2018 Выпуск 19(1)

В неопозитивизме контекст обоснования резко противопоставлялся контексту открытия на том основании, что акт открытия не поддается логическому анализу. Актуальным остается вопрос о рациональных основаниях научных открытий. Для обоснования научной теории используется аргументация, которая строится на признании наличия какого-то безусловного основания. Но в процессе изобретения знания ученые также используют аргументацию, которая имеет деонтическую модальность. В статье предпринята попытка рассмотреть теоретический дискурс как деонтический по своей природе. Проведен анализ нескольких реальных научных открытий, ставших возможными благодаря применению некоторых приемов рационального аргументирования. Это открытие Галилеем инерциального движения, введение Ньютоном представлений об абсолютном пространстве и абсолютном времени, изобретение Г. Вейлем представления о пространстве калибровочных преобразований. Во всех этих примерах научных открытий мы обнаруживаем прием аргументации, состоящий в изобретении представлений, не имеющих онтологического статуса, который в ходе построения конституируется субъектом мышления в качестве или должного, или разрешенного, или запрещенного.

I

Мысленные эксперименты активно используются в качестве способа аргументации не только в науке, но и в современной философии. В философском мысленном эксперименте вымышленные ситуации служат для проблематизации или уточнения дискуссионных философских понятий и положений. Широкое распространение получила техника оценки вымышленных ситуации в современном движении, получившем название «экспериментальная философия». В нем базовые философские категории обыденного сознания анализируются посредством опросов представителей разных национальных и социальных групп. Однако могут быть поставлены под сомнение как релевантность полученных результатов для философии, так и правомерность отнесения используемого подхода к мысленным экспериментам.

T