2016 Том 7 №3

Рассматриваются опыты Н. М. Карамзина — первого крупного русского писателя, обратившегося в своем творчестве к прозаической миниатюре — небольшому по размеру тексту, соотносимому со стихотворным. Отмечается, что в русской традиции прозаическая миниатюра складывается в первую очередь в журнальной практике, а одним из основных ее источников становятся переводы с европейских языков (в том числе фрагментарные) стихотворных и прозаических текстов. Карамзин начинает с переводных миниатюр, а основные опыты оригинальных миниатюрных текстов он создает в первой половине 1790-х годов. Аналоги миниатюр обнаруживаются и в больших прозаических формах писателя. Позднее публикаторы дополняют фонд прозаических миниатюр Карамзина за счет фрагментации разных его произведений.

The article discusses some exercises of N. M. Karamzin, the first great Russian writer who worked in the prosaic miniature`s form, a short text which we compare to a poetic one. In the Russian tradition the prosaic miniature developed primarily in journals and magazines. Translations, sometimes fragmentary, from European languages, of both poetic and prosaic texts became one of the main sources of the Russian prosaic miniature. Karamzin started with some translated miniature texts and went on to compose his original poetic texts in the first half of the 1790s. Analogues of his poetry can be found in Karamzin’s longer prosaic works;. Later publishers extend the collection of Karamzin’s prosaic miniature texts through fragmenting his other works.

Рассматриваются средства выражения в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» категории авторской модальности, эксплицирующей авторские интенции и оценки. Исследуется проблема взаимоотношения «рассказчика» и «автора». Анализ текста повести показывает, что реализация категории авторской модальности осуществляется с помощью разноуровневых языковых средств — оценочных прилагательных, модальных экспликаторов (специализированных сочетаний с модальными глаголами и предикативами), специализированных синтаксических конструкций и др.

The article examines various means of expressing the author’s modality which is explicit about the author’s intentions and evaluations in “Poor Liza” by N. Karamzin. The question of relations between the “narrator” and the “author” is in the focus. The analysis og the story shows that the category of the author’s modality gets implemented with the language means of various levels, i. e. evaluative adjectives, explicit modal words and word combinations (certain word-combinations with modal verbs and predicatives), particular syntactic structures, etc.

Показано, что галантный стиль прециозной эпохи 1760—1770-х годов оказал большое влияние на формирование стиля русской литературы рубежа XVIII—XIX веков. Повесть Н. М. Карамзина «Наталья, боярская дочь» создавалась под решающим влиянием поэмы И. Ф. Богдановича «Душенька» и впитала в себя традиции Лафонтена и Вольтера, став образцом литературного стиля для И. И. Дмитриева в сказке «Причудница» и впоследствии для большинства русских писателей первой половины XIX века.

The article proves that the gallant style Précieuses of 1760—1770s had a great stylistic influence on the Russian literature of the XVIII—XIXth centuries. «Natalia, Boyarskaya doch’» («Natalia, Boyar's daughter»), a story by N. M. Karamzin, was created under the decisive influence of «Doushen’ka» («Darling»), a poem by I. F. Bogdanovich, and absorbed the traditions of La Fontaine and Voltaire, becoming a model of the literary style for I. I. Dmitriev that he demonstrated in his fairy tale «Prichudnitsa» (“Dreamer”) and then for most Russian writers of the first half of the XIXth century.

Рассмотрение художественной структуры поэмы Баратынского позволило выявить ряд психологических приемов, введенных в литературный обиход Карамзиным: формы авторского присутствия в художественном мире, изображение «крупным планом», «антропоцентричный» пейзаж, особенности использования художественной детали, телесный «код». Такой анализ дает основания сделать вывод: с появлением «Бедной Лизы» русская литература стала осваивать тончайшие способы передачи эмоциональных движений в душе человека, фиксируя их как процесс, а основанная Карамзиным традиция подготовила важнейшие психологические открытия великих русских писателей.

The article examines the structure of Baratynsky’s poem and compares it to a Karamzin’s tale because in spite of some substantial differences these two works prove to be clearly similar. The characters could be more deeply understood if the esearch goes into their inner world. Such analysis allows to discover a few psychological strategies introduced into literary practice by Karamzin: the author’s presence in fictional world, "closeups", "anthropocentric" landscape, specific fictional details, bodily "code". Comparativistic analysis of the two texts, that are storywise close to each other, not only allows to trace Karamzin’s psychological tradition in Baratynsky’s poem "Eda", but gives grounds to make a broader conclusion: with "Poor Liza" the Russian literature started to explore the most subtle emotional moves in human soul showing them as a process, and the tradition founded by Karamzin paved way for the most important psychological discoveries of great Russian writers.

