Kantian Journal

Current issue

Back to the list Download the article

Kant über Sein und Zeit und Denken und Sein. Selbsterkenntnis durch Selbstaffektion

DOI
10.5922/0207-6918-2020-3-1
Pages
7-23

Abstract

In the Cartesian tradition of discussing the structure of the micro-judgement “I think” Kant‘s treatment deserves extraordinary attention. Under the idiomatic heading of self-affection he delivers a micro-analysis of this judgment, contributing in a unique way to the clarification of a singular case of self-knowledge: In this case the thinking subject 1. thematises the act of judging “I think” by conferring on this act the specific logical, categorical form, 2. intuits this act under the temporal form of successively using “I ...” as subject and “… think” as predicate, 3. identifies him-/herself — at the same time — with the subject logically structuring this act as well as with the subject intuiting the successively existing subject of this judging act, and 4. recognises him-/herself as identical in these two different cognitive roles. By this very analysis Kant shows that the eminent micro-judgement-act “I think” has the complex, though paradigmatic substructure of each human subject recog­nising his/her identity as thinking / judging and temporally existing while thinking / judging.

Reference

Caimi, M., 2002. Selbstbewußtsein und Selbster­kenntnis in Kants transzendentaler Deduktion. In: D. H. Heidemann, Hg. 2002. Probleme der Subjektivität in Geschichte und Gegenwart. Stuttgart und Bad Cannstatt: fromann-holzboog, S. 85-106.

Carl, W., 2008. The Highest Point of Transcendental Philosophy. In: J. Stolzenberg und K. Ameriks, Hg. 2008. Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism 2007. Band 5: Me­taphysik / Metaphysics. Berin und Boston: De Gruyter, S. 33-46. https://doi.org/10.1515/9783110192438.1.33.

Düsing, K., 1987. Cogito, ergo sum? Untersuchungen zu Descartes und Kant. In: H.-D. Klein, Hg. 1987. Wiener Jahrbuch für Philosophie 19, Wien: New Academic Press, S. 95-106.

Enskat, R., 2015. Urteil und Erfahrung. Kants Theorie der Erfahrung. Erster Teil. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Enskat, R., 2020. Urteil und Erfahrung. Kants Theorie der Erfahrung. Zweiter Teil. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Heidegger, M., 1976. Logik. Die Frage nach der Wahrheit (Wintersemester 1925/26). In: M. Heidegger, 1976. Gesamtausgabe, Abteilung II, Band 21. Herausgegeben von W. Biemel. Frankfurt am Main: Klostermann.

Heidegger, M., 1977. Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft (Wintersemester 1927/28). In: M. Heidegger, 1977. Gesamtausgebabe, Abteilung II, Band 25. Herausgegeben von I. Görland. Frankfurt am Main: Klostermann.

Hintikka, J., 1962. Cogito, Ergo Sum: Inference or Performance? Philosophical Review, 71, pp. 3-32.

Kemmerling, A., 1987. Eine reflexive Deutung des Cogito. In: K. Cramer, H.-F. Fulda, R.-P. Horstmann und U. Pothast, Hg. 1987. Theorie der Reflexivität. Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 115-140.

Klemme, H., 1996. Kants Philosophie des Subjekts. Systematische und entwicklungs-geschichtliche Untersuchungen zum Verhältnis von Selbstbewußtsein und Selbst­erkenntnis. Hamburg: Meiner.

Reich, K., 1948. Die Vollständigkeit der kantischen Urteilstafel. 2. Auflage. Berlin: Verlagsbuchhandlung von R. Schoetz.

Rosefeldt, T., 2000. Das logische Ich. Kant über den Gehalt des Begriffes von sich selbst. Berlin: Philo.