernunft, GA 25. Fankfurt a/M, 1977.Kant I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg, 1990.Liedtke M. Der Begriff der reflektierenden Urteilskraft in Kants Kritik der reinen Vernunft. Hamburg, 1964.Liedtke Max. Der Begriff der Reflexion bei Kant // Archiv für Geschichte der Philosophie. 1966. 48. S. 207—216.Marion J.-L. The Final Appeal of the Subject // Deconstructive Subjectivities / ed. S. Critchley, P. Dews. SUNY Press, 1996.V. A.ChalyThis article suggests that rationality has to be treated as one of the basic categories of liberal philosophy. Together with freedom and equality, rationality lies at the anthropological core of liberalism, which makes it stand out among other political theories. The development of the main models of rationality relied upon by various liberal theories is reviewed.0531202611Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Избранные произведения. М., 1990.Кант И. Метафизика нравов // Собрание сочинений: в 6 т. М., 1963. Т. 4, ч. 2.Becker G. A Theory of Social Interactions // Journal of Political Economy. 1974. 82(6). Р. 1063—1093.Buchanan J., Tullock G. The Calculus of Consent // The Collected Works of James M. Buchanan. Indianapolis, 1999. Vol. 3.Dworkin R. Taking Rights Seriously. Cambridge; MA, 1977.Gaultier D. Morals by Agreement. Oxford, 1986.Kymlicka W. Contemporary Political Philosophy. Oxford, 2002.MacIntyre A. After Virtue. Notre Dame, 1981.MacIntyre A. Whose Justice? Which Rationality? Notre Dame, 1988.Rawls J. A Theory of Justice. Cambridge; MA, 1971.Rawls J. Political Liberalism (Paperback edition). N. Y., 1993.Taylor C. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge; MA, 1989.Walzer M. Spheres of Justice. N. Y., 1983.L. A.KalinnikovThis paper shows that E. T. A. Hoffmann assessed the post-Napoleon politics of Prussia in the Christmas tale “Meister Floh” from a Kantian perspective. The cardinal problem of the tale — shown in the “Hallegorisch und Jena-logisch” manner, as Hoffmann himself defined his style — is the problem of a constitutional system in Prussia.05312026111.Гарденберг Ф. фон (Новалис). Вера и любовь, или король и королева // Эстетика немецких романтиков. М., 1987.2.Гофман Э. Т. А. Повелитель блох // Избранные произведения: в 3 т. Т. 2. М., 1962.3.Гофман Э. Т. А. Известие о дальнейших судьбах собаки Берганца // Собр. соч.: в 6 т. Т. 1. М., 1991.4.Гофман Э. Т. А. Анекдот о Фридрихе Людвиге Яне // Полн. собр. соч.: в 2 т. Т. 2. М., 2011.5.Кант И. Метафизика нравов в двух частях. 1796 // Собр. соч.: в 6 т. Т. 4 (2). М., 1965.6.Кант И. О поговорке «может быть это и верно в теории, но не годится для практики» // Собр. соч.: в 6 т. Т. 4 (2). М., 1965.7.Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? // Трактаты. Рецензии. Письма / под ред. Л.А. Калинникова. Калининград, 2009.8.Э. Т. А. Гофман. Жизнь и творчество. Письма, высказывания, документы / сост., автор предисл., послесл. и вступ. текстов к разделам Клаус Гюнцель; пер. с нем. Т. Клюевой. М., 1987.L. N.StolovichPoems devoted to Kant give different poeticalphilosophical interpretations of both the personality of philosopher and his teaching on God and human being. In his poems about Kant, poet Alexander Kushner demonstrates theological agnosticism, which correlates with Kant’s own theories. In the poem Kant's Mask and the aphorisms Kant Unmasked, Vl. Mikushevich addresses Kant’s attitude to God from the religiousphilosophical point of view. Such dialogue at a high level of poetic and philosophical culture enriches these cultures.0531202611Блок А. Собр. соч.: в 8 т. М.; Л., 1960. Т. 1.