Анализируется процесс формирования поэтического образа Н. М. Карамзина в конце ХVIII и в ХIХ веке: отражение в русской поэзии литературной борьбы современников вокруг творчества знаменитого писателя и историка и последующая канонизация его личности в поэзии.

There are virtually no specialized studies into the creation of poetic image of N. Karamzin in late 18th — early 19th centuries in Russian literature; though it is the expressiveness and imagery of poetry which can have a great impact on the myths in public consciousness. The present study is based on the texts published in the following collections of poems: “Epigrams and Satire: from the history of literary feud of the 19th century” (Epigramma i satira: iz istorii literaturnoy bor’by XIX veka. Moscow, 1931. Vol.1); “Russian epigrams of the second half of the 17th — early 20th centuries” (Russkaya epigramma vtoroy poloviny ХVII — nachala ХХ vv. Moscow, 1975); “A wreath to Karamzin” (“Venok Karamzinu”. Moscow, 1992). These are collections of epigrams and poems by N. Karamzin’s opponents (N. P. Nikolev, D. P. Gorchakov, P. I. Golenischev-Kutuzov, N. M. Shatrov, S. N. Marin) and his multiple idolaters and followers (G. R. Derzhavin, P. A. Vyazemskiy, I. I. Dmitriev, P. I. Shalikov, K. N. Batyushkov, V. A. Zhukovskiy, A. S. Pushkin, V. L. Pushkin, N. M. Yazykov, A. N. Maykov, F. I. Tyutchev). N. Karamzin is depicted in poetry as a Russian language reformer; the one who brought harmony into the ‘nature’ of Russian language; a discoverer, ‘Columbus’ of Russian history, in disregard for famous Russian historians before N. Karamzin; and a true Russian citizen. Ultimately, the history of image of N. Karamzin in Russian poetry shows his relevance at hard and critical times of country’s history when fundamental values and value orientations were strained, but human worth which N. Karamzin presented to the world the full took on particular significance.

Проанализирован роман русского и советского филолога В. В. Сиповского «Путешествие Эраста Крутолобова в Москву и Санкт-Петербург в 30-х годах XIX столетия» (1929) с точки зрения отражения в нем литературоведческих концепций автора. Акцент сделан на фигуре Н. М. Карамзина — ключевой, по мнению Сиповского, для русской литературы XVIII и XIX столетий, так как Карамзин сумел совместить принадлежность к разным, в том числе противоборствующим, литературным направлениям. Роман Сиповского в пародийной форме иллюстрирует отражение литературной борьбы идеализма и реализма в общественной жизни начала XIX века и роль сентиментализма и его создателя Карамзина в истории развития русской литературы.

The paper is analyzing the novel "The Journey Erastus Krutolobov..." (1929) by the Soviet and Russian philologist V. V. Sipovsky as a tool for explaining Sipovsky’s literary concepts. Emphasis is placed on Karamzin, who Sipovsky considered a key-figure for the Russian literature of the XVIII and XIX centuries. According to Sipovsky, Karamzin managed to combine different, sometimes opposing, literary trends. Sipovsky’s parodical novel illustrates the impact of literary struggle of idealism and realism of early XIXth century onto the public life and the role of Karamzin’s sentimentalism in the history of Russian literature.

Анализируется книга Ю. М. Лотмана «Сотворение Карамзина», которую автор назвал романом-реконструкцией. Отмечается, что это — попытка создать новый жанр, некоторый идеал историографического описания, понимаемого как полилог между историком, романистом и семиотиком. В этом Лотман опирался на опыт Карамзина как историка-писателя. Структурно-семиотические характеристики романа-реконструкции позволяют по-новому увидеть особенности «Истории» Карамзина.

Y. Lotman’s defined his own book " The Creation of Karamzin” as a " novel-reconstruction”. This is an attempt to create a new genre — the ideal historical description, organized as a polylogue between the historian, novelist and semiotician. For this, Lotman relied on Karamzin’s experience. The structural and semiotic characteristics of the novel-reconstruction allow revealing some new features of Karamzin’s "History".

Представлен обзор юбилейных текстов, посвященных Н. М. Карамзину, в аспекте семиотики и прагматики образа юбиляра. Автор исходит из посылки о том, что юбилейное событие и конструирование образа Н. М. Карамзина в его рамках определяется социокультурным контекстом. Выявляются формы «оживления» и осовременивания юбиляра.

The article presents an overview of the anniversary texts about N. M. Karamzin, and analyses semiotics and pragmatics of his image. The author assumes that the jubilee event and constructing N. M. Karamzin’s image depends on the socio-cultural context and identifies forms of "revival" and “modernizing” the celebrant.