«Власть перетасованных букв»: анаграммы в европейской культуре Средневековья и Ренессанса
Аннотация
Рассмотрена история феномена анаграммы в европейской культуре Средневековья и Ренессанса. Продемонстрировано разнообразие сфер применения анаграмм в рамках культурных практик разных социальных групп. Указаны перспективные направления дальнейших исследований анаграммы в контексте развития европейской культуры.
Список литературы
1. Дементьев И. О. «Что (не) написал Соссюр»: полвека дискуссий о теории анаграмм // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2015. № 8. С. 17—25.
2. Ивлева М. А. Вторичное кодирование в загадках Эксетерского кодекса // Вестник НГУ. 2009. Сер.: Лингвистика и межкультурная коммуникация. Т. 7, вып. 2. С. 86—96.
3. Проскурин С. Г. Индоевропейские истоки именования бога в христианской традиции // Вестник НГУ. 2006. Сер.: Лингвистика и межкультурная коммуникация. Т. 4, вып. 1. С. 65—69.
4. Сорокина С. В. К вопросу о значении хризм на порталах романских церквей XI—XII веков в Пиренеях // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2008. Вып. 73—1. С. 430—437.
5. Augarde T. The Oxford guide to word games. Oxford; N. Y., 1986.
6. Bruand O. Les qualificatifs de palatium, castrum et castellum sur les monnaies mérovingiennes et carolingiennes (VIIe — IXe siècle) // «Aux marches du Palais». Qu’est-ce q’un palais médiéval? Données historiques et archéologiques. Actes du VIIe Congrès international d’Archéologie Médiévale (Le Mans — Mayenne 9—11 septembre 1999). Caen, 2001. Р. 23—28.
7. Charron P. Culture du secret et goût de l'équivoque: les manuscrits à devise anagrammatique à la fin du Moyen âge // Lecture, representation et citation. L’image comme texte et l’image comme signe (XIe — XVIIe siècle) / ed. Ch. Heck. Lille, 2007. P. 117—128.
8. Clément M. Nom d’auteur et l’identité littéraire: Louise Labé Lyonnaise. Sous quell nom être publiée en France au XVIe siècle? // Réforme, Humanisme, Renaissance. 2010. Vol. 70, № 70. P. 73—101.
9. Crawford W. J. P. The influence of Seneca’s tragedies on Ferreira’s Castro and Bermúdez’s Nise lastimosa and Nise laureada // Modern philology. 1914. Vol. 12, № 3. P. 39— 54 (171—186).
10. De Michelis C. G. Il valdismo e le terre russe (secc. XIV—XVI) // Revue de l’histoire des religions. 2000. Vol. 217, № 217—1. Р. 139—153.
11. Dunlop G. A. The sources of the Idyls of Jean Vauquelin de la Fresnaye // Modern philology. 1914. Vol. 12, № 3. P. 1—32 (133—164).
12. Duprat A. La caricature, arme au poing: l’assassinat d’Henri III // Sociétés & Représentations. 2000. № 10. URL: http://www.cairn.info/zen.php?ID_ARTICLE=SR_010_0103 (дата обращения: 01.07.2015).
13. Elk M. van. Courteliness, piety, and politics: emblem books by Georgette de Montenay, Anna Roemers Visscher, and Esther Inglis // Early Modern women and Transnational communities of letters / ed. J. D. Campbell and A. R. Larsen. Farnham, 2009. P. 183—210.
13. Fabre С. Guida de Rodez, inspiratrice de la poésie provençale (1212—1266) // Annales du Midi: revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale. 1912. T. 24, № 95. Р. 321—354.
14. Gallais P. Recherches sur la mentalité des romanciers français du moyen âge // Cahiers de civilisation médiévale. 1970. № 52, Oct.-déc. Р. 333—347.
15. Ganeva М. Poétique de l'expression de soi dans l'Alexandreis et la paraphrase du Psaume 50 de Gautier de Châtillon // Cahiers de civilisation médiévale. 2007. № 199. Juillet — sept. Р. 271—288.
16. Greiner F. Écriture et ésotérisme dans un traité alchimique de la fin de la Renaissance: Le De Alchemiae difficultatibus de Theobald de Hoghelande // Bulletin
de l’Association d’étude sur l’humanisme, la réforme et la renaissance. 1994. Vol. 38, № 38. Р. 45—71.
17. Janssens L. La tradition d’une cryptographie satirique médiévale (d’Ovide à Clément IV, Napoléon Ier, Hitler // Revue belge de philologie et d’histoire. 1992. T. 70, № 4. Р. 960—996.
18. Kendall C. B. The allegory of the church. Romanesque portals and their verse inscriptions. Toronto, 1998.
19. Koźluk M. «Ceste grande et vaste mer de la composition des medicamens»: le statut de la pharmacie et la figure de l’apothicaire dans la préface médicale de la Renaissance (1528—1628) // Revue d’histoire de la pharmacie. 2008. № 358. Р. 203—216.
20. Liede A. Dichtung als Spiel. Studien zur Ursinnspoesie an den Grenzen der Sprache. Berlin, 1963. Bd. 2.
21. Perrot J.-P. [Rev.:] Brian S. Merrilees, éd. — «La vie des set dormanz» by Chardri 1977 («Anglo-Norman Texts», 35) // Cahiers de civilisation médiévale. 1983. Vol. 26, № 102. Р. 194.
22. Ribard J. Les romans de Chrétien de Troyes sont-ils allégoriques? // Cahiers de l’Association internationale des études francaises. 1976. № 28. P. 7—20.
23. Richelet P. Nouveau dictionnaire français. Amsterdam, 1709. T. 1.
24. Riva G. Anagrams... Ars magna. Aneddoti e curiosità sul mondo dell’anagramma raccolti e organizzati da Pippo (2014). URL: http://www.enignet.it/uploads/documenti/Opus16-Anagrams%20ars%20magna.pdf (дата обращения: 01.07.2015).
25. Rudt de Collenberg W. H. Le baptême des musulmans esclaves à Rome aux XVIIe et XVIIIe siècles. I. Le XVIIe siècle // Mélanges de l’Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée. 1989. T. 101, № 1. Р. 9—181.
26. Testenoire P.-Y. Sur une philologie anagrammatique: rencontre d’un linguiste (Saussure) et d’un poète (Tzara) // Fabula-LhT. 2008. № 5. URL: http://www. fabula. org/lht/5/testenoire. html (дата обращения: 01.07.2015).
27. Tournon А. De la sagesse des autres à la folie de l’Autre: Ronsard, Béroalde de Verville // Littérature. 1984. № 55. Р. 10—23.
28. Tzara T. Le Secret de Villon. P., 1991.
29. Variot G. Les sépultures de Collonges en Bourgogne // Bulletins de la Société d’anthropologie de Paris, IV° Série. 1897. T. 8. Р. 613—625.
30. Zink M. Une mutation de la conscience littéraire: le langage romanesque à travers des exemples français du XIIe siècle // Cahiers de civilisation médiévale. 1981. № 93. Р. 3—27.