Дэниел Эверетт и лингвокультурология
- DOI
- 10.5922/2225-5346-2017-3-5
- Страницы / Pages
- 94-103
Аннотация
Исследуются взгляды американского лингвиста Д. Эверетта на материале его программных произведений «Не спи — кругом змеи!» и «Язык как орудие культуры». Цель статьи — проследить и проанализировать связь этих работ с различными научными школами и выявить их отношение к лингвокультурологии. Определения языка и культуры, данные Эвереттом, сопоставляются со взглядами представителей различных школ и течений в лингвистике. Интересной особенностью является то, что в работах Эверетта почти не употребляется термин «языковая картина мира», однако анализ богатого эмпирического материала, представленный им, по сути, раскрывает тему языковой картины мира и выражает точку зрения, близкую позициям А. Вежбицкой и В. Н. Телия. В конце статьи Д. Эверетт сравнивается с Э. Бенвенистом: подобно последнему, не будучи явным приверженцем какой-либо научной школы, он дает подробное описание идей и взглядов в современной лингвистике.
Abstract
This paper deals with the views of Daniel L. Everett as exemplified in his major works Don’t Sleep, There Are Snakes and Language: The Cultural Tool. The aim of this study is to analyse the connection of these works to various schools of thought and to examine the possible link with linguistic cultural studies. Everett’s definitions of language and culture are contrasted with those of various schools in linguistics. It should be noted that Everett does not appear to use the term linguistic worldview. Yet, due to the rich empirical evidence found and set out in his books and papers, Everett effectively summarizes the views on the subject of worldview. Everett’s standpoint does not show significant differences from those of Anna Wierzbicka, or Veronika N. Teliya. At the end of this article, Everett is compared to Émile Benveniste, who — while not belonging explicitly to any school of thought — gave an exhaustive description of concepts and ideas found in contemporary linguistics.
Список литературы
1. Арутюнова Н. Д. Дискурс // Лингвистический энциклопедический словарь / гл. ред. В. Н. Ярцева. М., 1990.
2. Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1974.
3. Винокур Г. О. О задачах истории языка // Избранные труды по русскому языку. М., 1959. С. 206—225.
4. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
5. Зализняк Анна А. Языковая картина мира // Энциклопедия «Кругосвет». URL: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/YAZIKOVAYA_KARTINA_MIRA.html (дата обращения: 14.03.2017).
6. Зализняк Анна А., Левонтина И. Б., Шмелев А. Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира : сб. ст. М., 2005.
7. Ковшова М. Л. Лингвокультурологический метод во фразеологии: коды культуры. М., 2012.
8. Ковшова М. Л., Гудков Д. Б. Словарь лингвокультурологических терминов. М., 2017.
9. Телия В. Н. Номинативый состав языка как объект лингвокультурологии // Национально-культурный компонент в тексте и языке : тез. докл. Междунар. науч. конф. : в 2 ч. Минск, 1994.
10. Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингво-культурологический аспекты. М., 1996.
11. Хроленко А. Т. Основы лингвокультурологии : учеб. пособие. М., 2009.
12. Эверетт Д. Л. Не спи — кругом змеи! Быт и язык индейцев амазонских джунглей / сост. А. Д. Кошелев. М., 2016 (Разумное поведение и язык. Language and Reasoning).
13. Everett D. Don’t Sleep There Are Snakes: Life and Language in the Amazonian Jungle. Vintage Departures, 2008.
14. Everett D. Language: The Cultural Tool. Profile Books, 2013.
15. Hauser M. D., Yang C., Berwick R. C. et al. The mystery of language evolution // Frontiers in Psychology. 2014. 7 May.
16. Humboldt H. W. von. Wilhelm von Humboldts Werke / A. Leitzmann (Hrsg.). Berlin, 1905. Bd. 4.
Reference
1. Arutyunova, N. D., 1990. Discourse. In: V. N. Yartsev, ed. Lingvisticheskii entsiklopedicheskii slovar' [Linguistic encyclopedic dictionary]. Moscow.
2. Benvenist, E., 1974. Obshchaya lingvistika [General Linguistics]. Moscow.
3. Vinokur, G. O., 1959. On the objectives of the history of language. In: Vinokur, G. O. Izbrannye trudy po russkomu yazyku [Selected works on the Russian language]. Moscow, pp. 206—225.
4. Gerder, I. G., 1977. Idei k filosofii istorii chelovechestva [Ideas to the philosophy of the history of mankind]. Moscow.
5. Zaliznyak, A. A. Yazykovaya kartina mira [Language picture of the world]. Available at: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/YAZIKOVAYA_KARTINA_MIRA.html [Accessed 13 April 2017].
6. Zaliznyak, A. A., Levontina, I. B., Shmelev, A. D., 2005. Klyuchevye idei russkoi yazykovoi kartiny mira [Key ideas of the Russian language picture of the world]. Moscow.
7. Kovshova, M. L., 2012. Lingvokul'turologicheskii metod vo frazeologii: Kody kul'tury [Linguistic-cultural method in phraseology: Codes of culture]. Moscow.
8. Kovshova, M. L., Gudkov, D. B., 2017. Slovar' lingvokul'turologicheskikh terminov [Dictionary of linguistic-cultural terms]. Moscow.
9. Teliya, V. N., 1994. Nominativs composition of language as a subject of linguoculturology. In: Natsional'no-kul'turnyi komponent v tekste i yazyke [National-cultural component in the text and language]. Minsk. Part 1.
10. Teliya, V. N., 1996. Russkaya frazeologiya. Semanticheskii, pragmaticheskii i lingvokul'turologicheskii aspekty [Russian phraseology. Semantic, pragmatic and linguocultural aspects]. Moscow.
11. Khrolenko, A. T., 2009. Osnovy lingvokul'turologii [Basics of linguoculturology]. Moscow.
12. Everett, D. L., 2016. Ne spi — krugom zmei! Byt i yazyk indeitsev amazonskikh dzhunglei [Don’t Sleep — There are snakes! Life and language in the Amazonian jungle]. Moscow.
13. Everett, D., 2008. Don’t Sleep There Are Snakes: Life and Language in the Amazonian Jungle. Vintage Departures.
14. Everett, D., 2013. Language: The Cultural Tool. Profile Books.
15. Hauser, M. D., Yang, C., Berwick, R. C. et al., 2014. The mystery of language evolution. Frontiers in Psychology, 07 May.
16. Humboldt, H. W. von., 1905. Wilhelm von Humboldts Werke. Bd. 4. / ed. by A. Leitzmann. Berlin.