Единая концепция «Герменевтики и экзегетики» Св. Августина и семь правил толкования Тикония Африканского

Единая концепция «Герменевтики и экзегетики» Св. Августина и семь правил толкования Тикония Африканского

DOI

10.5922/2225-5346-2026-2-2

Страницы / Pages

40-57

Аннотация

Отцы Церкви, церковные авторы и богословы в своих трудах, посвященных тол­кованию Св. Писания, всегда обращались к проблеме толкования аллегорий божествен­ного откровения и / или боговдохновенного повествования таинств божественной премудрости. В поисках понимания и интерпретации повествуемого в Писании они находили основополагающие закономерности, а также формулировали общие правила и обучающие истолкованию методы, разрабатывали целостные концепции толкова­ния Св. Писания. В практике и культурном наследии устной и / или письменной язы­ковой деятельности проблема сказывания истины посредством прямого или аллегори­ческого смысла языкового выражения универсальна; она относится к самой сакральной сфере. Св. Августин следуя своей путеводной идее и принятому обязательству — разработки теории и практики понимания и истолкования аллегорий Св. Писания, размышляет над семью правилами толкования Тикония Африканского. Он переосмыс­ливает семь правил Тикония, предлагая новую уточненную реинтерпретацию их зна­чений и применений к аллегориям Св. Писания, в таком качестве включая их в свою герменевтическую концепцию.

Список литературы

Григор Нарекаци, 1985. Книга Скорбных Песнопений. Ереван (на древнеарм. яз.). [Grigor Narekatsi, 1985. The Book of Lamentations. Yerevan (in ancient Armeni­an)].

Гуревич, А. Я., 1972. Категории средневековой культуры. М., 317 с. [Gure­vich, A. Ya., 1972. Categories of Medieval culture. Moscow, 317 p. (in Russ.)] EDN: SGTAIN.

Кочарян, Р., 2006. Философская герменевтика Ганса-Георга Гадамера. Ереван (на арм яз.). [Kocharyan, R., 2006. The Philosophical Hermeneutics of Hans-Georg Gada­mer. Yerevan (in Armenian)].

Кочарян, Р., 2016. Историко-научная концепция Мовсеса Хоренаци. Ереван (на арм яз.). [Kocharyan, R., 2016. Historical and scientific concept of Movses Khorenatsi. Yerevan (in Armenian)].

Кочарян, Р., 2018. Первичный и высший предмет изучения «Священной Герменевтики» св. Августина. Эчмиадзин, 10, с. 23—48 (на арм яз.). [Kocha­ryan, R., 2018. The primary and highest subject of the study of the “Sacred Herme­neutics” of St. Augustine. Etchmiadzin, 10, pp. 23—48 (in Armenian)].

Кочарян, Р., 2019. Второродный и третьеродный предметы в целостном предмете исследования в концепции «св. Герменевтики» Св. Августина. В: Фи­лософия в современном мире, сборник статей, IX. Ереван, с. 88—107 (на арм яз.). [Kocharyan, R., 2019. The second- and third-degree subjects in the integral subject of re­search in the concept of St. Augustine's “Holy Hermeneutics”. In: Philosophy in the modern world, collection of articles, IX. Yerevan, pp. 88—107 (in Armenian)].

Кочарян, Р., 2021. Интерпретация принципов и методов идентификации двузначностей свяшенного писания: прямозначности и инозначности. VEM, 4 (76), с. 150—179 (на арм яз.). [Kocharyan, R., 2021. Interpretation of the principles and methods of identifying ambiguities: direct and allegorical meaning of the holy scriptures. VEM, 4(76), pp. 150—179 (in Armenian)].

Небольсин, А. Г., 2025. От внутренней брани к будущему миру. Об одном пренебрегаемом эсхатологическом концепте Тихония Африканца. Вестник Пра­вославного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богосло­вие. Философия. Религиоведение, 121, с. 11—29. [Nyebolszin, A. G., 2025. From the inner warfare to the future peace. On one neglected eschatological concept of Tyco­nius Afer. St. Tikhon's University Review. Theology. Philosophy. Religious Studies, 121, pp. 11—29 (in Russ.)] EDN: UOREVG, https://doi.org/10.15382/sturI2025121.11-29.