Борычев А. На что потратил время сомневающийся Кант! URL: http://www.poezia.ru/article. php?sid=87902 (дата обращения: 03.11.2011).Гейне Г. К истории религии и философии в Германии // Гейне Г. Собр. соч.: в 6 т. М., 1982. Т. 4.Голосовкер Я. Э. Логика мифа. М., 1987.Иосиф Бродский об Александре Кушнере // Кушнер А. Времена не выбирают... СПб., 2007.Калинников Л. А. Кант в русской философской культуре. Калининград, 2005.Калинников Л. А. Иммануил Кант в русской поэзии. Философско-эстетические этюды. М., 2008.Калинников Л. А. Вопросы поэта А. С. Кушнера к философу И. Канту о проблемах потусторонних // Кантовский сборник: научный журнал. 2010. 3 (33). С. 33—51.Кушнер А. Стихотворения. Четыре десятилетия. М., 2000.Кушнер А. Летучая гряда. Новая книга стихов. СПб., 2000.Леонид Наумович Столович // Кантовский сборник. 2009. 2 (30). С. 165—166.Микушевич В. Памятник // Крестница зари. Стихотворения и поэма. М., 1989. URL: http://www.rvb.ru/np/publication/01text/20/08mikushevich.htm (дата обращения: 05.11.2011).Микушевич В. Маска Канта. URL: http://www.stihi.ru/2011/05/10/7761 (дата обращения: 05.11.2011).Микушевич В. Власть и право. Соблазн и угрозы тоталитарной демократии. Таллин, 1998.Микушевич В. Проблески. Таллин, 1997.Микушевич В. Три эпохи в истории культуры // Теоремы культуры. Академические тетради. 2003. № 9. С. 21—54.Микушевич В. Пазори. Таллин, 2007.Микушевич В. «Бог Нахтигаль» (Эстетика Канта и Шиллера в стихотворении Осипа Мандельштама «К немецкой речи») // Записки Мандельштамовского общества: сб. М., 2011. Т. 19. Вып. 5/2.Микушевич В. Кант без маски. URL: http://www.stihi.ru/2011/10/26/9192 (дата обращения: 09.11.2011).Муравьев-Апостол И. М. Письма из Москвы в Нижний Новгород. СПб., 2002. Письмо тринадцатое. URL: http://az.lib.ru/m/murawxewapostol_i_m/text_0020.shtml (дата обращения: 05.11.2011).Поэзия русских философов ХХ века: антология / сост. М. Сергеев, Л. Столович; вступ. ст. Л. Столовича. Boston, 2011.Пригодич В. Иммануил Кант. URL: http://v3616.vps.masterhost.ru/article. php?sid=9425 (дата обращения: 03.11.2011).Сиземская И. Н. Русская философия и лирическая поэзия: «согласие ума и сердца» // Поэзия как жанр русской философии: антология / сост. и авт. ввод. ст. И. Н. Сиземская. М., 2007.Столович Л. Н. Микушевич Владимир Борисович // Философы России ХIХ—ХХ столетий. Биографии, идеи, труды. 2-е изд. М., 1995. URL: http://www.biografija. ru/show_bio.aspx?id=87864 (дата обращения: 04.11.2011).Столович Л. Стихи и жизнь. Опыт поэтической автобиографии. Таллин, 2003.Столович Л. Плюрализм в философии и философия плюрализма. Таллин, 2005.Столович Л. Н. О судьбе тартуской кантианы // Кантовский сборник: научный журнал. 2008. 1 (27). С. 94—108.Kant in Königsberg seit 1945. Eine Dokumentation bearbeitet von R. Malter und E. Staffa. Wiesbaden, 1983. S. 97.L. S.SirotkinaThis article focuses on the essence and features of concept operations. The author introduces the concepts of logical structure, logical and logical-cognitive form, and natural form of operations. The sources of mistakes in concept operation are identified and classified.0531202611Бойко А. П. Логический анализ структуры классификации: дис. ... канд. филос. наук. М., 1983.Брюшинкин В. Н. Антропологические измерения логики // Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. Вып. 6. Сер. Гуманитарные науки. Калининград, 2006. С. 6—11.Брюшинкин В. Н. Метапсихологизм Канта // Кантовский сборник: научный журнал. Вып. 24. Калининград, 2004. С. 65—73.Войшвилло Е. К. Понятие как форма мышления: Логико-гносеологический анализ. М., 2009.Грифцова И. Н. Логика как теоретическая и практическая дисциплина. К вопросу о соотношении формальной и неформальной логики. М., 1998.