Небольсин, А. Г., Матерова, Е. В., 2016. Тихоний Африканский — толкова­тель Апокалипсисa. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология, 3(48), с. 102—117. [Nyebolszin, A. G., Matero­va, E. V., 2016. Tychonius Africanus — Exegete Of The Apocalypse. St. Tikhon's Uni­versi­ty Review. Series III: Philology, 3(48), pp. 102—117 (in Russ.)] EDN: WJSVRH, https:// doi.org/10.15382/sturIII201648.102-117.

Ориген, 1993. О началах. Новосибирск. [Origen, 1993. About the beginnings. No­vosibirsk (in Russ.)].

Тихоний Африканский, 2014. Книга о семи правилах для исследования и нахож­дения смысла Священного Писания. М. [Tychonius Africanus, 2014. The book is about seven rules for exploring and finding the Meaning of the Holy Scriptures. Moscow (in Russ.)].

Шпет, Г. Г., 1989. Герменевтика и ее проблемы. Контекст: литературно-тео­ретические исследования, с. 231—268. [Shpet, G. G., 1989. Hermeneutics and its prob­lems. Context: literary and theoretical research, pp. 231—268 (in Russ.)] EDN: WDFBVZ.

Andokova, M., 2015. Fusca sum et décora: The influence of Tyconius on Augus­tine’s teaching of the Ecclesia Permixta. Acta Universitatis Carolinae, Philologica 2 / Grae­colatina Pragensia, XXV, pp. 61—76.

Bonner, G., 1970. Augustine as Biblical Scolar. In: P. R. Ackroyd and C. F. Evans, eds. The Cambridge history of the Bible. Vol. 1. From the biginnings to Jerome. Cam­bridge, pp. 541—563.

Bright, P., 1988. The Book of Rules of Tyconius: Its Purpose and Inner Logic. Notre Dame.

Cosgrove, Ch., 2004. Toward a Postmodern Hermeneutica Sacra: Guiding con­siderations in choosing between competing plausible interpretations of Scripture. In: Ch. H. Cosgrove, ed. The meaning We Choose Hermeneutical Ethics, Indeterminacy and Conflict of Interpretations. London; New York, pp. 47—87.

Fredriksen-Landes, P., 1982. Tyconius and the End of the World. Revue des Études Augustiniennes, XXVIII, pp. 59—75.

Kannengiesser, Ch., 1994. Quintillian, Tyconius and Augustine. Illinois Classical Stu­dies, 19, pp. 243—258.

Lubac, H. de, 1998а. Medieval Exegesis: The four senses of scripture. Vol. 1. Grand Ra­pids, Michigan; Edinburg, 474 p.

Lubac, H. de, 1998б. Medieval Exegesis: The four senses of scripture. Vol. 2. Grand Rapids, Michigan; Edinburg, 454 p.

Margerie, B. de, 1991a. An introduction to the History of Exegesis. Vol. 1. The Greek Fathers. Petersham, Massachusetts, 288 p.

Margerie, B. de, 1991б. An introduction to the History of Exegesis. Vol. 2. The Latin fathers. Petersham, Massachusetts, 161 p.

Margerie, B. de, 1991в. An introduction to the History of Exegesis. Vol. 3. Saint Au­gustine. Petersham, Massachusetts, 155 p.

Robinson, D. Ch., 2010. The Mystic Rules of Scripture Tyconius of Carthage’s Keys and Windows to the Apocalypse, Toronto.

Sancti Aurelii Augustini, 1865a. De Doctrina Christiana, J.-P. Migne, Patrologia Latina (PL). Vol. 34, pp. 16—121.

Sancti Aurelii Augustini, 1865б. Contra academicus, J.-P. Migne, Patrologia Latina (PL). Vol. 32, pp. 906—958.

Sancti Aurelii Augustini, 1865в. De genesi ad litteram imperfectus leber, J.-P. Migne, Patrologia Latina (PL). Vol. 34, pp. 219—244.

Tyconius, 1894. “Liber regularum” (The book of rules of Tyconius), newly ed. by F. C. Burkitt. In: J. A. Robinson, ed. Texts and studies contributions to Biblical and Patris­tic literature. Cambridge.

Tyconius, 2017. Exposition of the Apocalypse (translated by F. X. Gumerlock, with introduction and notes by D. C. Robinson). In: The Fathers of the Church, a new translation. Vol. 134. Washington.