Кант. Логика. Пособие к лекциям // Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 319—445.Карпенко А. С. Предмет логики в свете основных тенденций ее развития // Логические исследования. Вып. 11. М., 2004. С. 149—171.Леонтьев А. Н. Мышление // Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения: в 2 т. М., 1983. Т. 2. С. 79—92.Моудер Дж., Элмаграби С. Исследование операций. Т. 1: Методологические основы и математические методы. М., 1981.Пятницын Б. Н. Логика как модель // Исследования по логике научного познания: материалы международного симпозиума. М., 1990. С. 94—101.Сироткина Л. С. Логические модели аналитических обобщений и ограничений понятий // Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. Вып. 12. Сер. Гуманитарные науки. Калининград, 2010. С. 105—114.Сироткина Л. С. Понятие в структуре индивидуального сознания // Трансцендентальная антропология и логика: труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений / Калинингр. ун-т. Калининград, 2000. С. 178—197.Сироткина Л. С. Типология процедур оперирования понятиями // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Вып. 6. Сер. Гуманитарные науки. Калининград, 2011. С. 15—25.Субботин А. Л. Классификация. М., 2001.Холодная М. А. Психология интеллекта. Парадоксы исследования. СПб., 2002.V. S.PopovaThe concepts of style and topos in their cultural studies interpretation by Yu. V. Rozhdestvensky are applied to the analysis of some fragments of N. O. Lossky's philosophical concept pertaining to the features of Russian culture in general and the originality of Russian philosophy in particular. The topic is developed through comparative digressions into the field of anthropological aspects of I. Kant's philosophy.0531202611Брюшинкин В. Н. Сравнительное исследование западноевропейской и русской философии методами теории аргументации на примере текстов И. Канта и В. Соловьева // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев. Калининград, 2002.Ермичев А. А. Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (1907—1917): хроника заседаний. СПб., 2007.Калинников Л. А. Кант в русской философской культуре: монография. Калининград, 2005.Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Собрание сочинений в 8 т. М., 1994. Т. 7.Лосский Н. О. Введение в философию. 2-е изд. Пг., 1918.Лосский Н. О. Типы мировоззрений. Введение в метафизику. Париж, 1931.Лосский Н. О. Характер русского народа // Н. О. Лосский. Условия абсолютного добра. М., 1991.Лосский Н. О. История русской философии. М., 1994.Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде). ИсторияI. (translated and afterword by L. E. KryshtopKantby A. N. Kruglov)edited05312026111.Кант И. Критика практического разума // Собр. соч.: в 8 т. / под ред. А. В. Гулыги. М., 1994. Т. 4.2.Кант И. Критика чистого разума. М., 1994.3.Кант И. О единственно возможном основании для доказательства бытия Бога // Собр. соч.: в 8 т. / под ред. А. В. Гулыги. М., 1994. Т. 1.4.Arnold E. Möglichst vollständiges Verzeichniss aller von Kant gehaltenen oder auch nur angekündigten Vorlesungen nebst darauf bezüglichen Notizen und Bemerkungen // Altpreussische Monatsschrift. Königsberg, 1893. Bd. 30.5.Dieringer V. Kants Lösung des Theodizeeproblems. Eine Rekonstruktion. Stuttgart-Bad Cannstatt, 2009.6.Kant I. Vorlesung zur Moralphilosophie / Hrsg. von W. Stark. B., 2004.7.Kants Vorlesungen über die philosophische Religionslehre / Hrsg. von K. H. L. Pölitz. Leipzig, 1830.S. (translated from Polish by N. V. Danilkina)Hessen0531202611H. (translated from English by A. N. Salikov)Arendt0531202611N. BelovV.Yu. PankovaT.0531202611A. ArtemenkoN.B. NikonovaS.0531202611